作者：扬州大学文学院教授，博士生导师 刘勇刚

　　春天来了，春节到了，街市上本该熙熙攘攘的人群反而变少了，火车站、机场内本来忙忙碌碌的春运大迁徙变得有些冷清。今年的新年有些静悄悄的，似乎没有想象中的火爆场面，因为新冠疫情影响，党中央和各地方政府倡议外来工作人员就地过年，最大限度防止人员密集流动，降低疫情传播。此举委实万不得已，却利国利民。但笔者却要说，这是一个真正的“牛”年。

　　牛年的不同寻常，首先“牛”在国人觉悟高。春节是传统节日中最隆重、最喜庆、最狂欢的节日，四方的游子远隔千山万水也要赶回老家过年，与家人团聚，过年的冲动是什么力量都阻挡不了的。然而当新冠疫情危害国家卫生安全时，游子们却适时止步了，将回家过年的那份冲动化为绕指柔深深藏在心底。不给疫情肆虐的机会，不给国家添麻烦，这就是作贡献。谁说就地过年不是过年呢？无问西东，红红火火地，融入当地百姓中，开启一种新的过年模式，也是别样的辞旧迎新。所谓四海之内皆兄弟，有了如此宽阔的胸襟，也就酝酿出了大爱。

　　不同寻常的“牛”年，还“牛”在干劲足。大量务工人员留在当地过年，减少了疫情传播的几率，还确保了一线生产，有效遏制了不能及时返潮的务工荒，大大提高了生产力。外地务工人员坚守在一线，牺牲小我，拼命硬干，这种忘我的工匠精神彰显了中华民族自强不息，厚德载物的先进文化！在农耕社会，耕牛是农民最好的朋友，干劲最大，贡献最大，索取最少。王安石《耕牛》诗云：“朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。”即便是一头病牛，也像宋人李纲咏叹的那样：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”牛是最具有利他精神的。当下社会虽然进入到网络文明的时代，但耕牛的精神依然激励着人们勇敢拼搏。所谓“俯首甘为孺子牛”，这就是为人民服务的利他主义精神。

　　最后，一个不同寻常的“牛”年，“牛”在愿景好。就地过年，既避免了疫情扩散的几率，又大大提高了生产力，开创了新年新气象，前景大好足可赞。

　　牛年说牛，“牛”在何处？“牛”在国民素质好，思想觉悟高，创业干劲足，未来愿景佳！在封建社会，开春之后有打春牛的习俗，所谓春牛就是土牛，打春牛就是劝农，象征着一年春耕的开始。春耕就是耕种美好的生活。行文至此，突然想起乡贤汪曾祺先生的一首小诗：

　　我的家乡在高邮，风吹湖水浪悠悠。

　　门前栽的是垂杨柳，树下卧的是黑水牛。

　　黑水牛悠闲自在地卧在垂杨柳下，微风拂拂带着如丝的水气，这一幅恬静、健康、优美的画面不就是盛世图景吗？（刘勇刚）