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画外有“画”

2018-09-20 15:06来源:解放日报

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  作者:李守成

  对于淮剧老观众来说,这或是他们前所未有的观剧体验,对淮剧剧种而言,这也堪称舞台演出的开新河之举。我说的,是管燕草编剧、吴佳斯导演的小剧场淮剧《画的画》。

  幽暗的灯光,忐忑的鼓点,戏曲舞台上的五大行当——生、旦、净、末、丑依次显现。他们一边缓缓移步,一边自报“行当”,朦胧,虚幻。舞台很逼仄,演员却始终在台上,他们或穿越剧情饰演角色,或背身隐匿若无其人;时而又组成歌队,成为剧中事件和人物行为的点评者……

  “画”是剧中的一个道具,也是全剧所有人物的行为动机,更是作者的一个隐喻。新登基的皇上颁诏,要寻找一幅散失民间、内中藏有治世玄机的汉代古画《逐鹿中原》。于是,朝野上下闻风而动,在一片“寻寻寻、找找找”的熙攘声中,描绘出一幅“寻画跑官”的官场丑态和“上有所好,下必甚焉”的世相大“画”。

  应工丑行的县令陈海山率先穿越。他获悉嫂子刘文莺(旦,应工青衣)祖上乃汉代王室,家中恰藏有那幅古画,便迫不及待地通过张公公(净)向新皇效忠,立下了五日之内呈上《逐鹿中原》的生死状。之后,便带着家人(末)来到其兄陈海峰(生角)家,演出了“盗画”“讨画”“逼画”的三部曲,直到最后以赝品进贡,非但没能“官升三级”,反落得名裂身亡。剧情并不复杂,但它既有小剧场戏曲的实验性和先锋性,又尊重并凸显淮剧戏曲本体艺术的品相,如投石试水泛起的涟漪,令人过目不忘。

  月黑风高之夜,陈县令悄然潜入其兄府邸的画室,盗画即将得手之际,被纷纷流言扰得心神不宁的嫂子拉着丈夫也来到此处,背身的净角和末角演员此时则化为道具,成了画室的书案。心虚的县令“噗”地吹熄了其兄手中的灯笼,于是三人之间陷入摸黑、碰撞、误会、错乱,紧张和疑虑共处,悬念和搞笑并存,令人忍俊不禁。当这段颇有悬念的情节戏以兄嫂释疑,误以为黑暗中的纠缠只是一只硕鼠作祟,戛然中止之际,刚才还沉浸于角色之中、后又权作道具的五个演员,倏然褪却了角色外衣,五个行当成了芸芸众生贪婪心情的化身。他们个个都如那只老鼠一般嗅着油香,奔跑着,吮吸着,“画画画,那幅画,栽在心中发了芽,种在梦里开了花,一不小心就结成瓜”。歌队调侃的道白,不仅是对陈县令的耻笑,更辛辣地剖析了一众贪吏的跑官梦。

  这种瞬间转换,有着以点带面,见微知著的效果,编剧并不仅仅满足于把观众带入剧情,她更在意的是观众的思考,让观众在关注人物命运的同时,对舞台上发生的事件作出理性联想。

  剧情还在继续。偷鸡不成而时辰逼人,于是从幕间的“行当”再度穿越的陈县令放下身段,对同样回归角色的兄嫂上演了苦情戏。他以面临“下岗”来博取胞兄同情,以一生对兄嫂执父母礼的盟誓作为讨画的交易。谁料善良的嫂子也身处两难,小叔的行为固然不齿,但她所以不能相帮,是因为家传的这幅画另有隐情。眼看讨画不成,气急败坏的县令顿时翻脸,来了个“霸王硬上弓”。就在嫂子携画及时逃脱,县令把胞兄押解回府,令观众为兄嫂命运担忧,为手足之情扼腕时,编剧却又把剧情“按下不表”,五个行当再次登场了。如果说上一次的摇身一变还只是角色和歌队跳进跳出的转换,这次则是对行当的进一步解构。五位演员把“行当”这种观众刚刚认可的众生符号来了个逆袭,一个个具象为或官场、或民间,或垂涎、或打探的人物形象。于是,一幅贪婪追逐的世相大画徐徐展开。

  最后,陈县令彻底撕破脸,把兄长押回府衙作为人质,上演了 “逼画”一折。不料那幅令他“魂牵梦绕”的《逐鹿中原》竟是不可对外人言的赝品!以此进贡的陈县令不仅跑官梦彻底破产,还因献“假画”触犯当朝而魂飞天外,当场咽气。这时,五位演员又缓缓从角色中抽身而出,五个行当犹如牵线木偶般边行边吟,道出了寻画的最后感悟:“谁有本事得到它,乐极生悲苦哈哈。怎不让人害怕它,想尽办法离开它。”

  一则荒诞的寓言画上了句号。观众则在编导设置的独特语境中,既跟随剧情关注着兄弟反目后的人物命运,更沉思着这画是如何撕开覆盖于血脉亲情之上的温柔面纱,又如何映衬出了一幅世相漫画。诉诸移情的故事情节和追求间离的理性思考,就这样此起彼伏,给了观众一种全新的观剧感受。

  小剧场淮剧《画的画》的创新给人一种惊艳感。可贵的是,它在大胆实验、探索先锋的同时,不离其宗,坚持姓“淮”。五个行当各显其长,程式化的表演,规范的唱念做打,充分展示了淮剧艺术的本体魅力。

  《画的画》显然还寄托了对“当下性”的关注。从演出效果来看,编剧的这个追求也是有成效的。不仅观演空间的改变和舞台语汇的新颖已然打上了当代的鲜明烙印,而且其貌似荒诞的内容,居然和那么严肃的主题结合,更有着锐利的当下指向。不过话说回来,戏毕竟是戏,以古喻今是必要的,但有些过于直白的类比还是稍嫌牵强。我意还是把它当作一个故事,一则寓言,让观众在笑声中产生联想,有所意会,足矣。(李守成)

[责编:李姝昱]

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