作者：云飞扬
在21世纪的今天，科学已经大获全胜，基于逻辑、观察、实验与数学的思维模式，彻底实现了对于宗教、迷信和民间信仰的宏观胜利，但依然尚未完成对宇宙、未来和人类意识的全面破解。《降临》给出了与主流科幻意识形态有别的故事，执着的编剧埃里克•海瑟尔根据华裔科幻作家姜峯楠（特德•姜）著名的中篇小说《你一生的故事》改编，来自加拿大魁北克的风格导演丹尼斯•维伦纽瓦将这个被认为难以实现的剧本拍摄出来。与原著小说相比，电影的腔调更加吸引人，尤其是如同咖啡豆一般的飞行器悬挂在近地空中，以及其幽深而随之具有的神圣感的走廊，但是电影在逻辑上却有了更多的BUG。无论如何，这是一部值得观看的、非同一般的浪漫的“人类与外星人的接触”。外星人的降临，对于特定的人类来说，是别一种抵达。
《降临》剧照
众所周知，人类的思维模式是线性的。我们观察，我们思考。有刺激，然后，反应。过去、现在和未来，不能有刹那的颠倒。有因，才有果。已知，求未知。知之为知之不知为不知，是知也。以上种种，便是构成我们日常生活和社会共识的基础。《降临》绝然不同，艾米•亚当斯饰演的语言学家露易丝•班克，与杰瑞米•雷纳饰演的物理学家伊恩•唐纳利，因为外星人（七肢桶）“降临”地球而担负起与之沟通的任务。外星人以类似中国水墨画熏染的方式，在特殊的显示器上“画出”圆环状语言，其句子或者说内容通过凸起、褶皱、粗细等加以区别。露易丝在“翻译”的过程中，得以理解并掌握了外星人的非线性思维，跨越了人类与外星人的语言与时间的“巴比塔”，从而能够“看见未来”。于是，她知道她会与伊恩结婚、生女、离婚，然后就是 女儿在二十多岁时攀岩失败而去世。《降临》要挑战的其实是人类的未来和命运究竟是自由意志还是命中注定终极问题，现实中人多数相信人的自我奋斗与历史进程发挥互动作用，未来的现实并非固定住而等待我们沿着时间而抵达。
未来的路，就是《未选择的路》，美国诗人罗伯特•弗罗斯特写的极为有哲学意味。“黄色的林子里有两条路/很遗憾我无法同时选择两者/身在旅途的我久久站立/对着其中一条极目眺望/直到它蜿蜒拐进远处的树丛。”最终，他“选择了行人稀少的那一条/它改变了我的一生。”个人的主观意志非常明确，我们无论选择哪一条，都是改变了“我的一生”。《降临》和原著《你一生的故事》却呈现出异趣，对于“已知的未来”，露易丝的旁观与体认耦合在一起。她也无所谓选择与反抗，接受了所谓“非线性思维带来的奇异的后果”。于是，《降临》也就成了小规模的《超体》，吕克•贝松的电影太过于商业片叙事，但是与文艺片气息浓厚的《降临》并无实质上的区别，从宇宙而来的七肢桶和开挂的露西都是凌驾于地球人之上的“超级他者”，与安德烈•塔科夫斯基导演的《飞向太空（索拉力星）》中思维的物化又有所不同的方向，即便如此，这些电影都是对科幻电影积极有效的尝试。至于《降临》中对于中国力量的描述，也充满了当下美国的一种复杂心态，既惊惧中国的崛起又心有不甘，这就如同电影里语言学家蹩脚的普通话一般。（云飞扬）
