主旋律题材和美学需要新的融合方式

2017-06-07 09:51 来源:天津日报 
2017-06-07 09:51:32来源:天津日报作者:责任编辑:李姝昱

  作者:艾 翔

  电视剧的热播和小说原著的畅销,让《人民的名义》高居话题榜前端,在广泛的热议中,许多人将其与《湄公河行动》、《智取威虎山》等影视剧作品并提,认为这几年主旋律影视作品走入更多人的视野,为艺术创造和相关消费市场重拾信心、振奋提气发挥了巨大作用。首先作为事实判断,这几部影视剧确实获得了普遍的认可,也取得了相当的艺术成就和市场业绩,努力和成绩都显而易见。不过冷静看待,其中也有区别。

主旋律题材和美学需要新的融合方式

  从一般的内容与形式的角度看,主旋律作品或许可以分为“主旋律题材”和“主旋律美学”。这种区分在过去的历史经验里基本不明显,因为二者几乎全是以复合状态出现的,“题材”就意味着某种特定的创作模式,后来二者渐渐分离,“题材”往往对应着更为灵活、开放、新颖的创作模式,一部分成为过度市场化的“神剧”,单纯追求离奇、惊险或激烈,一部分坚持传统模式又因过于保守而遭冷遇。《湄公河行动》《智取威虎山》正是合理运用了这种“分离”,选取“主旋律题材”,配合使用业已成熟的香港电影的表达方式,因此呈现出某种“好莱坞奇观”。对这种抢占市场的行为应该给予充分肯定,同时借助新颖的形式推广主旋律题材及其携带的精神内涵。但另一方面也应该看到,香港化的美学理念有可能造成精神性因素的削弱,历史背景、现实关怀都会让位于技术性细节,诸如特效、剪辑、音效、镜头等因素的使用,造成看时激动、看后茫然的现象。

  《人民的名义》的特殊之处就在于,这是一部相对更为彻底的“主旋律”,重新融合了主旋律题材和主旋律美学。从宏观层面看,这种叙事必须有严格的正向价值观,并且在这两派阵营中一定有一种秩序感,正面角色中的主角能量最大,但也回避着个人英雄主义,并需要同革命传统建立直接联系。人物塑造上,正面人物都是正直磊落,区别在一些细节,比如果敢和智慧的程度。气氛营造自然有张有弛,总体上大开大合,有一股凛然雄壮之气。

  《人民的名义》不仅仅是一次美学上的纯粹回归,而是在创作方法上进行了尝试。首先是向悬疑推理和刑侦警匪题材汲取经验,从柯南道尔的小说延伸至今的各种版本的“福尔摩斯”,以及我们自己的狄仁杰、包青天系列,还有常年畅销的东野圭吾小说及其改编的影视作品,都体现出强大的市场号召力。主旋律作品对之借鉴也有先例,2014抗战剧《红色》被誉为中国版福尔摩斯。不过以主旋律美学为根基融入这种模式的当代剧《人民的名义》显出难能可贵的一面。技巧上,多线索叙事也增强了情节的紧凑感,营造出了很好的氛围。人物性格上真正突破了正面人物的完人甚至神人形象,出现了一些无碍大局的小特点甚至小缺点,反而显得生动鲜活。在人物命运安排上,敢于挑战绝境逢生,而不再是只有小困难小阻碍的一帆风顺,增加了更为丰富的戏剧冲突。虽然最后仍是大团圆结局,但至少过程敢于设置颇有难度的坎坷。

  电视剧被广泛关注,还有更多社会意义。如今社会问题不但是分层,还有更细化的分歧,甚至在家庭内部都出现了亲子、夫妻之间沟通的障碍,这正是社会多元和市场成熟后带来的负面效应。一部《人民的名义》成为话题焦点,意味着出现了一个公共平台让不同年龄、不同职业、不同性别、不同职务职级、不同文化程度的人一起谈论一个共同的话题,弥合裂隙、促进交流,也自然排挤了那些原本并不值得关注却分散了大家过多精力的元素,让大家重归公共空间,关心时政,理解时政与生活的关系,这也是现代社会趋于理性成熟的必经之路,这也正是建国后社会主义文艺的最终目标所在。半年前播出的电视剧《三八线》重要的闪光处在于基于松骨峰阻击战、三所里战斗和龙源里战斗的龙缘峰之战,激发出了网友关于战史、战法、国际政治的讨论,以及对信仰、意志和情感的赞叹。文艺的功能正在于此,不使用生硬的方式,而是巧妙引导,便成功抵抗了历史虚无主义等不健康价值观。同样,《人民的名义》在一种更包容的意义上将主旋律题材和主旋律美学融合,也就获得了实现那两方面社会价值的能量。

  并不是说《人民的名义》完美无缺,而应充分认识其时代价值和美学价值。“文化自信”应当包括社会主义文艺体现出来的社会主义文化。重新融合主旋律题材和主旋律美学并吸收当下创作经验的主旋律艺术应当崛起。(艾 翔)

[责任编辑:李姝昱]

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