作者：刘巽达
这是一个跨性别题材的故事。讲述的是，小学五年级的友子因母亲的不辞而别而前往舅舅真纪夫家生活，但没有料到的是，舅舅的未婚妻、护士凛子却是一个变性人女性。虽然友子觉得这位未来舅妈怪怪的，但凛子做饭、做家务、给她扎辫子、陪她打游戏，温良贤淑、善解人意，三个人像一家人一样生活在一起。但这样的家庭组合，却被周围人的偏见包围。友子愤怒之下把洗涤剂喷在口不择言的同学母亲身上，温柔的凛子则把情绪宣泄于擅长的编织上，并启发友子释放愤怒的方法。随后三人一起编织了108个毛线阳具，象征着佛经中的“108个烦恼”，最后一把火烧掉……
电影《人生密密缝》由荻上直子编剧并导演，讲述患有“性同一性障碍”的主人公和他的恋人，以及恋人的侄女之间的奇妙生活。
这一幕非常美——这108个形状色彩各异的毛线阳具，在烈火中渐渐化作灰烬、在火焰中升腾起来，这预示新生活的开始。同样打动人的镜头是，最后一幕，当友子打开凛子的礼物时，一对毛线编织的乳房赫然出现在眼前……漂亮而温馨。与性有关的题材，用这样的“性道具”来表现，别出心裁又堪称完美，真是匠心独运。
用学术用语描述女主人公的身份认同，叫做“性同一性障碍”，这是肉体的性别与性自认不一致的现象。当事人从生物学角度来看是正常的男人或女人，自己对身体属于哪一性别也一清二楚，但其性意识中却确信性别属于与己肉体之相反的性别，因此迫切希望以相反之性别角色来生活。生物学的性是从性器官上来区别，心理学的性是用脑来判定，肉体的性别取决于生殖器，精神的性别则取决于大脑。
正是这种“肉体的性别”和“精神的性别”的错位，于是有了形形色色的凛子。影片还勾勒了友子同班男同学的情状：他迷恋踢足球的男孩，希望自己长出一对乳房……显然“性同一性障碍”并非孤例，在人群中多有。如果社会偏见冥顽不化，就有可能让他们跌入黑暗。可不，由于这位男孩子的妈妈是“死硬歧视派”，结果男孩差点因吞药自杀而一命呜呼。相形之下，凛子的妈妈就非常开明：小时候还是男孩子的凛子哭着对妈妈说想有乳房，母亲先是惊讶，而后温柔地对他说：“那当然了，因为你本来就是女孩子啊。”之后还用毛线给他织了一对乳房。在这样的亲子关系下，凛子长大后也成为了一个温柔、没有戾气的护士小姐。
对“跨性别者”的态度，就是对人性的态度。正是有凛子母亲这样的开明者，才有了温良恭俭让的凛子。银幕上的这位变性人是多么的风姿可人，看着毫不违和。除了无法消除的声音较粗和手掌较大，其余的一切与标准女性并无二致，尤其是对老人和未婚夫的体贴、对孩子的关爱，都发乎于心、见乎于行，女性味十足，让人怜爱。
电影《人生密密缝》剧照
这个“被遗弃的孩子”和“跨性别者”之间的温情故事，用了无数动人的细节来演绎，她们互相走近、互相取暖，人性的光辉在她们身上熠熠闪光。这一大一小两个女子的美丽人生，让我们在欣赏中深思关于人的生理和社会性别、关于家庭与血缘等议题。该片荣获柏林电影节“泰迪熊奖”的评委会特别奖，可谓实至名归。
据该片编剧兼导演荻上直子说，是一则新闻启发了她，新闻里介绍了一位母亲的儿子选择变性成女性，荻上直子对此非常感兴趣，马上联系了这位母亲。于是她见到了一位虽然儿子变了性却依然开朗乐观的母亲。这件事给了迟迟产不出新作的荻上直子新的灵感，但她又不断质问自己：“你真的完全没有偏见吗？”在一切心理准备完成后，她放下心来筹拍电影。于是，有了这部《人生密密缝》。这让我想到很多经典电影的“激发”规律，比如前不久热映的《血战钢锯岭》，也是源于真实故事。从真实故事到艺术故事，就是“源于生活而高于生活”。口号容易接轨，但思想理念和体制机制的接轨却并不容易。如何完成从生活到艺术的转化，其间有太多的道道可探讨，相比之下，我们的差距还是明显的。（刘巽达）
