作者：李怀东

　　幽默、夸张、粗线条的表情包，好似一张独特的文化假面，弥补了现实社交的单调表情、套路语言，给了人们表达情绪、释放压力的轻巧工具。但这种狂欢化的表达方式，也放大了许多人的负面情绪，加剧了社会的浮躁风气

　　近一个月来，反腐大戏《人民的名义》掀起了全民追剧的热潮。剧中的汉东省委常委、京州市委书记李达康，更是凭借克己奉公的精神、真抓实干的作风、耿直率真的性格，圈粉无数。“达康书记别低头，GDP会掉”“别流泪，祁厅长会笑”“请开始你的表演”“高兴到只剩下双眼皮”等一系列相关表情包迅速蹿红，在各大社交平台已成刷屏之势。

　　“达康书记”表情包，只是一个精彩的缩影。这些年，随着网络发展、微信普及，各类表情包广泛传播，热度有增无减，逐渐形成了一种有趣的社交文化。2015年，《牛津词典》将年度词汇授予一个表情符号——“笑哭”。时隔一年，“笑哭”又被评为全球最受欢迎的表情符号之首，在日常聊天中被大量使用。作为表情符号的升级版，表情包有着更多的形式和内涵。一个表情包，由图片和文字共同组成。图片具有冲击力，满足了视觉快感；文字简明扼要，以天马行空的想象，来曲解或挖掘图片的本意、深意，营造一种有趣、机智的氛围。如是，表情包有情感、有智慧，比枯燥的文字更直观、更形象，更能拉近人与人之间的距离，故受到了大力追捧。

　　通常情况下，表情包是热门事件、话题的产物，仿佛一群人的热闹狂欢，有时甚至显得嘈杂和无聊。从根本上说，表情包对人们内心压抑的情感具有宣泄作用，放大了隐秘情绪。“达康书记”表情包之所以大火，不只是因为电视剧本身的走红，更重要的是，李达康这个角色有操守、有担当的精气神，是人性美的一种体现，是许多人有意无意看齐的方向。故一旦出现，便引起了共鸣。

　　长期以来，在传统文化的熏陶下，中国人大都崇尚稳重内敛、冲淡平和的处事方法，不太善于激烈地表达情绪。而幽默、夸张、粗线条的表情包，好似一张独特的文化假面，弥补了现实社交的单调表情、套路语言，给了人们表达情绪、释放压力的轻巧工具。聊天过程中，适时抛出一个表情包，把用文字不好说、说不全的内容表达出来，让自己获得倾诉后的快感，也让对方更容易理解和接受。

　　对于发图者而言，这个表情包似乎就是我，但其实又不是我。在是与不是之间，获得了较大的自由空间，进而消解了尴尬情绪，充分地表达自我。对于收图者而言，则常常能透过丰富的表情包，看到并喜爱背后风趣、坦诚的人。这样一来，对于双方，便都是愉快的。另外值得一提的是，恰当使用表情包，可以有效避免文字交流带来的歧义，降低交流成本，提高传播效率。

　　从简单到复杂、由静态到动态的表情包，如今已成为网络社交生活的重要组成部分。“一言不合就斗图”，不再是个别现象，而是参与者众。但在表情包火热发展的势头之下，我们也要正视其消极影响。狂欢化的表达方式，放大了许多人的负面情绪，加剧了社会的浮躁风气。谐音字、错别字、粗鄙语言、三俗图片等的流行，伤害了汉语的纯洁性，不断污染着网络环境，甚至挑战着真善美的价值标准，我们应该自觉抵制、理性分析。未来，如何将表情包往好的方向引导，使其发挥更大的积极意义，无疑值得深思。

　　（作者李怀东系华中师范大学文艺学专业2016级硕士研究生）

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