淮剧《武训先生》让我深受触动

　　——在淮剧《武训先生》二改研讨会上的发言

　　温大勇（中国戏剧家协会《剧本》杂志社原主编）：

　　剥夺一个人受教育的权利，是我完全不能容忍的——不管是富人还是穷人，高贵的人还是低贱的人，城里人还是乡下人，男人还是女人，岁数大的人还是年轻人，都应该有受教育的权利。这次看淮剧《武训先生》的演出时，我忽然想起了几十年前的往事。那时的我们，曾经被剥夺了继续接受教育的权利……一部戏剧作品能让我深受触动，引发联想，感怀人生，仅此一点在当下就很难得。

　　《武训先生》讲述了一位伟大的贫民教育家倾尽一生兴办义学的故事。主人公武训对理想、信念的不懈追求和坚守，令人感佩。剧作者罗怀臻对创作精益求精，上海淮剧团倾力打造，无论从哪个方面来讲，《武训先生》都是一部优秀的作品，获评国家艺术基金大型舞台剧和作品滚动资助项目，是让人信服的。我相信，它也可以传留下去。

　　俗话说，艺无止境。关于作品的进一步修改打磨，在上次看完演出视频后的座谈会上，我提到了几个具体的建议。一是武训原名武七，武训这个名字是后来官方给起的。现在演出时的处理，我觉得也可以，并不是个问题。第二，原稿第四场中有“镇长”一词，但明清时期没有镇长一说，那时的基层政权只到县，没有到镇，更不会像现在这样一直到村——不过这都是很简单的事，好改。结尾那场，原来台上的演员比较多，显得乱。这次看现场演出时，觉得台上清静多了，容易突出主人公。但是，我仍对梨花最后悲呼“武七”不以为然，那是两个时空，而且台上如果相对安静一些，反而更会有一种压抑悲怆的效果。

　　还有，一些角色的妆容与年龄不太匹配，或者前后反差太大，希望更自然、更真实些；字幕应当准确，减少差错。此外，我一直觉得，武训的行动还可以再丰富一点，而不是用更多的笔墨来展现心理活动。

　　张老辫的结局，还有待商榷。一场大火让他家道中落，也沿街乞讨，剧场反应似乎不错。但先不说其合理性如何，对于这种因果报应的舞台“宣传”是否合宜，我存疑。

　　不仅是看视频，看演出后我仍感觉到，淮剧《武训先生》有着电影《武训传》的“影子”，这在人物、细节、场景诸方面都有不同程度的体现——当然，也可能取自相同的素材。还要说的是，电影《武训传》对阶级斗争的过分强调与渲染，也部分延续到了淮剧版，使之未能与那个已被弃置的理论完全切割。其实，历史上武训的生活里并没有那么多的“阶级元素”。淮剧《武训先生》无疑是一部创新之作、艺术精品，但对于和电影《武训传》的关系，不妨做出一个哪怕是轻描淡写的说明。

　　（光明网记者李姝昱采访整理）