作者：叶 子

　　涉案类刑侦剧《扫黑风暴》开播以来广受好评。该剧最大的看点是融入了多桩震惊全国的重大涉黑刑事案件，如云南孙小果案、湖南操场埋尸案、海南黄鸿发案等，并且涉及了许多近年来广受关注的社会问题，如裸贷、校园贷、菜霸等。无论从内容的真实度，还是呈现的力度来看，这部剧都堪称“硬核”。

　　随着剧情层层展开，黑恶势力核心逐渐浮现。该剧以逼真的叙事，让观众对现存的社会痼疾有了如纪录片般的感触，同时，也激发公众站在社会一分子的立场上，反思政府大力开展扫黑除恶工作的意义。

　　“为什么要扫黑除恶？得把这事说明白了！”

　　剧中，被陷害的李成阳十年来都背负着心灵枷锁。心理上，他无法接受自己和师父被栽赃陷害；行动上，他游走于法律的灰色地带。这种长期的身心困境，让他和其他参与清除黑势力的正义之士相比，不是简单地站在正义的一面审视邪恶，而是既熟悉恶行的真正运作方式，又对社会正义的底层逻辑有着更深刻的理解。

　　所以，始终心怀正义的人，在斗争的过程中还是会扪心自问：究竟为什么要扫黑除恶？一方面，黑恶势力的背后往往是官商勾结，当司法以强力把毒草连根拔起，地方政治经济生态就能重获清明。另一方面，扫黑除恶难道只是把恶徒抓起来，将贪官绳之以法吗？除非司法具有无限的力量，否则这个世上的坏事是难以尽除的。社会正义的底层逻辑，是当有限的社会资源处于明显的分配不公，政府或国家能从政策层面上给公平公正提供多大的可能，而社会公众的法律意识和道德感，又能否达到与他们所期望的与正义社会相匹配的认识水平。

　　从这个角度来说，扫黑除恶的深远意义，除了抓坏人，更在于通过公之于众的抓捕打击行为，一次次地敦促社会公器进行自我批判、自我净化、自我修复；同时，也唤起公众对什么是善、什么是法、什么是正义的讨论与思考。在这个过程中，向往美好生活的人们，才能真正理解、认同并积极参与其中。

　　扫黑除恶，除去的是黑暗，带来的是清澈，还有对光明的渴望。

　　“谁是好人，谁是坏人，你敢说吗？”

　　太久凝视深渊的人，连自己都会怀疑，是否已然陷入了阴影。剧中，李成阳和昔日好友，警官何勇的一段对话，可谓发人深省。

　　当李成阳质疑说：“这个系统，谁是好人谁是坏人，你敢说吗？包括你，你是好人还是坏人？”

　　作为扫黑组一员的何勇回答道：“你离开这个系统太久了。在我心里，坚信这个世界还是好人多。”

　　探讨好人多还是坏人多，精明人多还是单纯者多，类似的问题并不具备太多的现实意义。重要的是信仰问题：有没有信仰，信仰什么，又愿意为心中所信付出多少。当李成阳“落草为寇”，从一开始带着怨恨和动摇加入马帅的利益团体，到马帅被害后，每当他提醒自己始终是个警察时，往昔岁月中既真实又感人的兄弟情义，也同样有力地叩问着他的灵魂。那些坚决站在正义一边的公安民警当然是有信仰的，而对李成阳来说，他的信仰始终在遭受批判。

　　这种批判，针对的不是信仰有无或究竟该信仰什么的问题，而是，当个人信仰的实现累及他人，该如何权衡理智与情感、理想与人性。对社会正义的信仰，其出发点是具有普遍性的，而在真实生活中，面对的又都是个体问题。在实践信仰的过程中，人的自我会不断地与普遍性产生交锋。所以，对社会正义同样坚信的李成阳会问警官何勇，究竟谁是好人，谁是坏人。这不是信仰的动摇，而是在历经激烈的灵魂涤荡后，更加坚定了信仰的人，对自己的初心的持续反思。

　　在十几年前的电影《无间道》中，卧底和深陷黑势力的警察堕入了无间地狱，正义之光被黑暗吞噬，只剩下惨淡的光影。在今夏的这部《扫黑风暴》中，随着剧情的继续，我们期待看到更多光明与黑暗的较量，而不只是对两者本质的生动剖析，期待该剧能为公众广泛参与和思考扫黑除恶行动，提供有益的探讨。毕竟，文艺作品的力量不仅是呈现现实、解读话题，它还应当给人提供思考社会问题的积极方向。（作者系复旦大学外国哲学博士叶子）