English


【中国网络小说IP估值榜】梦想改造世界《禽兽不如的穿越女》

2018-03-31 15:14 来源:光明网-文艺评论频道 网络文艺编辑室
2018-03-31 15:14:24来源:光明网-文艺评论频道作者:网络文艺编辑室责任编辑:崔益明

  我国的网络文学发展至今,已经形成了丰富完备的类型划分,形成了玄幻、奇幻、历史、科幻、都市、军事等等十余个类别。在激烈的竞争中,很多作者或者小型的网络文学站点另辟蹊径,开始寻求差异化的发展路线。这些作品尽管知名度不高,但在某些方面颇有亮点。因此我们筹建的“中国网络文学网生评论家委员会”将站在网络文学创作的第一线,从真正读者、粉丝、“网络土著”的角度,试图从网络文学主流之外,进一步发掘那些有新意、有看点的网络文学原创作品,旨在为文娱内容和投资者提供下一轮IP风口的“新物种、新文本、新IP”的筛选、评估和打造的范本。

  中国网络文学网生评论家委员会(筹)认为:《禽兽不如的穿越女》是一部风格独特的网络穿越小说,它打破了很多穿越小说中主角一心利己而不顾及他人的怪圈。本书女主角罗怡是一个世界观还在逐步塑造的女高中生,她身上带着一点初生牛犊不怕虎的气势,以及对未来充满希望的乐天派精神。她不会因为想要宣泄权力就杀戮,现代社会中应有的或者该属于角色的软弱、痛苦、内心纠葛,哪一个她也不缺,这些原本属于正常人的情感,反而让她在众多穿越网络小说的主角中独树一帜。

  《禽兽不如的穿越女》从零开始099在起点中文网创作的架空历史类小说,背景为西方中世纪时期,讲述了现代想考戏剧学院的女高中生罗怡穿越成中世纪欧洲的纽斯特利亚王国一名男爵夫人玛丽莲之后改造城堡环境的一系列故事。

  禽兽不如这个成语按照一般理解带有贬义,不过在本书中却另有含义。“禽兽不如”并非指女主角有多心狠手辣,而是来自于中世纪时欧洲的古谚语“一天吃一顿饭的是天使,一天吃两顿饭的是凡人,一天吃三顿的,是禽兽”。在小说中,女主角吃得甚至要比“禽兽”还要好,所以才被人称为“禽兽不如”。

  当然,罗怡为了能每天吃得顺口,也是下了一番功夫的。由于欧洲中世纪的饮食口味不佳,仅仅是她能够下咽的程度,甚至对前来拜访的教士所感激的珍贵香料,罗怡则吃得脸都绿了。而看到城堡中满地粪便的情况,更促使她下定决心从城堡开始,一步步改造她所拥有的布拉德领地。正是这一点改造世界的勇气,让本书显得异彩纷呈。

  一、天真的主角心态与书名形成的反差萌

  罗怡穿越时仅仅是个想考戏剧学院的女高中生,她的年龄与被穿越的男爵夫人玛丽莲岁数差不多,都在16岁左右。尽管处于新环境时,罗怡明白不要让自己露出马脚被当成异端烧死,但她的言行举止在当地人眼里却是如同疯了一般。

  中世纪贵族女性图

  现代穿越过去的罗怡心里认定人是平等的,在交易中也使用这一概念。她在意平民与他们的感受,并不会因为贵族的身份就贬低他们,反倒让这些平民不知道该如何是好。这一概念对于等级观念深入人心的人们而言却是石破天惊一般,就连被罗怡初期招揽作为助手的教士也有不赞同。

  中世纪的普通人显露出不符合社会地位的行为举止时会受刑,但贵族的身份帮了罗怡。就算她是真疯了,只要不触动贵族阶级和教会利益,她也一直是布拉德领地的主人。幸好布拉德领地并不是什么香饽饽,不会有其他贵族眼红这块地方,也不会有平民去控告罗怡。尽管他们都看得见她不合常理的举动,但这些举动明显对他们有着某种益处。

  尽管罗怡不想露出自己不懂形势的样子,但却容易下意识地在没有了解状况的情形下做出决定。比如,罗怡同意了领地之中两位农夫的婚事,而没有收取领主应该收取的巨额结婚税,这无疑损害了她自己的利益而不自知。幸好有教士在一旁用宗教的方式帮腔“主说,免人的债,如同免我的债”,使罗怡不合理的行为得到了一定的解释。

  中世纪城堡图

  而罗怡在行为中显露出的天真心态,让人也不会质疑她就是一个普普通通的女高中生,这也与读者第一时间理解的书名含义形成了一种反差萌。同时也有气急败坏的读者认为,这是打着女强人幌子的圣母文,又或者因为简介中“爽文”的说法而怅然若失。

  《禽兽不如的穿越女》走的是养成系爽文路线,罗怡从刚进入中世纪的架空世界到成为女王,从一个穿越者的身份到心理与地位上形成明确的转变,都需要一个过程。在大多数的穿越类网络小说中,承担穿越主线重任的往往是心思纯熟、懂得隐藏并且具有一定个人特色的成年人,故事的主要基调也大多遵循着穿越者以往的生活节奏,使用穿越者以往的处事方法或者是做一些本地化的转变。

  而《禽兽不如的穿越女》中的罗怡却是一个世界观还在逐步塑造的女高中生,她身上带着一点初生牛犊不怕虎的气势,以及对未来充满希望的乐天派精神。这让她在进入中世纪世界之后可以安然吐槽并想着如何改变,而不是对无法回到熟悉的环境感到绝望。

  罗怡所穿越的这个男爵夫人,无论从物质条件、精神文明,还是从祖先,都更接近山大王,而不是后世女孩们冒着粉红泡泡YY的浑身闪烁金光的文雅的历史悠久的城堡贵族……虽然她现在,的确住着一个城堡来着……

  罗怡,就这样在一无所知当中,用自己的眼睛和心灵,逐渐接近了这个严酷的真相……

  中世纪贵族女性图

  罗怡的心理发展状态让她不会对其他思想有过多的抗拒,因为这是一个还没有形成定势思维的年纪,她可以接受不同于现代世界的运行方法,但却认为坚持自己的想法是十分重要的。 这让罗怡可以从一个旁观者的角度去看待所处的环境与阶级结构,并与现代社会中受到的教育进行融合,从而做一些改变。

  处于16岁这一阶段的青少年,处于从自我为中心开始逐步向社会感知转移的阶段,他们会在乎他人因自己行为受到的影响和获得的反馈。所以罗怡必须开始思考和重新积累来自中世纪社会的知识,并决定如何去做。

  二、从女高中生到女王陛下

  对罗怡而言,她尽心尽力地吐槽着中世纪的生活,而吐槽是让她决定改变的原因。尽管她并没有想回到现代世界,却对无法满足自己的口腹之欲而忧心忡忡,这是摆在她面前的第一道难题。这需要改良出可以种植小麦的土地以及制作出面条后才能一步步完成,这也是罗怡心中的长远谋算之一。而 近处摆在她面前的难题更多,不是来自于物质上的需求,而是现代平等精神与中世纪阶级精神的碰撞。

  以牙还牙,以眼还眼。

  谁杀你的兔子,你就该杀谁。

  杀完了,还要高高地吊在绞架上恐吓后来人。

  睚眦必报,人情练达,身为贵族,以雷霆手段镇压平民,用“规矩”狠狠惩罚那些出身不如自己却又敢朝自己的东西伸手的家伙,用利益拉拢有利的下属,对上位者无微不至,这才是女主该有的态度。

  老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  同情,怜悯,圣母,损己利人,这是当炮灰女配都要被人喷的节奏。

  罗怡很清楚。

  她清楚,但是她在众人的反对下,毫不犹豫地选择了那条愚蠢、危险、充满荆棘的道路。

  那条通往无边黑暗的道路。

  中世纪贵族阶级图

  她赦免了领地上因为猎兔子而要被吊死的农夫,她询问为什么不给予自杀者家属一定的帮助……这些在当地人看来都是与她的利益产生冲突的人,所谓的赦免与帮助简直是疯了。而罗怡的想法并没有受到中世纪阶级思维的绑缚,她虽然明白维持自己的利益是一个领主或者小说女主应该去做的事,但 毫无意外,罗怡是个心软的人,也是一个尊重生命的人,这也是有读者在评论区提到的“圣母”色彩所在。

  在大部分的穿越类小说中,主角都是明确的利己主义者,如此才可能让剧情在读者看来无比爽快,当然主角往往会拥有利己的充分理由。罗怡无非是打破了“利己”的套路,但在部分读者心中却已是个不符合穿越者人设的存在。

  这不禁让人反思,为什么穿越者就不能在新世界仍然保持平等的思想呢?现代社会中存在的功利属性在小说中越演越烈,读者对穿越的爽快感要求则容易使网络小说成为简单的情绪发泄载体。 反观被说“圣母”的罗怡,却显得正常起来。她不会因想宣泄权力而大开杀戮,软弱、痛苦、内心纠葛等这些正常人的情感,她一个也不缺,这反而让她在众多穿越网络小说的主角中独树一帜。

  中世纪农场图

  生产力对罗怡而言倒十分重要,因为这才是长远的利己之道。她认为给奴隶自由会获得更多的生产力,于是她派奴隶们去砍造纸需要用的芦苇。同时,她给予的自由也并非空穴来风。罗怡开始在自己的领地里推行经过改变的规则。在她的领地上,需要获得食物还得为她工作,于是奴隶就拥有了更多加班的自由。她给予食物也给予自由,收获的是更多的生产力。

  三、王权和教会的纠葛与争斗

  谢普本是教会派到罗怡身边稳固她统治的教士,却被罗怡赦免的举止认为她是大魔王,这更像一个略带恐惧的昵称。但谢普并不认为她有害,只是认为她为什么要做出与自己利益不相符的行为,能解释得通的唯一理由就是罗怡被魔鬼附身了。

  但谢普没法对任何人说,因为罗怡是贵族,如果上报教廷的话他会被关起来。罗怡的行为举止发生变化之时(刚穿越的时候)刚好与他到达领地的时间相同,领地的人们已经对他抱有疑虑,如果他再说罗怡被魔鬼附身,第一个受到牵连的便是他。谢普唯一能抱的大腿,只有罗怡了。于是,罗怡隐约地将身边唯一的可能知情者拉到了同一阵营。

  中世纪“宗教裁判所”图

  中世纪的统治阶级通过教会对民众进行思想宣传,从而实现统治。教廷拥有授予君主执政权的权力,而罗怡明白,想在中世纪的欧洲占领一席之地,身边也需要一个能代表教廷脸面的人,才能说服领地的民众。身边的谢普则是她能接触到教廷权力的通道之一。

  在通过经商、储存好足够的金钱之后,在一次成为主教的契机下,罗怡为谢普买来了主教的位置,同时与他达成了还款协议。在国王出逃后,罗怡又为谢普盘算了一个全国主教的位置,这意味着她能通过教廷对谢普授予全国主教,从而成为女王。教廷需要钱,而她通过经营有了钱,足够买下一个全国主教的位置,她对谢普的信任也让她能在玩笑之间将这一决定讲给他听。

  那些人人平等的氏族,我想来就来想走就走除了我别人休想指挥的,不是指挥服从鲜明的阶级社会的对手,于是节节败退,终于被从所有肥沃的物产丰富的土地上赶走,只能在某些人迹罕至的贫瘠深山里才看到他们的存在了。

  人压迫人的阶级社会,比起人人平等的原始共产主义社会,就先进在这里。

  他们更有组织性,就能取得胜利。

  罗怡并非是个为了损己利人而圣母的穿越女,只不过她并不想通过压制来达到最终目的,她不可能用自己不认可的方式来规范其他人的生活。她不想通过规矩的压制与法律来欺压民众获得享受,尽管她需要谢普获得全国主教的位置来充当她身边教廷的门面,但更多的是一种统治阶级的象征意义,就像王冠上的宝石。而在规矩与法律之外的另一种方法则是钱, 罗怡的财富则来源于中国古代科技在西方中世纪世界里的应用,也是她的金手指。她通过经营获得的钱可以买下谢普主教的位置,自然也有其他方便之门。

  罗马教廷的宝物

  罗怡从穿越的一开始就能在梦境中看到金手指,她可以通过金手指获得在中世纪世界中能使用的技术,从而为经营获得资金。比如造纸术,造纸是一项成本低回报高的技术,可以达到八分利,这个惊人的数字让罗怡在金手指中获得这一技术的记载时大呼简直是“印钱”。她通过造纸术这一最赚钱的发明之一迅速积累了财富,并打造出一条可以信任的销售渠道,这为罗怡的持续经营打下了基础。她用钱又造出了钢铁与路桥,并且成立了公司,也成功以胡萝卜加大棒的方式完成了对土地的积肥,实现食物的增长。

  本来罗怡在解决了自己领地上面临的一些阻碍,又逐步推进组织化训练之后,就没什么烦心事了——美食也通过不断的实验达到了成功,可以抛弃过去只吃牛奶鸡蛋的日子,痛快吃个饱了——她又没有什么扩张领地的想法,此时便可以安心地坐下、继续过种田的小日子了。此时,如同晴天霹雳一般,在出现金手指的梦境中出现了一个系统。

  系统告诉罗怡,她正在参加蛋疼星中收视率最高的真人秀《穿越生存》节目,而她一直以来认为的金手指,只不过是随真人秀附赠的《公元前科技大全》,还告诉她如果因为收视率低而进行节目改版,她很有可能被送往其他穿越世界。她只有为事业继续奋斗下去,才能避免被送到另一个世界而失去现在拥有的选择权。 这让整个故事的动力又重新恢复起来,角色斗志的饱满与充沛是给予故事发展动力的核心因素。

  罗怡是一个出色的主动者,她改造了穿越后的世界,而非适应不认可的规则来获得成功。对比主流的穿越爽文而言,这是一种突破规则与局限的痛快感。然而这需要一点时间,因为小说初期节奏比较缓慢、题材也略显小众,但时而自嘲的角色内心和轻松的文风仍然吸引了稳定的读者群。而本书中体现出才深度思考,则回归到了人的本质与对其他人尊重上来,这同样引人引人深思。

  [本期榜评执笔人为网生评论家 染笑 ]

  (本文系“网络文艺日报”原创,转载请注明来源;文中图片均来自网络,如有版权问题请及时与我们联系。)

[责任编辑:崔益明]

[值班总编推荐] 高温津贴关乎底层权利伸张

[值班总编推荐] 还会有多少古城继续被淹?

[值班总编推荐] 冤冤相报何时了



手机光明网

光明网版权所有

光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

光明网版权所有