我国的网络文学发展至今，已经形成了丰富完备的类型划分，形成了玄幻、奇幻、历史、科幻、都市、军事等等十余个类别。在激烈的竞争中，很多作者或者小型的网络文学站点另辟蹊径，开始寻求差异化的发展路线。这些作品尽管知名度不高，但在某些方面颇有亮点。因此我们筹建的“中国网络文学网生评论家委员会” 将站在网络文学创作的第一线，从真正读者、粉丝、“网络土著”的角度，试图从网络文学主流之外，进一步发掘那些有新意、有看点的网络文学原创作品，旨在为文娱内容和投资者提供下一轮IP风口的“新物种、新文本、新IP”的筛选、评估和打造的范本。
中国网络文学网生评论家委员会（筹）认为：《提灯映桃花》一书是女频大神淮上在晋江文学城创作的长篇都市题材灵异神怪小说。不同于大多数现代神怪小说，《提灯映桃花》在扎根于现代设定的同时，又拥有着繁复而庞大的上古背景。故事中的每一个主角，都是鲜活而又神秘的。让人读了开头，就想一口气读到最后。
《提灯映桃花》为我们呈现的故事世界，建立在人与妖已经和谐相处的背景下。国安局下设574局专门负责处理国内出现的神秘事件。局内按地域划分为六个小组，我们的主角正是第一和第四组的组长。
这种设定并不是首例，但局内汇聚的各种妖魔鬼怪可就稀奇得了不得。我们的两位男主角，一个是生于魔眼却偏偏代表天道的大魔王周晖，另一个是世上唯一一只上古神禽凤凰却要以人身入魔的凤凰明王楚河。此外还有由僵尸升格成旱魃再升格成红犼的司徒英治，天生小活佛的神完天司，还有单纯就是活人的于靖忠于副。这样一群妖魔鬼怪凑在一起，却还打着维护世界和平正义的旗帜，光是想想，都足够热闹。
这样的组织构架很容易让人想到“内奸”“背叛”这样的词汇，而这正是作者为读者埋下的悬疑。
“十多年前，”李湖说，“周晖策划了一个针对魔尊，也就是那位差点宰了你的猛鬼老兄的行动，目的是把四恶道暂时性地封印起来。为此他带了我们六个组所有的精英，经过了几年漫长的调查和行动，终于在最后一场恶战中正面遭遇了魔尊真身。那一仗的艰险无法想象，为了避免无谓的牺牲，我们六个组长没有带任何组员，都是亲身上阵。不幸的是四个重伤栽倒在路上了，最后成功到达魔尊面前的只有周晖和你哥两人而已。”
“如果周晖和魔尊都处在全盛状态的话，谁占上风还真不好说，这个时候你哥就是制胜的关键砝码。但不幸的是，这个关键的砝码在最关键的时候反水了，据周晖后来的说法是他不仅不动手，还趁乱狠狠踹了周晖几记黑脚……”
阵前反水的不是别人，正是我们的男主角之一凤凰明王楚河。于是在故事的一开头，H市惊现“地生胎”的现场，化身知名企业家的楚河在见到伪装成周一的周晖之后掉头就走，却宿命般地被后者死死追上。他们是老相好，这是我们得到的第一个信息，紧接着淮上就迫不及待地向我们丢出了第二个悬疑：楚河这些年一直照顾的所谓继父家的弟弟张顺，其实是他身为凤凰明王始终守护的一根佛骨，而楚河本人这些年还与地狱道阿修罗王梵罗有着不清不白的关系。这样的惊喜还不够，接下来我们发现H市空前巨大的“地生胎”竟是周晖用一百层禁咒封印在地下的，他与楚河的大儿子孔雀明王……
在种种零零碎碎的片段过后，我们仍不能拼凑出一个完整的事情经过，但对这故事背后强大的背景不免生出好奇。
当天坑中的孔雀明王摩诃挣脱束缚欲逃向地面，一直以来胆小的黄鼠狼精市长却以微薄之力拉住摩诃衣角被振飞濒死，楚河在这一刻听见它对自己说：“楚总……我做的够好了么？”
楚河想起此前黄鼠狼在被R国人看出真身后嘲弄时问过他的话：
“我做的还不够好吗？”
“已经很好了。”
“那为什么还是没有人把我当人呢？”
“因为你做的还不够好吧。
再……做多一点，再多做一点儿就好了。”
楚河闭上眼睛，大口喘气，但泪水还是很快打湿了整张脸。
“你已经很好了，”他声音剧烈发抖，“那些嘲笑你的……高高在上的人，其实都远远不如你。他们所有人，都只配在很低很低的地方仰视你……”
多少人在与自己不尽相同的团体里做着不懈的努力，他们渴望成为其中的一员，贡献出自己的一份力，可最终却被嘲笑“东施效颦”。而那些嘲笑他们的人往往做的还不及他们的万分之一，一切的原因竟然可笑的只是他们与这个团体不同。
这一点，是不是值得我们思索良多？
为整个故事添上浓重神秘色彩的是与佛教、密宗相关联的内容。由于笔者对佛教文化并不是十分了解，故事中很多内容虚构得有些过分，甚至存在对佛祖不敬，但作为并不精通此道的读者来说，这些内容为我们开启了一道与佛相关的神秘世界的大门。
这些年，不论是玄幻修仙还是神魔志怪的故事，但凡提到九重天、三十三重天、一十三天、六道、轮回、阿修罗、罗汉、佛等词汇，通常都带有一种引人入“圣”的气质光环。而这种光环，在《提灯映桃花》中有了不一样的设定。
凤凰明王降生时，玉胎穿过九天十地落于不周山魔眼之上，佛祖不愿太古神禽落入地狱便强行打通了无色天到不周山的通道，正欲捡回凤凰胎的刹那，凤凰却在魔眼里降生了。那幼小初生的雏鸟在九天十地的五彩神光中，发出第一声清鸣。佛只是看了一眼，只这一眼，佛念一动，心生喜爱之情，信念因此不再无懈可击，便从第八识中生出了释迦。他将凤凰养大，诱使凤凰对佛动心，又将他打入孤独与冰冷。
为了重回无色天，得到能量，释迦利用凤凰对自己的心，命凤凰深入四恶道，度尽八千仗血莲花池，使地狱再无血海。凤凰一步一叩首，直跪到佛堂发了大愿，愿自己心心念念的释迦能够重新为佛。这愿果然应了，释迦就此归于无色天，却违背了不会抛弃他的誓言。在凤凰几近绝望的时候，他得到了跋提尊者的指引：有一个不在因果之中的人正在等着他。因此，他在希冀中度过了漫长的时光。而在这个过程中，释迦——凤凰信仰的佛，却一次次挑战着他的底线，试图阻止他对未来那人的期待。凤凰也终于对释迦的种种行为产生了质疑。
“我在想……如果所谓正道和权力能让人发兵讨伐，征战不休，为什么有些分文不值的东西，却也能让人动用无数的心机去算计和独占它呢？”
跋提尊者问：“你说的是爱吗？”
凤凰不答。
“爱不是人人都能有的东西。”尊者淡淡道，“爱最平凡，最普通，最不值一文……然而有些人注定了不能有。这种人看到别人奉献在自己面前的爱，一边鄙薄又一边羡慕，想去接受，却又无法回应，便担忧这份爱被自己搁置久了，会转而被奉献给其他人。因此为了独占它，就必须用无数的心机和谋算来代替回应，使得这份爱长长久久地在自己眼前，不至于在日后漫长的岁月中被他人横刀夺走……”
这就是释迦的私心，也是真佛真正的心魔。
而最终，释迦作为真佛最后的心魔被凤凰与周晖联手斗败，迎回真佛，三万年的佛劫也终于度过。
于是我们明白，所谓权威并不见得是真的，真佛也只是第八识化生的邪魔。而敢于质疑真理的，才是智者。
当然不得不说，一个好故事的最终判定，一定是故事与人物。我们必须要来好好聊聊凤凰明王与魔兽之间这段虽不在因果却早已注定的情缘。
周晖诞生于不周山魔眼，起初只是一个还未开蒙的魔兽，本该受钟刑而陨灭世间，却因凤凰的一念之仁将其私纵，并代替他承受了本该受的惩罚。那时的凤凰除了释迦，除了他的佛，一无所有。他生来所有的一切都是为了等着释迦，等着他来看看他，跟他说说话。可释迦最终还是选择抛下他返回无色天，并在离开他之后的日子里残忍地希望他永远都守着对自己的信仰。于是凤凰明王从来没有朋友，三十三天上，只有一座冰冷的宫殿。
而周晖因为当日在牢笼内望向凤凰的一眼，就此萌发了神智，也从此再没能忘了他。
神魔大战之时，周晖迎着狂风骤雨般的攻击，带着邪魅的微笑，朝高台上的凤凰飞掠而来，而凤凰却是一如往昔的箭箭杀招，分分钟欲置他于死地。而那只狂妄的魔兽，在最后一只凤凰骨箭射出之前伸手握住箭尖，忍受着被凤凰火焰灼烧的痛楚，不管不顾地朝凤凰扯开一个笑脸，他说：“殿下，我今天，是来向你求婚的。”
当得知当日他斩断的箭矢乃凤凰骨制成，他什么都没说，抽掉自己的十一根骨头重新为他锻箭，却从未告诉他。
即便是凤凰选择阵前背叛他，他也从来没有放弃过找寻他。哪怕对他的占有裹挟着报复的快感，可他的心也从来没有停止过为他而牵动。他永远记得当时凤凰看着他问他名字，他说自己诞生在不周山，因此单名一个周，可到了人间发现名字应该有至少两个字，总觉得自己应该还有一个名字。凤凰看着他，想起当日他从战场直直朝他而来，仿佛踏着日月光辉。凤凰说：晖，太阳的意思，以后你就叫周晖。魔兽从此有了名，也有了牵挂一生至死不放的心尖上人。
凤凰习惯了隐忍不说，从一个人在寒冰殿的寂寞中生成这样的性格。他从不向周晖解释，而是选择默默承受，哪怕最终去弑佛，想的仍是自己可以涅槃重生，而周晖不行，他不能失去这些年唯一一个不会离开自己的存在。凤凰对周晖的期待大抵是从跋提尊者告诉他有这样一个因果之外的人在等着自己开始，从此再也不能放开。哪怕涅槃，也要保护他不受伤害。
而周晖在凤凰涅槃后抱着凤凰玉胎一层层走过三十三重天，直到须弥山亘古冰原，然后一步一叩首，直到山顶佛堂，是为发大愿，许的愿满天神佛都能听见。周晖这一生谁都不信，只信凤凰。他连佛都不跪，而此刻他一步一叩首，只道是“我不求神佛，只求你。”
他说，我亲爱的凤凰，哪怕在我弥留之际，请让我看你最后一眼。让我在消失的最后一刻，能看到你诞生于人间。
这是一只上古凤凰和一只血海魔兽之间无法割断的宿命纠缠。
《提灯映桃花》能够引人深思，能够感人落泪，也时不时让人捧腹大笑，比如凤凰涅槃后破壳而出，周晖捧着一只小雏鸟到局里，逢人就让叫四队长。那个骄傲的模样，光是想想都有喜感。它是现代猎魔斩妖维护世界平衡的故事，也是源自上古的神魔爱恋，更是佛也曾有过的执与妄。虽时而有些稚嫩的文笔措辞，但终究以庞大而完整的故事摄人心魂，值得推荐。
[本期榜评执笔人为网生评论家 田十三 ]
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