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要闻
文艺评论要有批评精神
2025-07-07
《聊斋志异》视觉化:志怪传奇三百载
2025-07-07
从电影拿来,戏剧别丢了绝招
2025-07-04
网络文学短篇兴起意味着什么
2025-07-04
后奈飞时代,重估韩剧的价值
2025-07-04
当AI让帕瓦罗蒂唱京剧……
2025-07-03
不要让技术竞演遮蔽文化表达
2025-07-02
观西方现代主义美术的三维度
2025-07-01
新型文旅“旺丁”又“旺财”
2025-07-01
《长安的荔枝》:改剑为棍,挥出“长安众生相”
2025-07-01
从不同评判标准看《酱园弄》
2025-06-30
《酱园弄》的叙事拆分困局
2025-06-30
如何看待“转文时代”的到来
2025-06-30
剧集改编音乐剧的困境与可能
2025-06-27
酱园弄火了,悬案却悬了
2025-06-27
创意写作与新大众文艺的发展
2025-06-27
"全球顶流"拉布布为何惹人爱
2025-06-26
微视听+传统文化:人人可创作、处处能传播、时时可消费
2025-06-25
影视改编成风,文学稳住自身
2025-06-25
马伯庸“项目化”创作的优劣
2025-06-24
《长安的荔枝》的致命问题
2025-06-24
网络文艺评论不能只做旁观者
2025-06-24
看自然遗产的文化属性
2025-06-23
被剧名耽误的晚清儿女英雄传
2025-06-23
《私家侦探》:类型错位与表达之惑
2025-06-23
长短剧如何相互“取长补短”
2025-06-21
毕业展“破圈”的启示
2025-06-19
电影要多创造大众的梦、时代的梦
2025-06-19
莆仙戏:传承千年的戏曲薪火
2025-06-18
AI无法体验电影之真
2025-06-18
“丝路之母”的是与非
2025-06-17
戏曲短视频要引导大众走进剧场
2025-06-17
戏剧舞台也要“节能减排”
2025-06-17
“没意思”比“不好看”更糟
2025-06-16
《长安的荔枝》轻松之外不乏深意表达
2025-06-13
IP宇宙成稳赚不赔的生意经?
2025-06-12
歌剧翻译是艺术“摆渡人”
2025-06-11
让电影深度参与现实生活
2025-06-11
谈“五星大厨做泡面”现象
2025-06-09
非遗如何融入“潮生活”
2025-06-09
《藏海传》:万人如海一身藏
2025-06-09
《天行健》与《人生若如初见》如何重写大变局
2025-06-06
诗意且梦幻,毕赣的表达属于未来吗
2025-06-05
使命感是创作无法“外包”的
2025-06-05
换个角度看大众文化
2025-06-04
岂止是“梦中的橄榄树”
2025-06-04
长纪录片要坚持“不短视”
2025-06-04
用短剧语法打开文学经典
2025-06-04
尊重艺术作品是美育的前提
2025-06-03
越剧《我的大观园》——得失尽在“我”
2025-06-03
音综“三国杀”:算法围猎实力?
2025-05-30
话剧《主角》:关于主角的凝视与突围
2025-05-29
微短剧上电视还需更多想象力
2025-05-28
舞与剧之间:如何“跳”出好故事
2025-05-28
AI时代,创作的五大新常态
2025-05-27
儿歌创作与推广新思路
2025-05-27
观伊朗电影《樱桃的滋味》
2025-05-27
《藏海传》:不落爽剧窠臼,淬炼人性光辉
2025-05-27
文艺批评为何没有“批评味”
2025-05-26
教育题材影视作品:观照夏花正烂漫
2025-05-26
在绝密较量中考验信仰与人性
2025-05-23
回望艰难求索路
2025-05-22
如何艺术地谋生 这是个问题
2025-05-22
从文本到多元艺术形式,“聊斋宇宙”何以常青
2025-05-21
AI生成的歌,创作者算谁?
2025-05-20
《向阳·花》:冯小刚的“怪味女性主义”
2025-05-20
书店岂能只看“颜值”不看书
2025-05-20
央视与卫视综艺的风格差异
2025-05-19
创新让博物馆更好地传承文明
2025-05-19
《以美之名》呈现出医疗剧的新样态
2025-05-16
《大风杀》:将好故事讲到底
2025-05-14
用克制的语法再现狮子山精神
2025-05-13
主题创作不应忽略想象性
2025-04-27
有些鸟是关不住的
2025-05-13
五一档疲软引发的思考
2025-05-13
从《狮城山海》看微短剧的精品化突围之路
2025-05-13
电影要走出“像”的困扰
2025-05-13
优秀传统文化何以破圈传播
2025-05-12
《猎金游戏》:名利场里的人性考验
2025-05-12
本手·妙手·俗手:棋士落子,悬疑升级
2025-05-09
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