正在阅读: 贾樟柯:创作中第一次反思男性

贾樟柯:创作中第一次反思男性

2018-09-27 10:43来源:北京晨报

调查问题加载中,请稍候。
若长时间无响应,请刷新本页面

  从《站台》《任逍遥》到《三峡好人》《山河故人》再到《江湖儿女》,贾樟柯合作的女主角几乎只有赵涛一个,但合作的男主角却始终在变,这一次他挑中了廖凡出演《江湖儿女》的主角“斌哥”。对于贾樟柯而言,“斌哥”是他第一次在创作中对男性展开反思。

  故事起点在世纪之交

  “对我来说,讲一个江湖的故事并不只是街头热血、荷尔蒙飞扬,更是想谈时间的变化对人的影响。”于是贾樟柯把《江湖儿女》故事的起点放在了世纪之交的2001年,“那个时候旧的江湖道义原则跟新的价值观、新的为人处世的方法混在一起,就好像廖凡演的斌哥,过去有情有义、忠守江湖原则,但是也收一点儿钱,帮人铲事。到了三峡部分赵涛演的巧巧去找刁亦男演的‘大学生’的时候,‘大学生’跟她说了一句话,‘现在我们都企业化了。’这是整个电影的一把钥匙,我们所说的江湖变迁,其实企业化是一个非常重要的转折点。”2001年中国人的生活与互联网的黏性逐渐凸显出来,这也是贾樟柯选择这个时间点的原因,“上世纪八九十年代的变革跟两千年的变革很大的一个区别就是我们生活中有没有互联网介入。所以,我想写这样的一个新的变革的时代,而且是我自己所经历的,跟我自己的生存体验是相吻合的。”

  “斌哥”代表迷失者

  在贾樟柯带着《江湖儿女》路演的过程中,曾遇上一位女观众说斌哥是渣男。“我听了就笑了,我说,如果你理解他是一个渣男的话,那对我来说他是一个让人心疼的渣男。廖凡这个角色,我觉得他是从一个有情有义、江湖豪情四射的男性,逐渐地迷失了自己,跟我们大多数人一样,无非是追求世俗意义上的成功,有钱有权。”贾樟柯称廖凡饰演的斌哥是一个迷失者的形象,而这是他第一次开始对男性有了一种反思,“或许因为我自己是一个男性导演。我开玩笑说如果我是一个女性,可能《江湖儿女》里面的女性形象就会变得糟糕了一点。总之,我觉得多少年后,我们再看人,就像这个电影的片名一样,灰烬是最洁白的。只有拥有这样一种时间观点的时候,我们才会体察、会原谅、会心怀恻隐之心地去面对电影中每一个有毛病的人。”

  前边是“情”后边是“义”

  在有些人看来,《江湖儿女》前半段中巧巧对斌哥的感情显得有些智商不在线,但贾樟柯并不这样认为,“如果一个女人在恋爱的过程中展现出超高的智商,可能那个爱情的纯度就有问题了。其实不论是男性还是女性,在恋爱中智商不高,都是因为我们真心相爱不算计,不存私心才会以身相许。”而电影后半段,斌哥重新回到巧巧身边,二人的关系反转则是从“情”跨到了“义”。“电影里面巧巧说得很清楚,过去两个人相爱,是有情有义。斌哥在情感上对巧巧毁灭性的打击,也就是在三峡分手之后,她其实对斌哥已经无情了。但是为什么要收留斌哥呢,是因为义。我过去不会把情义分开,因为小时候受的教育是有情有义,但这个世界上人和人不会一直有情,但义是需要的,义意味着做人的一种底线,一种恻隐之心,作为人对他人的一种体察。”

[责编:刘冰雅]

阅读剩余全文(

您此时的心情

新闻表情排行 /
  • 开心
     
    0
  • 难过
     
    0
  • 点赞
     
    0
  • 飘过
     
    0

视觉焦点

  • 抄一部经典,献给母亲

  • 浪漫主义与诗人徐志摩

独家策划

推荐阅读
《如懿传》收官,有关周迅的争议几乎贯穿始终。诚然,这是周迅大光环之下的阴影面效应。但关于周迅的脸、延伸至“女演员是否可以老”这一命题争议的口水声,盖过了表演本身。这或许在提醒我们,去关注这样一个事实:是什么让观众如此看重颜值?
2018-10-17 09:22
在重阳节这天,人们应该回归历史上丰富的节日形态,挖掘更丰富的节日形态,尤其是其中高雅的文化传统与内涵。“人生易老天难老,岁岁重阳。”两千多年来,重阳节从简单的自然时令演变成今天具有丰富内涵的节日,讲述的正是厚重的时间感与生命感。
2018-10-17 09:55
年度大戏《如懿传》收官,曾经青梅竹马的一对小情人在封建帝制局限下的婚姻道路上迷失方向,终是走散。撇开故事先不说,主创团队至少深谙一个道理:一部精良的影视剧作品必须先要在外型上建立审美追求,才有被深度咀嚼、玩味赏析的基础。
2018-10-17 09:24
国际电影工业体系中的青春电影,多是照映着一代青年如何体认自身与社会关系的一面镜子。如今,《悲伤逆流成河》也尝试着将一个疼痛青春的原著扭转为关注现实的电影,尽管步履蹒跚,但改变本身已经值得鼓励。
2018-10-17 10:19
当一个行业笼罩在“拜金主义”氛围中,资本逐利的天性就会消解影视创作的主体,而片面地使明星成为最醒目的价值符号。当前,为以影视圈为典型的文艺界去浮躁、降虚火便是为文运文脉正本清源、固本培元的重要方向。
2018-10-16 10:55
“献礼剧”纷至沓来,谁能最终成为留存多年的精品,谁只是趁着行业大势浑水摸鱼,明年即见分晓。实际上,提到“献礼剧”,观众势必和主旋律画上等号,而把主旋律剧拍得好看始终是国产剧解决不好的一大难题。
2018-10-16 11:13
古人云:“父母在,不远游。”现代人虽已不可能做到这一点,然而节省一些娱乐、应酬的时间,尽量抽空多陪陪老人,多送上一些关怀和问候,却没有那么难。常回家看看,多跟老人聊聊,对老人的关爱和孝敬,体现在日常生活的细节之中。
2018-10-16 09:20
《影》予人最突出的观感,是片中无处不在的中式传统元素。每一组两两相对的意向,都赋予了这组意向背后的人物与环境以特定的意义,以及本身的美感。尤其明显的一点是《影》里的打斗武戏,相当接近于舞蹈。
2018-10-16 10:33
纵观整个相声的诞生与发展,每一段那个时代经典的相声作品都同时具备两点:文化“精英”对现实问题、社会存在的思考、抽象与反馈;大众视角的输出、传达与表达。未来,相声作品也只有兼具此二者,才能不会为同时代的大众所抛弃。
2018-10-16 09:23
观赏《铁冠图》不啻在观赏一个京、昆发展互动的标本。昆曲的一些剧目以另一种方式存在于京剧中,形成“京昆”。而同时,昆曲又在挖掘搬演中借鉴、吸收了京剧的诸多成分。这种互流和互哺最让人感动。
2018-10-16 10:18
钢筋水泥筑成的丛林中的都市人,正在失去着对环境与自然的感知能力和连接。《奇遇人生》其实是带着观众去领略自然里的广阔天地,在此中发现我们和世界有着千万种可能性,将撒落的生活的屑拾起。
2018-10-16 09:51
在狄更生看来,中国文化是世界危机的解决之道。他写道:“我们(指中国)的诗人与饱读诗书之士,早就一代又一代地教导后代不要在财物、权力或者乱七八糟的活动中获益,而应该在对生活的最单纯、最普遍的关系进行训练有素的、精致的、细腻的欣赏中获益。”
2018-10-15 15:43
作为年龄和分类差别很大的两位作家,著名作家阿来和网络作家阿越对小说创作中的虚构与真实的看法却似乎截然不同。阿来认为历史小说创作需要认清“历史本质”,阿越却认为小说中的“历史”可以“合理推演”。这种小说观到底是一种对立,或者殊途同归?
2018-10-15 10:23
今年国庆档的含金量看起来却并不尽如人意,影片数量、票房、评分等为近年新低。这为我们展示的不仅是内容决定票房走势鲜活案例,更是一个观众口碑决定影片命运的有力印证。市场更加成熟,观众更加理性。
2018-10-15 09:46
“接通地气”才能“弘扬正气”。业界认为,小剧种不仅要传承好剧种的本体艺术,与本土观众血肉相连,同样也要与时代同行,把剧种艺术中具有当代价值的加以发展和深化。只有用当代普通百姓喜闻乐见的艺术表达,才能唱进观众心里,弘扬社会正气。
2018-10-15 10:42
在过去二十多年,日韩流行文化一直受到中国粉丝的追捧。这些节目大都是以日韩文化为基础,在中国文化的语境下也很难产生这类节目,所以我们的综艺设计者怎么努力也不能创作出带有日韩特色的原创综艺节目,只能“被迫”走“高仿”之路。
2018-10-12 10:38
《影》讲述了一个小人物不甘心只做替身,重新寻找自由与自我的故事。境州看似是子虞的影子,甘愿成为别人手中的棋子,实际上自始至终都有着自己的欲望能指——成为真身妻子小艾的丈夫,或者说,替代真身本人。
2018-10-15 10:33
许多粗制滥造的“山寨书”是一种低劣创意抄袭,蚕食注意力的流量泡沫,欲从市场利润中分得一杯羹。一旦被 “挣快钱”的心态主宰驱使,书商在惯性惰性的思路下,从常态的借鉴演变为恶性的模仿,便无异于饮鸩止渴,对出版社的发展有害而无利。
2018-10-12 10:51
“找到你”也是“找到她”,如果说女律师李捷多少还能利用法律和人脉来找回理性的话,那保姆就只能在现实的残酷打击下成为又一个女性祭品。这种母性与女性的双重诠释,也就落在了姚晨和马伊琍两位母亲身上。
2018-10-12 17:54
一提到当代作家楷模,我们就情不自禁地想到柳青、路遥、贾大山等,仰视他们执着于现实生活的坚定、面对名利诱惑的超然、用生命锤炼作品的赤诚。有人说,这样的作家只能是特殊时代的产物。事实果真如此吗?今天还会出现柳青、路遥、贾大山吗?
2018-10-12 09:42
加载更多