优秀传统文化何以破圈传播
技术赋能打破了时空限制,实现中华优秀传统文化资源与符号的永久性保存、年轻化表达,创造了符合时代发展的审美体验形式。
大众视野里好莱坞电影的落寞
好莱坞故步自封,逐渐偏离了大众审美。当下非常活跃的中国“新大众文艺”最富魅力之处恰恰在于其强烈的大众化特征。
《李尔王》的清醒与疯癫
一代又一代的看客,看三国落泪,替古人担忧。更大的无奈与悲哀,或许是后人哀之而不鉴之,复使后人而复哀后人也。
《宝水》:乡土文学新坐标,映照时代变革之光
《宝水》以深刻的思想内涵、独特的艺术风格,成为连接过去与现在、城市与乡村、传统与现代的桥梁,在文学史上留下了深刻印记。它也将激励更多作家关注乡村、书写乡村,为中国乡村文化的传承与发展贡献文学力量。
网络文学:加速迈进主流化精品化
网文作品将古代建筑、传统服饰和非遗元素等融入玄幻、仙侠、言情与悬疑故事之中,通过浓厚的文化氛围与极具“网感”的笔法相结合的创作方式,塑造出独特的角色形象,打造新颖的题材风格,实现了传统元素的现代化表达。
刘上生:宝黛之恋“情”“理”矛盾的艺术处理
在欣赏和感动于宝黛之恋时,细心的读者发现作者笔下的矛盾。他其实是在写一种并不具有现实合理性的爱情故事。这种不合理,突出显示在其年龄与情感的不对称上。简言之,他写的是一对少男少女的超常“早恋”。
影视演员闯入短剧赛道,是被裹挟还是突围
对于演员来说,无论剧集长短,带给观众更好的感官体验,才是事业的“突围之道”。对于片方,不能一味地制造话题而忽视内容的打磨,这种快餐式的流量消费是对演员的“消耗”。当观众缘与好口碑被俗套低智的情节消磨殆尽,在这场狂欢中,又能剩下什么?
戏曲微短剧:中华戏曲创新传播的新范式
戏曲微短剧作为新兴的非遗影像类型,展现出传统艺术与新兴文艺样式融合创新的无限潜力。期待未来有更多创作实践,将戏曲微短剧打造成具有鲜明标识的中华视听符号,在大众传播和“文化出海”进程中发挥更大作用。
非遗遇上微短剧:在“短平快”中开辟非遗传承新路径
虽然微短剧中的时空背景跟现实生活不同,非遗传承人在微短剧中的创作生产跟现实生活中的创作生产也有差异,但非遗微短剧却创造出了现代人对于非遗的新需求,当古老的非遗遇上新兴的微短剧,带来的不仅是好看的视听作品,还有全新的非遗传承路径。
悬疑涉案剧:在情与理中彰显公平正义
观众在这些悬疑涉案剧中看到的,不仅是惊心动魄的罪案侦破过程,也是徘徊在黑暗与光明之间罪犯的自我救赎经历,更是一个个有血有肉的执法者如何在情与理、罪与罚的辩证关系中,守护着社会公平正义的故事。
让国潮展现更加独特的魅力和价值
从诗词歌赋到传统技艺,从神话传说到历史故事,文化元素成为国潮产品取之不尽的灵感源泉,厚重的文化以更多姿态走进年轻人生活。传统文化与现代设计、现代工艺相结合的国潮产品,具有独特设计风格、丰富文化内涵,承载着民族文化记忆,让人产生情感共鸣。
演艺激活商旅 点亮缤纷舞台
从经典剧目里的历史回响,到沉浸式体验中的即时互动,北京正以演艺为画笔,构建文化新生态,勾勒出消费升级的新图景。当观众为一场演出奔赴一座城,当剧场成为城市消费的“文化驿站”,演艺就不再是单一的艺术呈现,而是赋能城市发展的新动能。
陈少明:人文学术的意义
人文学术重视特殊性,强调它的类似于艺术的创造,那么在AI盛行的时代,对人文学术反而是有利的。因为只要是解题的事情、重复的事情,AI都能完成,但创造性的事情未必是这样。也就是说,人文学术有可能没那么容易出局。所以在这个意义上,它也有它的优势。
张丽军:70后作家群的代际研究
代际研究的优点在于一种整体性研究,有利于对时代中心经验、时代精神乃至时代问题的整体把握和宏观审视,推进对一些时代性共性问题的解决。毋庸讳言,代际研究是有局限性的。因此,如何发挥代际研究的优势,弥补研究局限,就成为代际研究必须思考的问题。
中国神话具有鲜明的连续性
进入文明时代以后,随着社会思想、宗教信仰、生活方式的变迁,很多民族的神话失传了,古埃及、古希腊的神话也不例外。但是,中国神话并没有消失,而是一直延续至今。中国每个朝代、每个历史时期都在重述神话,通过阐释神话维护社会规范和价值观念。
一条混天绫搅动全球电影市场格局
风格粗粝浓烈,演员演技突破
影片没有简单地将两人符号化和脸谱化,而是从普通人的心理出发。
《绝密较量》:于无声处激荡英雄本色
本剧融入诸多科技元素的技侦手段,制造了谍战类型剧的新奇观。
亲情和友情包裹下的女性奋斗史
将亲情和友情放大到极致时,对女性企业家精神内核的刻画却不足。
节制的演绎,向上的人生
主角》给人的观感是苦涩的,就好像在深夜里静看严肃文学。
愿闻其声|老子-道德经
每一次朗读都是与作者的隔空对话,一段情景交融的奇妙经历。
美食,省不下来的庖厨功夫
《粤食记》不仅从“形”的层面上,写出了爽感,还从“意”的层面上,写出了美感。
《空城纪》:新西部、新视角、新叙述
小说中的历史人物和器物,不再是史书中的符号,而是开拓进取、包容交流等精神的化身。
中国传媒大学文化发展研究院院长
北京师范大学艺术与传媒学院教授
北京大学中文系教授、博士生导师
北京大学新闻与传播学院院长
中国传媒大学艺术学部副学部长、教授
国家行政学院社会和文化教研部主任
北京大学艺术学院院长、教授
中央财经大学文化与传媒学院院长
中国文学艺术基金会副理事长兼秘书长
清华大学新闻与传播学院教授
国家行政学院副院长、党委委员
荧屏连接古今,优秀传统文化润泽当代
中国动漫崛起,开启中式想象新纪元
经典文学影视化,一场有关美学的接力跑
第六届东布洲动画周
2025爱奇艺世界·大会
中国电影破圈传播
文艺评论如何提升影响力
国家艺术基金“共享中国年·携手向未来”启动
交响乐《王羲之》
花鼓戏《蔡坤山耕田》
评剧《藏地彩虹》
歌剧《楚庄王》
京剧《春秋二胥》
吕剧《大河开凌》
京剧《大舜》
黄梅戏《邓稼先》
多媒体交响乐《梵天净土》
芭蕾舞剧《花木兰》
话剧《家客》
话剧《哭之笑之》
舞剧《兰花花》
民族管弦乐《钱塘江音画》
淮剧《送你过江》
民族舞剧《驼道》
秦腔《王贵与李香香》
淮剧《小城》
话剧《詹天佑》
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