作者：邓海建
20年弹指一挥，香江奔腾，紫荆吐艳。在中华优秀传统文化的滋养下，香港的大众文化、文创产业等，获得了深厚的底蕴，焕发出新的生机与活力。
一首张国荣的粤语歌，一部徐克的香港片，一本黄易的武侠小说……在20年前的内地，可谓风靡的物事。岁月更迭，时光流逝。“舞照跳、马照跑”的20年，香港文化终归也在一路向前。即便不谈它是世界三大艺术拍卖市场之一，西九文化区等亦是可圈可点。
若将1997年视为新纪元的开始，灿若星辰的“东方明珠”，在文化上迭代出磅礴而沉毅的光泽。2017年6月29日下午，在香港特别行政区行政长官梁振英、候任行政长官林郑月娥陪同下，国家主席习近平在香港西九文化区出席《兴建香港故宫文化博物馆合作协议》签署仪式。事实上，这种文化的融合发展由来已久。来自文化部的数据称：十八大以来，内地与香港文化交流丰富多彩，项目年均交流量达750项、1万人次，较回归之初增长了一倍。根脉相连、情感相通，在越来越平的世界，香港文化秉持了天马行空的真性情，又汲纳了大中华文化的浩瀚海洋。
有人说，这些年，香港文化似乎泯然于众：港乐不再一枝独秀了，港片无法万人空巷了，连香港的狗仔文化似乎也黯然没落了。这个话题看似敏感而尖锐，却是考量20年香港文化绕不开的焦点误区。真相果真如此吗？
一则，两地互通，对香港文化是添力与补充。就拿粤剧申遗来说——2009年，粤剧被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”——若非粤港澳三地联手协力，或许不会如此顺风顺水。其实，港乐也好、港片也罢，均是大都会年代社区文化、街头文化的典型；而内地文化则要庞杂许多，更接近文艺表达上“大中华”的概念。回归后的20年，香港文化其实解决了两个重大命题：从哪里来？往何处去？于前者来说，这是寻根逐梦的20年；于后者而言，这是拓展空间的20年。流行的，总在随着潮流而变；传统的，仍在坚守价值信仰。就拿严肃的香港文学来说，在张小娴、李碧华、黄易等之外，依然有着港派传统的坚守，活在当下、直面自我。
二则，“四小龙”年代的香港文化，背靠的是香港经济体量的稳固。不过，中国经济社会早就“虎踞龙盘今胜昔”，靠香港一地撑场子的历史倏忽过去。文化交流日益密切，差异被同化、陌生变熟稔。尤其是2005年签署《内地与香港特区更紧密文化关系安排协议书》以来，香港文化与内地文化的包容共生，在合作片类型的电影上表现得最为抢眼。有数据显示，多年来，年度十大卖座国产电影中，香港与内地的合拍片所占比例均不少于50%；2016年，票房前十的国产片皆由香港导演执导，内地导演全部缺席；而在今年，《西游伏妖篇》以16.57亿票房暂居年度第三。广袤的内地市场与辽阔的中华渊源，令香港文化越来越有了“家人”的亲近感。因此，不是香港文化式微了，而是中华文化强大了、世界文化多元了。
文化这件事，基本功能有二：以文化人，文以载道。香港文化风云激荡，较之于20年前，在形式上“于无声处听惊雷”——本就中西合璧，虽然在本体与产业上未如上世纪那么灿然耀眼，却更为扎实地完成了从沙漠化到实力派的转身。一言以蔽之，“既中且西”的香港文化，在潜移默化中完成了归宗、归化、归心的历程。一方面，香港文化走出了“孤岛”状态，成为全球化语境下中华文化的全息缩影；另一方面，香港文化为“一国两制”下的香港生活提供了某种价值皈依，抚慰了社会焦虑，为社会存在开发出面向未来的文化能量。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”二十载悠然岁月，香港文化仍是归来少年，恰今日春风满帆、鼓点激昂！（邓海建）
