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作者:清欢
近期,国内首档备婚生活记录真人秀节目《婚前21天》正在热播,该节目邀请四对分别处于订婚、结婚、补婚阶段的恋人或夫妻,通过真实记录他们的备婚过程,展现双方执手进入婚姻生活的转变和成长,引发了广大观众对婚恋观和人生观的诸多讨论。爱情与婚姻是人类社会永恒的话题,长久以来关于婚姻的各种讨论不绝于耳,不同时代、不同国家的人对婚姻的理解也不尽相同,根据19世纪英国现实主义小说家简·奥斯汀的经典小说《傲慢与偏见》改编的同名电影,对当时英国社会的婚姻观有所揭示,也为后人理解婚姻提供了新的视角。
电影《傲慢与偏见》海报
影片《傲慢与偏见》由乔·怀特执导,自2005年上映以来不断获得观众的高度评价。影片以富家子弟达西与美丽的伊丽莎白因为傲慢与偏见而产生的爱情纠葛为主线,围绕班内特一家几个女儿的婚姻大事展开,描述了伊丽莎白与达西、珍与宾利、夏洛特与柯林斯、莉迪亚与韦翰四对青年男女的婚姻。四种婚姻有着截然不同的面貌,在当时以金钱为婚姻参考标准的社会背景下,伊丽莎白与达西“唯有爱才能让我走进婚姻的殿堂”的婚恋观,道出了婚姻的真谛:婚姻是神圣的,应该以爱情为基础,没有爱情的婚姻是不会幸福的。其他金钱、相貌、社会地位等都不能决定婚姻,婚姻也不能接受它们的摆布。
19世纪初的英国处于人类历史上的第一次工业革命末期,工业革命引起了社会财富和地位的迅速变化,原本的世袭身份制度逐渐被打破,新的贵族阶层产生。当时的英国女性没有工作和继承权,这决定了她们对男性的经济依附关系,于是婚姻成了女性提升自身阶级地位和生活水准的最佳甚至是唯一的途径和手段。影片以柯林斯向伊丽莎白求婚开始,柯林斯自认为处于上流社会,向伊丽莎白求婚定会成功,而伊丽莎白坚持爱情是婚姻的基础,以“你不能使我幸福,我也绝不能使你幸福”为由断然拒绝了他。富家子弟达西与伊丽莎白在舞会上的初次见面,因为达西刻薄、傲慢且无礼的态度使得伊丽莎白对他的形象产生了偏见,并由此拒绝了此后达西的第一次求婚。在伊丽莎白身上,我们看到了女性对腐朽婚姻制度的强烈反抗,以及对独立、自由、男女平等权利的维护和自身价值的肯定。
第一次求婚失败后,达西意识到自己的缺点,并在日后的生活中加以改正,再次相见时,达西已然是一副谦逊有礼、真诚以待的模样。达西改变了自己的傲慢,伊丽莎白放下了心中的偏见,并在后续接触和了解的过程中达到了精神和价值观的和谐统一,这促使他们最终跨过重重世俗的阻碍走到了一起,伊丽莎白和达西的婚恋观是对当时社会婚姻价值观念的一种有力冲击和挑战。影片中另外三对青年的婚姻,既是对当时社会普遍存在的婚姻状态的批判,也是对以伊丽莎白与达西为代表的真爱至上、理性、负责的婚恋观的凸显。
珍和宾利是缺乏沟通的婚姻。珍与宾利的爱情纯洁真挚,但珍的性格过分拘谨,将对宾利的爱意深藏心底而没有任何表达,宾利则遇事优柔寡断不自信,容易受他人影响,他们对彼此缺乏信任,没有主见,以致看起来幸福的婚姻陷入了泥潭。夏洛特与柯林斯是物质的婚姻。27岁的夏洛特虽然受过良好的教育但没有多少财产,也不美丽动人,嫁人是她唯一体面的出路,于是她迅速选择了与自己讨厌的柯林斯结合,以改变经济地位和社会身份。莉迪亚与韦翰是情欲的婚姻。莉迪亚任性、轻浮、头脑简单,在韦翰的花言巧语下与其私奔,而韦翰从小浪荡成性、挥霍赌博、负债累累,拐走莉迪亚只是一时取乐,毫无结婚的打算,直至达西出钱平息,才娶了莉迪亚。他们的婚姻充满欺骗与虚荣,只为一时欢愉,注定无法长久。
影片通过塑造不同性格的人物与展示不同类型的婚姻,表达对人性和婚姻的思考,亦带给观众“幸福的婚姻不是肤浅的物质交换,而是深层次的理解和永久的陪伴”的观念启发。爱情、独立、平等、理性、负责的婚恋观内核,带给《傲慢与偏见》源源不断的艺术生命力,对当代社会女性婚姻选择仍然具有重要的指导和启示意义。(清欢)
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