作者：黄西蒙

　　最近，新开的“莫言”微信公众号引起了文学圈内不少人的关注。经过媒体的报道，这一消息也被大众所知。打开莫言的公号，可以看到，为数不多的几篇文章，基本都是“10万+”的阅读量，其影响力可见一斑。

　　不过，此事也引起了舆论场上的一些争议，主要集中在“大名鼎鼎的诺奖得主是否应该开公众号”以及“莫言是否真的能通过公众号与年轻人交流学习”。此外，由此引发的纯文学作家与民众的“对话”方式的思考，也颇为耐人寻味。

　　从诺奖得主的身份上看，莫言在获奖后基本没有利用荣誉“变现”，在前些年自媒体十分流行的时候，莫言也没有跟风开公众号。因此，如今莫言“试水”通过自媒体来跟网民交流，其实不是一个新鲜的尝试，从某种意义上讲，这样的“试水”来得太晚了，甚至其“商业嗅觉”还不及很多作家同行。某些苛刻地认为诺奖得主不该开公众号的声音，其实未免有些偏激，这既不合情理，也不了解文化传播的常见现象。

　　虽然我们承认莫言开公众号的合理性，但其希望与年轻人交流学习的预期目标能否顺利完成，还有待进一步观察。这个交流的过程显然是需要双向互动的，不只是普通网民与读者通过阅读莫言的公众号来了解其作品与思想，莫言也可以从中获得“年轻人的想法”，对流行文化有更多了解。

　　从文学史讲，莫言的文学成长与辉煌之路，其实与上世纪80年代以来的当代文学保持了足够的“伴生关系”。从《透明的红萝卜》蜚声文坛开始，莫言与之后国内文学主潮保持了同频节奏，并能够在文学功底上高出同代作家。如果说《红高粱》是80年代寻根文学的代表作，那么90年代之后的《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》等作品就带有更强的长篇现实力度，这也与当时纯文学的潮流契合。虽然国内文学主潮的流变过程不为大众所了解，但通过莫言比较有时代感的书写，还是能看到其中的历史文化意味。

　　这些优点赋予莫言作品魅力的同时，也构成了某种程度的遗憾。这几乎是所有50后、60后作家的特点，他们在擅长书写乡土与民间的同时，面对城市与现代性的诸多症候，缺乏天然的生命体验，在文学上的呈现数量与深度也令人遗憾。因此，像莫言这样已经享誉海内外的老作家，能够通过公众号来跟更熟悉城市现代生活的“网络新生代”交流，无疑对开拓创作思维、增加写作灵感大有裨益。

　　莫言的年龄与资历在国内作家中当然算得上老前辈，但在获得诺奖的作家里算比较年轻的，还有很长的创作时间。从理论上讲，莫言创作比此前获奖作品更精彩的作品的可能性，还是存在的，但这需要他更好地捕捉现代性的进展与趋势，用新的时代经验反哺原来的文学经验。从这个意义上讲，如果这个公众号能达到预期效果，它能引发的文学内外的正面效应，是不容小觑的，也是值得其他老作家参考与借鉴的。

　　其实，老作家也好，老牌纯文学期刊也罢，跟上时代的潮流并保持一定的独立性，是相当必要的。从世俗的层面说，这是对其经典效应的维系，可以进一步传播自己的作品与思想。从文学内部的层面看，这也是打破旧的文学思维藩篱的必由之路，从而可以帮助自己获得更多的文学发展路径。

　　前不久《收获》杂志APP上线，在手机客户端上也能阅读老牌纯文学杂志，成为不少人关注的文坛大事。我们绝不能小看文学传播媒介与平台的改变，表面上看，好像只是推进了文学作品的传播力度，但长远来看，这最终也会反过来影响作家与文学编辑的“路子”。因为读者阅读方式转变，也会影响创作者的选题构思乃至写作风格。

　　其中有两个很典型的变化。首先是分段的方式，在传统的标准方式里，每个自然段前面都要空两格，每段之间没有空行。但是，出于公众号阅读界面的需要，绝大多数微信上的文章都是自然段开头不空格、每段之间空一行，这种分段方式虽然是为了网络用户阅读方便，但时间长了，很多创作者也会不自觉地将其视为写作的“标准格式”，反而开头空格的格式用得越来越少了。

　　再者，公众号上的文字多数简洁、清晰，排版、字体格式也相当讲究，这也会让创作者尽量避免冗长、缠绕的表达，更加照顾普通读者的感受。这些因素最终都会实现创作者与读者之间的有机互动。因此，莫言开设公众号，并非只意味着老作家的创新思维，我们还能看到文学内外的变化趋势，从文化传播学的层面上理解这些现象的深层意思。（黄西蒙）