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人类与环境的友好互动关乎未来

2018-02-13 11:27 来源:深圳特区报 
2018-02-13 11:27:36来源:深圳特区报作者:责任编辑:崔益明

  作者:陈华文 周璇

  人类与自然是生命的共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。

人类与环境的友好互动关乎未来

  书名:现代世界的起源:全球的、环境的述说,15—21世纪(第三版) 作者:(美国)马立博译者:夏继果 出版者:商务印书馆 出版时间:2017年9月

  今日之世界,全球各种文化和价值思潮相互交融、交锋、碰撞,开放性和竞争性,充斥在世界的每一个角落。由于科学技术和网络信息的飞跃式发展,人们尽情享用现代社会的文明成果。同时也要看到,世界物质文明的进步,都与自然资源的加速开发和生态环境遭到破坏密切相关。反过来讲,现代世界的起源、形成、发展,和生态变迁休戚相关。《现代世界的起源:全球的、环境的述说,15-21世纪》一书,对于我们重新认识现代世界与环境之路,提供独特的思想参考。

  本书作者马立博(Robert B. Marks)教授,现在美国南加利福尼亚惠蒂尔学院任职,他精通世界史、中国史和环境史。《现代世界的起源》一书的创新之处,在于打破了关于现代世界历史的“欧洲中心论”叙事,用清晰而又简明的语言,建构出一套全球的、环境的现代历史叙事,具有很强的智识冲击力。

  现代世界是与传统世界相对立的一对概念。传统社会最大的特质就是农业经济和手工作坊的生产模式占据主要地位,整个世界的物质生产规模有限,社会发展进程较为缓慢,自然资源没有遭到大规模的开发。而现代社会的特质则是工业生产和商品经济居于主导地位,科学技术的进步使得生产力大幅提升,资本与社会财富成倍增长,同时社会阶层开始分化、贫富悬殊拉大,对自然资源的依赖程度迅猛加强,生态破坏带来天、地、水的环境问题日益明显。

  对于现代世界的起源,我们都会异口同声地指向英国的工业革命。从表象上看,这似乎也没有问题,毕竟英国在工业生产中率先发明和大范围使用了蒸汽机。在此基础上,无数学者们演绎出“西方中心论”现代世界的起源真的就这么简单吗?作者认为,从单一的工业革命这个维度探究现代世界的起源,这是一种狭隘的、带有偏见的历史观。在他看来,现代世界的真正起源,是资本、科技、制度、环境、文化多方力量共同作用的结果,“西方中心论是一种意识形态,是西方为掩盖其全球霸权目的而披上的合理外衣,是对历史真相的歪曲和篡改。”

  书中,马立博把现代世界的起源,放在全球的大尺度视野之中进行考量,而非具体的国家和区域。他在“导论”中写道:“虽然工业革命开始于英国,但与其说是出于英国人的胆量、独创性或政治因素,还不如说是出于包括印度、中国和新大陆殖民地在内的全球进展。换句话说,工业革命是全球力量偶合的结果。”

  笔者对他的这个论点非常赞成。当时英国在率先迈入现代社会时,英国国内经济社会发展的先进性有着重要的因素:英国还在亚洲、非洲疯狂地掠夺殖民地,疯狂地抢夺自然资源,以此满足国内的生产需要。另外英国当时的工业产品,强制性地倾销海外殖民地,以此拉动国内经济指标的增长。在英国工业革命的初期,中国处于清朝封建统治时期,那时的中国地大物博、物产丰富,经济生产总值居于世界前列。这也是英国以贸易的名义,利用坚船利炮打开中国大门的原因。中国庞大的自然资源和消费市场,对于英国而言具有无法抗拒的诱惑力。所以从全球的视野看,世界在朝着现代社会整体转向时,中国有其重要的贡献力。当然这种贡献对于一百多年前历经鸦片战争的中国而言,是血泪斑斑的民族屈辱史。

  本书紧密围绕现代世界、自然资源、生态环境和人类社会这四者之间的关系,进行深入的纵横论述。这过去一百多年的时间里,现代世界所谓的“进步”,与矿产资源、森林资源、水文资源的过度开发利用紧密相关。第一次工业革命拉开了现代世界的帷幕,而之后的第二次、第三次工业革命,同样是以耗费自然资源为代价,现代社会也步入生态破坏的“深水区”。

  历史告诉我们,人类与自然是生命的共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。只有遵循自然规律,才能有效防止在开发利用自然上走弯路,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒、也不能抗拒的历史规律。(陈华文 周璇)

[责任编辑:崔益明]

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