兴发着的存在与涌动着的意义
——读余子愚《春风吹》
作者：复旦大学中国古代文学研究中心博士 朱光明
展读余子愚最新出版的诗集《春风吹》（河南人民出版社2015年版），无疑是进行了一场愉快的审美之旅。一行行富有思辨性的诗句，带着我不断地斟品子愚呈现的“盛宴”，所产生的效果，正如叔本华所说，“艺术好像已使时间（的齿轮）本身也停止转动了似的”。
《春风吹》，余子愚著，河南人民出版社2015年1月出版。（余子愚，青年作家、诗人，《大西北诗社》执行主编，著有诗集《我不能轻易说出那些美好》）
这本诗集为余子愚创作的诗歌年选，时间跨度为2010年至2013年，每年的诗选为一辑，共分四辑：“望江的人”“倒影”“吊兰和仙人掌”“午餐”，每辑的名称均采自该年诗选的某首诗歌的名字。这些诗歌或许是诗人自认的得意之作，却并不能完全涵盖内容丰富的诗作。在某种程度上，也说明子愚诗歌创作的丰富性和包容性，展现了一个不断突破自我、突破成规的当代中国80后诗人的良好精神风貌。
读毕全书，掩卷沉思，感慨颇多。
其一，兴发着的存在。艺术作品，尤其是诗歌，不仅能够带给人们快感和美感，还能让人进一步地思考生活的世界。这种思考可以是历代人们面临的基本问题，也有可能是新的世代所出现的新问题和新挑战。刘彦顺教授在研读席勒的著作后指出，“艺术作品中的理性内容诸如真理等等，就不仅仅是存在的，而且其存在的状态也必然带有审美活动自身构成的整体特性，也就是说，真理在艺术作品中兴发着存在的。”诗人是时代最为敏感的群体，而诗歌是比较接近真理的一种艺术形式。优秀的诗人以其诗作对社会的变革和生活的变化进行独具特色的思考。
子愚的诗歌，虽不能说达到真理的高度，却是富有哲理意味的。其诗歌中呈现出来的某些哲理或世间永恒的真理是兴发着存在的，通过“时间性”这一方式，填平了感性和理性的鸿沟。在《德化街》中，诗人敏锐地注意到现代社会的政治与商业的暧昧关系，以郑州德化街一个老人铜像展开了自己的思考：
政治让位于商业
德化街的喧嚣
使二七塔越发冷清
吃烩面的老人铜像
脑袋被拍打得铮亮
……
我的审美迟钝
游走德化街
鱿鱼尸体在铁板上兀自冒着热气
一碗凉皮成为我选中的美味
政治和经济的挂钩，是现代诗歌的一个重要主题之一。诗人没说什么，然而鱿鱼和凉皮之间的选择，隐隐约约中却道出了诗人的情愫。
