正在阅读: 草木里的文明史话

草木里的文明史话

2018-09-27 10:15来源:河北日报

调查问题加载中,请稍候。
若长时间无响应,请刷新本页面

  作者:刘小兵

  现代作家中,梁衡的生态散文可谓独树一帜。他常以游记的方式,状物抒怀,慨千古兴亡,道悠悠历史,在尽力挖掘草木背后所蕴含的文化意韵之时,亦以饱满的诗心,尽展作家浓郁的人文情怀,尤善在“天人合一”的缕缕哲思中,留下他对绿色文明的一些呼唤和思考。

  《树梢上的中国》(商务印书馆2018年8月出版),就是这样一本有温度、有品位、有哲思的力作。全书以作家游历山川为主线,本着田园调查的务实精神,通过寻访20多棵古树古木的生长史,钩沉出华夏大地蔚为壮观的文明史和奋斗史。梁衡不写山川的秀美,不道景色的迷人,更不提浸润其间的沉醉,偏偏以散落各地的人文古树为题,采撷古树及其背后动人的历史与人文故事,组成了一道独特的“人文森林”景观。这里有“中华活化石”之称的三千多年树龄的老银杏,有守护万里长城凛然一身正气的红柳,有树冠酷似中华版图的侧柏,有项羽故里沉郁挺拔的青桐和古槐,还有在老一辈革命家倾力保护下幸免于难的重阳木……有的生长于祖国最北端的原始森林,有的昂然挺立于一马平川的中原腹地,有的摇曳于海南绿浪般的热带雨林。这些天南地北的古树,就像一个个巍然挺立的地标,无声地叙说着一段段斑斓的历史,见证着一个民族的崛起与兴盛;悠悠年轮,更以其清晰的印记,镂刻下古老中国的沧桑巨变。

  曾记否,老银杏树下,当年齐桓公的威武霸气,管仲的足智多谋,丝毫没有随着岁月的推移而消弭,反而透过历史的风尘,依旧闪耀着安邦的智慧光华。长城边的红柳,看似貌不惊人,却在风雨中、电闪雷鸣里,以柔韧的身躯,织成了一道道刚强的“树网”。更有背后那一个个无名英雄,用自己无悔的付出,书写着守护民族图腾的执著坚韧。而侧柏则以雄鸡一唱天下白的昂扬,观照出康熙大帝开疆拓土的壮志雄心。梁衡通过写这些树,串联起中华历史中的吉光片羽,并以史为喻,阐述了“天行健,君子以自强不息”的中国精神,诠释了“地势坤,君子以厚德载物”的民族气质,最终用浓墨重彩的大笔,勾勒出一幅古树年轮里五光十色的中国画卷。

  为了捕捉这些千年古树的神韵,近年来梁衡一直行走于天南地北。他以观树、写树、爱树为己任,从参天大树中,看到了生命的顽强,体悟到了深刻旨趣。行走与记录间,他也在不断地思索,人与树之间,到底有着怎样的一种精神关联?当他目睹那些与石共生,在艰难而贫瘠的土地上默默生长的合抱之树时,不由惊叹地写道:“生命这个东西总是在拼搏、砥砺、奋斗中才能擦出火花,才能体现它的价值,其实我们人生,也在时时追求这种完善。”而当他看到某些古树被人残忍地伐倒,孤零零地躺在荒郊野地上时,强烈的生态意识,又让他心情无比沉重。他不无忧虑地感喟说:“可惜我们目光太浅,只讲实用,对树用之则植,不用则弃。”梁衡通过正反两方面的思考,道出了人与树之间相互依存的关系,让人深思,更让人警醒。

  梁衡认为,每一棵古树就是一部绿色的史书,是活着的历史坐标,是能与人类对话的生命地标。保护好每一棵古树,就是续写生态保护的新篇章;摄下一根根树梢上的中国剪影,不忘曾经的苦难,展现历史的辉煌,则是在续写新时代中华文明的不朽荣光。(刘小兵)

[责编:贺梓秋]

阅读剩余全文(

您此时的心情

新闻表情排行 /
  • 开心
     
    0
  • 难过
     
    0
  • 点赞
     
    0
  • 飘过
     
    0

视觉焦点

  • 杨少伟:大观园建筑与人物之间的关系

  • 詹 丹:野鹤烟云说岫烟

独家策划

推荐阅读
80多年前,方志敏烈士在狱中写下《可爱的中国》,今天,电视剧《可爱的中国》在央视热播。历史在不断向前,但我们永远不会忘记,以方志敏为代表的革命先烈们,他们坚定的信仰,他们忠诚的信念,他们对那个“到处都是活跃跃的创造”的新中国的向往和追求。
2019-07-23 10:17
《哥斯拉》并非惯常的好莱坞奇幻大片,它不贩卖英雄、正义与情怀,也不刻意强调“邪不压正”,而是戳中了观众心底的那一点说不清道不明的伤感,既是为怪兽霸行世界却逃不开轰然坍塌的宿命,也是为广阔浩瀚宇宙中人类之孤独与渺小。
2019-07-23 10:17
过往的明星制造路径,基本上延续了“演艺产品——大众媒体关注——话题营销”的三部曲,可在“流量时代”,这个过程大大缩短,首先是在某位艺人在微博等社交媒体里实现精准粉丝的聚集,在形成相当的粉丝群体后,再反向在大众媒体上引爆。
2019-07-22 10:38
适当的融合借鉴是戏曲发展的必然,但创作者更要注意戏曲舞台艺术的本体特色,有所吸收有所坚持,才能使作品不失戏曲美学底色神韵。这其中,值得注重的是“三个三”,即戏曲创作应注重“三宜”“三讲”和“三为”。
2019-07-22 11:31
以市场机制为主导,极大地改变了当下的文化形态,重构了新世纪的文化格局。从采茶戏《八子参军》到电影《八子》的转换,意味着采茶戏《八子参军》形成的“革命史诗”意象进入到了市场化的文化生产与传播机制中。
2019-07-19 10:28
戏曲就是中国特有且古老的传统艺术样式之一,它在普通民众的历史认知、道德建构与文化养成中起着不可忽视的作用。然而,无论对当代中国普通观众还是对国际艺术界同行来说,戏曲艺术却处于“有道理,说不清”的阶段,这与戏曲理论建设薄弱不无关系。
2019-07-19 10:17
图兰朵是个满怀希望和热血的女子,她期待能有一个人出现,帮助她挣脱枷锁。或许,对于“中国公主”和中国题材,中式解读更能切中东方文化精髓,这往往是金发碧眼的外国艺术家所难以抵达的灵魂彼岸。
2019-07-18 14:23
电视剧《可爱的中国》时间跨度为1926至1935年的十年间,集中展示的是方志敏一生中最有光彩、最具代表性的革命历程。该剧的叙事脉络清晰,情节曲折,反映了当时革命斗争的错综复杂和残酷激烈,从而使剧作具有非常强的观赏性和吸引力。。
2019-07-18 14:20
城市诗归结到底是要从城市书写上升到抒发城市,从形与态的描绘拓展到气与神的抒发。城市书写这个概念具有客观性,具有自然属性,而抒发城市则更具主观性,蕴含创意和梦想的能动特征。
2019-07-18 11:56
在《上海的女儿》中,周信芳《投军别窑》《打渔杀家》的京剧片段以写意的艺术形式贯穿整部影片的过程中,过去的黑白照片、珍贵的影像资料、现实的采访片段和为数不多的情景再现,拼接成了周采芹的整个人生。
2019-07-18 11:50
京剧《北平无战事》的亮相在于创作者对观众、原著、人性和历史的尊重。编剧花了近两年半的时间,才将80万字的长篇巨著转化成仅一万五千余字的戏曲剧本,其间四易其稿、六变提纲,经过许多次打磨,才产生了情节丰富、冲突激烈、结构严谨的新作。
2019-07-18 11:25
25年前的《狮子王》已然是一部让人难忘的经典,25年后的今天,在一部更为真实的电影《狮子王》中,对经典的传承,以及对辛巴成长过程中勇敢、责任与爱的刻画,都使这部电影仍旧带来了熟悉的感动。
2019-07-18 10:34
在影视行业,编剧有着举足轻重的地位。”显然,编剧之编是影视艺术的起点和基点,然而,去编剧化问题却成了当下影视界的可怕顽疾。行业协会还要对那些有抄袭、剽窃等不良倾向的编剧作出应有的惩罚,从而优化编剧队伍,提升编剧的整体形象。
2019-07-18 10:21
新诗批评要警惕自媒体时代批量生产带来的肤浅、单一、粗鄙倾向,也要提防来自学院学术机制中的固化呆板与生搬硬套,达成有关诗歌创作、评价标准、诗歌史生成与诗学理论探讨作为学术共同体建构的共识。
2019-07-17 09:28
城市学家芒福德曾说,城市是文化的容器。在城市发展史上,不同时代累积下来的胡同、牌坊、院落、民居、街道等构成了城市文明的基本形态。这些宝贵的文化遗产,不仅是活着的传统,更是代表城市独特性的历史文脉。
2019-07-17 09:25
社会日新月异,许多超凡之处、创新亮点,需要创作者看见、挖掘并展现出来。作为一剧之源,编剧应延展学习领域。只有先当生活的学生,才能当剧作的主人;要想写出鲜为外人知的行业堂奥,编剧能做且必须做的一件事便是沉入生活、保持知识更新。
2019-07-17 10:19
跨媒体时代确实可以实施明星形象的交叉促销,为明星们带来更大的收益。但如果对跨媒体的复杂性缺乏认知,错误地使用自己的明星形象,不仅可能消解自己的明星品牌,甚至可能造成明星形象的全面坍塌。
2019-07-17 10:02
短视频正在逐步成为人们利用碎片化时间学习的一种方式。短视频容易让人上瘾,但也并非洪水猛兽。家长、学校如何正确引导青少年,让他们在合适的时间、用合适的方式、看优质的短视频,这是更需要我们去关注的。
2019-07-17 09:33
“好看”之外给予观众更多的感动与收获,理应是大众文艺作品必须承担的社会责任。网络改编剧到底能成为一个可传代的独立大作品,还是流于流行IP矩阵中的一个小环节,考验的正是其承载的精神文化含量。
2019-07-17 09:53
余华、莫言这些作家,他们的长篇的成功之处并非文本里的深层语态,而只是故事本身。孙笑冬只谈文学的语言,她认为莫言的语言没有美学价值,重复、老旧、粗劣。与孙郁先生的观点类似,她也说莫言的语言脱离了中国文学过往的几千年历史,不复优雅、复杂与丰富。
2019-07-16 10:25
加载更多