《于成龙》是挖掘地方历史文化资源的成功范例
——在晋剧《于成龙》专家研讨会上的发言
人民日报文艺部原主任、高级编辑 刘玉琴：
刘玉琴
晋剧《于成龙》人物性格形象鲜明，舞台呈现大气流畅，充满正能量，是山西晋剧挖掘地方历史文化资源的成功范例。我们的文艺作品既要眼光向外，吸收人类文明优秀成果，更要眼光向内，从自身的优秀历史文化中寻找资源和力量。“于成龙”这一人物已有多种艺术形式呈现在先，晋剧《于成龙》别开生面，将之搬上晋剧舞台，这都体现了主创团队坚定的文化眼光和文化自信，以及敢于超越的艺术勇气。
此剧最大的特点不是写当官的于成龙，而是写被革职的于成龙，亦即写的不是官而是“人”，因而，于成龙的担当与情怀更加具有艺术感染力。这是此剧与其他同类题材相比的独到之处，选材、主题开掘更胜一筹。
戏曲是综合艺术，从晋剧《于成龙》中，可以看出编、导、演等主创人员拧成了一股绳，形成了艺术创作合力，作品的整体风貌可圈可点。相信经过进一步打磨，思想性艺术性一定可以更上层楼。在此提出几点个人想法，与大家交流。
第一，内容方面可以进一步深挖历史文化内涵。不论为官还是做人，于成龙之所以能够成为后世楷模，在于他身上延续了我们民族优秀的传统文化精神。于成龙为什么会始终怀有百姓苍生情怀？这是中国古代士人精神、士大夫精神的其身上的延续和彰显，“士不可以不弘毅”，作品比较生动形象地揭示了这一点，还可以挖掘得更深入一些，责任意识、担当精神、苍生情怀让这个人物可亲、可近、可信，这就是他的魅力所在。因此，剧情设计上可以从中国文化精神角度，对于成龙的精神世界进行深入开掘。
第二，合理设置冲突，完善人物关系。剧中尚善这个人物是作为于成龙的主要对立面出现的。他和于成龙的交锋、对手戏，应该成为全剧的看点之一。现在于成龙的气场很强大、形象比较丰满，而尚善的个性、表现力、内心世界的丰富性则很弱，设计得不足，和于成龙构不成对手戏，构不成强有力的冲突气场。因此是否进一步突出完善尚善的个性、情绪，或者让这个人物前后性格上有一点层次上的递进和变化？对手的强大才能显出于成龙的强大，这样对于成龙的衬托也会更加相得益彰。
第三，有的场面可以更加出彩。比如第五场“挡马阻剿”，于成龙和杨玉贞、张朝珍、尚善四人同台演唱，如果这时动作、身段、音乐、舞台调度上更有新意、突破，就能形成一个新的情绪高潮。于成龙挡马时的程式动作，也有进一步丰富空间。我期待能看到让人耳目一新的程式化动作设计，不仅仅是传统的跪步、搓步等，此处的动作设计如果更有新意、创意，立足传统，用活传统，或许能形成又一个情绪高潮。当前，传统艺术的创造性转化、创新性发展为艺术作品提供了很好的生长空间，在原有基础上设计一些新的程式化动作，可以更好满足当代观众新的审美需求。
第四，舞台气氛烘托可以更加丰富立体。于成龙接到张朝珍让他去省城避险的书信时，此时张朝珍对于成龙的信任、支持已多少变得有些模糊、甚至犹疑了，于成龙“月下抒怀”唱段，可以表现出更丰富复杂的人生况味，舞台上音乐、灯光，人物的动作、身段，可以处理得更加艺术化，将于成龙的家国情怀和内心世界展示得更有意境、更有深意，这样人物能更立体、生动、深刻。
（光明网记者李澍整理）
