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对于超自然力量的向往与恐惧，一直存在于所有人的心中。人们，总是对于种种自然与非自然的事物怀着恐惧与敬畏。人的历史，也是神的历史，哪怕到了现在，我们依然在内心深处信仰着那些超自然的力量，从吸血鬼到克苏鲁，甚至是外星人，其实都是这一情节的投射，隐含着我们对于未知的好奇与恐惧。
神仙方术，是我国传统文化的一大组成部分。在中国，对于鬼神的崇拜也一直没有远离。我们是一个生活在神鬼之间的民族，城市有城隍，学习有文昌，到家见门神，后厨供灶王，佛寺钟声扬，道观斋醮忙，天上神仙府，地下阎罗王…… 没有哪个民族像我们一样的如此与鬼神亲密，也没有哪个民族像我们一样有着如此繁复的仪轨来与这些事物相处。
我国最早的神仙方术脱胎于原始社会的自然崇拜，很早便已经系统化，规范化了。“国之大事，在祀与戎”，《左传》中就将祭祀放在了最为重要的国家大事的地位上。而在夏商时代的甲骨文残片中，也充斥着祈祷与占卜的记录。到了秦汉，方术之士更是络绎不接，徐福、栾大更是成为了朝堂红人。而随着道家黄老思想与神仙方术的合流，尤其是在吸收了佛教的组织体系后， 道教作为我国的本土宗教开始扎根，成为了我们民族思想文化、建筑艺术、哲学思考等方面的重要组成部分。即使到了今天，我们依然在潜移默化中受到其影响，按照它的思想行动、塑造着这个世界。
道教，是中国人心灵的港湾。当年老聃在守藏室里开始撰写《德道经》的时候，也许不会想到这将是一个宗教的总纲；张道陵在山间修行的时候，也不曾料到自己的家族将会比肩曲阜的孔家；面对黄巾之乱和张鲁的“五斗米道”，没有一个人能将其与后来的清静无为的宗教联系起来。诚然，道教曾经是一个有着政治理想和抱负的教派，然而 在漫长的时间里，他慢慢地成为一个抚慰人精神世界的教派。面对严苛的自然和难以理解的现象，无法掌握的命运和不可回避的死亡，人们迫切需要一种思想的慰藉。
在道术当中，最为神秘莫测的就是茅山道术。因为传说它施展开来能够驱鬼、降魔，超度亡灵。这门道术讲求以“驱”为主，以“降”为佐，其原理大概是激发人体本能的潜质，或者借助某些符咒的特有力量，驱散或者说赶跑某些在老百姓看来不吉利的东西。民间有一种误区，即所谓的“灭”，许多人认为所谓的鬼怪是可以彻底“消灭”的，其实不然。在茅山道术中，神鬼概无灭之理，最多是将其驱赶、封禁或是“降伏”。在民间，许多驱鬼伏魔的巫婆神汉，其方法本源都与茅山术有着千丝万缕的联系。
《茅山后裔》一书中所涉及的道术就取自茅山道术的传说，并且在作者的笔下加以神秘化，可以说代表了道教中这一支脉的传承。它的剧情世界观架设非常严谨，知识系统缜密，悬疑合理而有趣，故事完整，情节连贯，剧情方面也多有出彩之处，是一本值得反复阅读的好书，也是一部传承了传统文化的网络文学佳作。
[本期榜评执笔人为粉丝评论家“荧惑之蛇”]
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