作者：应文浩

　　诗歌，素以言情言志而抒写。好的诗歌文本，给人的阅读感受，或如一滴清泉安静流淌，或是一场风暴，冲击人的内心世界。诗歌语言具备一种神秘的力量，这种力量可以是隐退的，也可以是在场的。一首诗歌的完成，就是打开了一扇思想之门。让读者通过这扇门，建造起各自的审美距离，从而具备更多的阅读维度空间。

　　读这本《山水诗笺》诗集，给人的感受就是，诗人通过山水景物，来抒发爱情之美、自然之美、地理之美。大自然的山山水水，一草一叶一花，都入了她的诗中。诗人的文字，充满了传统的诗歌美学，就仿佛一张宣纸，被泼墨渲染得淋漓尽致。每个诗人都有不同的生命体验，都有一定的人生睿智和从容的品质。而如何把握这瞬间的感觉，须具有一定的艺术感知和语言抵达能力。

　　在方严的笔下，爱情充满了思念、相聚、别离等情绪。“阳光剥出梨花的清雅/像极了盛满羞涩和温度的心跳/我像刚认识你一般地看着你，想从你名字开始/再认识一遍。”（《我们一起去看梨花吧》）。再比如：“在众人之中，寻找不见那一张脸/在苍山的雪色中苦等到满头蓬白……今夜，我不想你，只是月光像骨头一样深白/白色的房子在海岛的沙滩伫立/洱海之夜，让我好想你”（《洱海边》）。诗人的文字是温暖的，虚实结合，没有泛泛说辞。没有当下诗坛乱象中的各种“以丑为美”的怪相。“今夜在重庆北/月光放大了我的影子/把情诗还给星河/把希望还给枯枝/把你的小手再还给你”（《今夜在重庆北》）“等夜空漫天星光出现/等你踩上一首小令/我依在桥上，带你去看河/之后安歇南方梦中仙舟”（《画桥》）。诗人像一介书生，把对爱情的炽热情感，尽显笔端。令人唏嘘。

　　以地理命名的诗人，目前在中国诗坛并不少见。这本《山水诗笺》，诗人方严也写了很多类似的文字。“高原，朵朵白云如絮/云下的每一棵树，都有自己专属的名字/在繁茂的一生里/将自己也交给带着米、豆香味的寨子” （《美好村寨》）“爬向你身后的山，回身观望/我看见，彩虹，用它七彩的光芒/独有的礼节/隐住，所有来访者的身影”（《黄果树瀑布》）“今夜，我在庐州独酌月夜的绝色 /把盏三两杯，让心事渡过古道的风沙” （《庐州月》）。“怒江，在你的体内住着我的天使 /让我久搁于心的渴盼有了希望”（《怒江》）。诗人心中当纳天地穹隆，万事万物，如此才会有一定格局。才会在创作中，视野开阔，挥洒自如。

　　诗人也写了很多赞美自然的诗篇。“因为距离禅近，梅花一截，安宁飘香/寒来而香，风来而洒/山寺被室内点燃的豆灯火照亮虚空中的神秘/一截梅香，途经我的白发，停在我写诗的笔上/聆听雪花飘下的声音”（《梅花落》）。再比如：“是不是寒风把枝干吹凉/鸟儿不想驻足歌唱/是不是要等春风吹醒大地的时候/空枝生叶繁，鸟儿有依傍”（《空枝》）。比如：“众水，随白云追去天际/河流，在高原奔腾开悟/牦牛，流荡在白雪的故乡/醉饮麦酒的飞鹰/默想诗思的藏羊/绕着飘拂的风幡回复往返”（《颂歌——给心中的高原》）。“种梨树的人说梨花像雪/我说梨花就是去年的雪花”《梨花落在去年下雪的地方》等。

　　整部《山水诗笺》分为了三部分：“山水”“长夜”“望天”。除了以上所列举外，诗人方严还写了一些故乡之情、祖国之爱、英雄之赞美等诗篇。这里就不一一赘述。小爱与大爱，弥漫了整部诗集。这种种文字镜像，也折射了诗人的思考，流淌着生命的体温与真实。德国哲学家康德认为，艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物，他强调艺术创作中天才的想象力与独创性，可使艺术达到美的境界。最后，希望方严在以后的创作道路上越走越远。（应文浩）