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作者似乎对《红楼梦》情有独钟，书中出现的多位性情迥异的女性，仿佛可以与大观园里的姑娘们找到对应，这也成为该书的一大亮点。
通过讲述这些人物的故事，作者将延续了千年的中国宗法制度及其衍生出来的一系列“规矩”生动地展现在读者面前，带领读者通过文字感受其对当时人们的命运带来的影响。今天读此书，既是对宗法制度的研读和回顾，也带有在批判中进行自省的意味。
——编者按
《知否？知否？应是绿肥红瘦》是晋江文学城大神级作者关心则乱在2010年创作的一部经典穿越言情小说。本书讲述了现代民事法庭书记官姚依依突遇意外，穿越为盛府庶出的六小姐盛明兰的故事。作者通过耐心的考据和情节铺设，用女主角和身边人物的故事为我们生动讲述了中国古代的宗法制度及其衍生出来的一系列“规矩”。本书已由正午阳光公司买下版权，即将启动影视化，由两位当红明星冯绍峰、赵丽颖分别出演男女主角。
在本书开头时，盛明兰的生母卫姨娘因难产去世，穿越到一个小萝卜头身上的姚依依，面对着宛如《红楼梦》中的贾迎春一样的庶女人生。面对一片灰暗的前程，她觉得甚至不如躺在床上睡死算了。还好天无绝人之路，她被硬气而有见识的盛府老太太相中，带到身边亲自抚养，在祖母荫庇下逐渐融入这个世界。 盛明兰深刻认识并体验到，只有学习着在这方寸之内的古代宅斗活下去，才能得到自己的一段美满人生。
以今天的眼光看，本书的剧情略显套路化，一般来说一段大的剧情都由“陷害—洗清—再陷害—再洗清—反击”几个步骤组成，平静过后又天降大黑锅，然后又开始自证清白。但在那个“宅斗种田文”初兴的时代，本书有着特别的开拓意义。尤其是书中对人物形象的刻画，实在是让人大开眼界。每一个人物都有着鲜活生动的性格、特殊的心理描写和大段的处事态度，都能让读者直接在眼前描述出书中人物的外貌形象甚至嬉笑怒骂的状态。无论是善良的、恶毒的，可敬的、卑微的，成功的、失败的……他们的故事都一一呈现于读者眼前。
比如书中对后宅女主人嫡母王氏的描写，寥寥几句对话就把她的性格特质展现得淋漓尽致。
王氏喝了口暖茶，对着明兰细问了几句新屋住得可还习惯，明兰严格按照房妈妈教的礼数，恭顺地一一答了。王氏本以为她久在老处受宠，多少有些娇惯宠溺的不服管束，正打算摆出架来约束她，没想到她这般恭敬有礼，丝毫礼数都未错，举止乖顺，心里便十分宽慰舒坦。
“……若是还缺什么，只管同我来说。”王氏温和地对明兰吩咐。
明兰微笑道：“有了这句话，明兰回头可要厚着脸皮来讨东西了。”
王氏笑着又和明兰说了几句，然后眸光一转，忽地放下脸来，肃色道：“适才我进来前，你们姐妹在吵什么呢？”
明兰心头一震，王氏直接说“吵”这个字眼，看来是要把事挑开了说。低头看向墨兰，只见她不安地扯着帕，那边的林姨娘嘴角露出一抹不屑的轻笑。明兰知道自己要被当枪使了，便低声道：“恕罪，是明兰不好，头天来给请安却迟了，姐姐们教我规矩呢。”
王氏惊异地看了她一眼，想着到底是老教出来，心里一转便有说法，对着墨兰如兰两个道：“做姐姐的，不是光斥责能耐，既知道六姑娘头天到我这儿，今日一早请安时你们就当提醒一二，不是等着妹妹有了过失再来摆姐姐派头的！”
就是如兰这么直肠的也听出话里的意思了，忍着笑道：“母亲说的是，没提醒过妹妹，便又有什么资格训斥人了？”
墨兰低着头，神色愤恨，气得小脸通红，一言不发。明兰忍不住去看林姨娘，只见她神色如常，心里暗赞，果然有道行，在寿安堂时她就听说，不论林姨娘事实上有多猖狂，但从来不在明面上和王氏过不去，说话做事也拿不出半分把柄，反而有法惹得王氏率先发火，这样就算惹到盛紘面前去，她也不怕。
今天王氏难得逮着个机会发扬一下嫡母的光辉，和颜悦色的地对着个女孩道：“你们亲姐妹，何必一见面就剑拔弩张的呢？我没像你们，跟着有问的先生读了许多年书，可也知道，做兄弟的，做姐妹的，有今生没来世，自当友爱手足，当初孔嬷嬷打你们手板时便说了，一家姐妹的，要有罪同罚，你们可别打完了板就忘了疼。”
本书中会出现许多人物，但我很少见到能像《知否》一样可以把每个人物的特点生平写得能让人记住。不说女主盛明兰，那些配角人物如盛府老太太、孔嬷嬷、盛华兰、海氏、齐衡、盛长柏，甚至是让人讨厌的反角如康姨妈、小秦氏、曼娘等，每个人物形象跃然纸上，生活气息浓厚，仿佛真的有过这个时代，他们都是在当时那个社会背景下都会出现的一个小人物。
本书作者关心则乱大概是很喜欢《红楼梦》的，因为不仅在一些“作者有话说”中经常可以看到关于红楼人物剧情的讨论和心得分享，而且 本书人物形象的塑造上也慢慢溢着《红楼梦》中人的即视感。精明能干的大姐盛华兰、小心却容易被人当枪使的主母王氏、精明的大家长盛老太太、工于诗词的盛墨兰……有没有觉得很熟悉？
实际上，《红楼梦》中根植在古代宗法制度下的家庭关系，正是《知否？知否？应是绿肥红瘦》借鉴的源泉。我国古代社会以血缘关系为基础，建立起了一种独具特色的家庭宗法制度。这种制度与“家天下”的政治制度相辅相成：政治上以君统臣，以上御下；宗族中以“族”为单位，以“祖”为起始，父统子、兄统弟、嫡统庶、大家统小家，从而形成中国几千年社会中“家政合一”的独特统治方式。
宗法制度的基本做法是以家族为中心，依据血缘的远近区分长幼辈分、嫡庶亲疏，其基本原则是嫡长继承制，其基本功能是明确权力与财产的继承与分配关系。在功利的驱使下，家庭成员间的亲情也被扭曲，变得冷淡、虚伪、自私。《知否？知否？应是绿肥红瘦》描写的就是这种制度下的贵族之家，自然也充满了这种家庭环境里形成的人物关系网络。
区分嫡庶亲疏的嫡庶制度是宗法制度的核心内容。中国古代实行一夫一妻多妾制度,但各个妻子之间的地位不平等，这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。按照宗法制度“嫡统庶”的原则，庶子根本没有多少地位可言。《红楼梦》里贾宝玉和贾环同是贾政的儿子，与贾政的血缘远近相同，但二人所受的待遇却有天壤之别：贾宝玉是父母、祖父母掌心的宝，是大观园众姐妹关爱的对象；但同样作为贾家少爷的贾环，却没人待见，甚至连丫环们都不把他放在眼里。
在本书中，作为一名庶女的女主角盛明兰自然也饱受这种宗法关系的困扰，而她需要做的就是通过自己不屈不挠的努力，摆脱被人鄙视的命运。
作为一部种田宅斗文，本书中自然包含了家族人物之间的关系纠葛、千头万绪的事件，而且都是家长里短，有时就显得难以控制，稍不注意就没法圆回去。而且本书中的家族关系错综复杂，其间还有深究牵扯出更多的前情往事，但作者却处理得一丝不乱。从中，我们很容易就可以看出作者的文笔功底和剧情构思的能力。直到女主盛明兰出嫁前，对于人物家族之间关系的梳理，作者处理得都很不错，但在轮到男主这边的人物线时就显得有一点杂乱。
阅读本书之前，先给各位提个醒，不要太早站男主，否则一不小心，你一定会因为买错男主股而感觉自己心头一堵。但除去感情线，在作者笔下有不同类型不同身份的女性，她们的存在也是这篇文的一大亮点。
