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近日，青年女作家流潋紫首部散文小说集《久悦记》由作家出版社出版。《久悦记》是继《甄嬛传》《如懿传》之后，流潋紫铅华洗尽的蜕变“新声”，由散文篇和小说篇集结而成。
《久悦记》作者流潋紫
有女性对感情的新思考
散文篇，写一个拥有老师、母亲、作家、编剧等多重身份的女性的真实状态：有凡常的衣食住行，从《新年穿什么》的苦恼写到回忆里的一颗“糖炒栗子”，“略软滚烫的栗子肉直接落进嘴里，那种烫舌的香气，咕噜噜从舌头一直暖进胃里，驱散了冬夜的寒气”；从专门给学生们上兴趣课的“寿山堂”，写到“轻井泽”“星子昭昭，月弯如钩，倒映在泉水”的“应和之美”。
另有作为女性应对各种感情困扰的新思考：《母与子》里反思了当下普遍存在的走失了的亲子关系；《给从前的爱》里懂得了即使“再爱，也不过是从前的爱”；《睡眠》里写自己与失眠从对抗到接受，达成与自己的和解；《一个人过年》里明白了孤独和时间的意义，可以“慢慢地去做每一件事”……
该书处处写普通人的生活碎片，处处都能让人看到生活的本貌。
这本书是一位张爱玲读者的反思
小说篇，文集选取了《小姨太》《去你向往的世界》《食粥记》等九个故事。作者回到擅长的小说天地后，对各种关系状况下的男女情感拿捏得很精确。她在相对短小的篇幅里，将男女间的情感争斗急速拉升，让人性的真实面目无暇躲藏，颇有几分张爱玲味道。
张爱玲文学遗产继承人宋以朗先生很喜欢《久悦记》的文字，为该文集倾情作序。他在《序言》中写道，“这本书是一位张爱玲读者的反思。”
大学时期便写成《甄嬛传》的流潋紫，经历过成功后的姹紫嫣红，也品尝过人生的种种不易，正如流潋紫在《久悦记·后记》中所说：“我们不过是一介凡人，没有能力去抵抗时间轰隆的无常，所能做的，不过是在长久的岁月里，记录下涓滴琐碎的小小欢悦，在偶尔绵长的悲伤里让自己记得，曾经那样快乐过，值得永远不忘。”
《久悦记》便是流潋紫在现实和想象的世界中，为忙碌着疲惫着重复着的日常累积起的小小欢悦。
《久悦记》比较符合现代人的爱情
谈及这次书的风格较之前有很大的不同时，流潋紫表示，“大家一直认为我会继续创作像《甄嬛传》和《如懿传》那样的长篇小说，但其实我在生活里是很喜欢写小散文，短篇的、中短篇的爱情故事。这次借着疫情居家隔离办公期间，我就想把在这一年里看到的一点一滴的真善美、正能量，以及周围的生活写下来，所以才有了这一本《久悦记》。”
“《久悦记》里更多的是对我童年、少年时代的一些怀想，现在我自己也是为人母了，看着孩子的童年，就好像是看着自己的童年又重新过了一遍。”流潋紫坦言道。
值得一提的是，在创作《久悦记》过程中，流潋紫给自己的要求是一周至少写一到两篇的散文或者是小说，所以对她来说最大的问题是坚持，但是没想到写顺手了之后，就反而变成了一个倾吐心声的地方，所以没有遇到什么大的瓶颈。
《久悦记》的小说里面用带着很冷的现实去描写感情，多数放置在香港旧时代的背景中，去记录婚姻里面不再专一、不再忠诚的一些故事，但不是很狗血地闹着一定要争一个名分。更多的是体现恋爱、爱情、婚姻在选择上比较自由，流潋紫觉得这比较符合现代人的爱情。（张恩杰）
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