“入画”与“不入画”

　　作者：黄泽亮

　　“瑞士艺术史家海因里希·沃尔夫林（Heinrich Wolfflin）在他研究艺术风格问题的名著《艺术风格学——美术史的基本概念》中提出一对概念：“入画”与“不入画”。在他看来，整洁美丽的东西，比如一间装潢一新、纤尘不染的房间是“不入画”的，因为缺乏生气；而不是那么美丽整洁的东西，比如斑驳的墙壁、生锈的机器、有裂缝的地板、缺损了一块的水壶、老物件等等，才是“入画”的，因为正是那些不完美的地方颤动着“生命之光”。

　　生活中自然中存在着某些我们称为“入画的”事物和情景。真正入画的是一些破旧带有生命的东西，一些带有时间痕迹，经过岁月打磨的场景，看得到时间和故事、有余温、有人情味的事物，或者富有诗意的有情趣的情景和优美的自然风光。

　　“入画”，即进入画境，多用于形容景物优美的自然景观。陆游有诗曰：“沙路时晴雨，渔舟日往来。村村皆画本，处处有诗材。”清代陈梦雷《建溪舟行》诗之三：“远村皆入画，怪石尽为隣。”……由此可见，自然原野，田园生活是入诗的，也是入画的。在风景画和山水画的写生与创作实践中，以名山大川、花鸟鱼虫、乡村野趣为题材的作品非常多。而城市景色则不那么入画，与自然风景相比，城市建筑相对单一呆板，是相对不入画的，所以很多画家会离开城市奔赴遥远的山村写生。

　　“入画”与“不入画”是相对的，依附于画者的个人感觉，取决于画家的才情。齐白石创作选题上极其宽广，眼睛能观察到的，都可以拿来入画。花鸟画的包含范围极广，草虫鳞介、果蔬走兽都属于广义的花鸟画范畴。在外人看来很多无法入画的题材齐白石也会画，比如蝼蛄、老鼠、苍蝇、算盘……让人大开眼界。

　　“入画”与“不入画”是相对的，艺术家的情感态度和传统的审美趣味是城市题材、其他题材不入画的两个重要原因。随着人们的生活状态、思想观念和审美观念的变化，将有越来越多的画家涉足平常我们视为“不入画”的都市题材、其他现代题材，并在实践中积累很多“入画”的经验。（黄泽亮）