作者：张建

　　从早期的“父亲三部曲”，再到后来《理智与情感》《冰风暴》《卧虎藏龙》等，李安电影的叙事手段大多是在细腻严谨的视听语言下，进行温柔敦厚的叙事表达，而这样的叙事方法在《少年派的奇幻漂流》中有了突破。

　　在西方，“不可靠叙述”在现代、后现代小说中被普遍运用，随后延伸到电影领域，成为当代叙事理论中的一个重要概念。所谓“不可靠叙述”，即电影人物表面言行与内心想法不一致，从而起到升华电影主题的作用。在《少年派的奇幻漂流》中李安便运用此叙事技巧，故事情节与人物言行产生矛盾，使电影更加耐人寻味。

　　电影讲述了印度少年“派”的全家经历了一场海上风暴。作为唯一幸存者，派独自在海上漂流了200多天，最终获救。事后，少年派将自己的这段经历描述成两个完全不同的版本，第一个版本是派内心坚信的真相，第二个则是派讲给外人的故事。两个完全不同的故事表现了少年派言行与内心的不一致，构成了叙事矛盾。

　　第一个版本中，货轮沉没海底，与派一起搭上救生艇的有斑马、鬣狗、猩猩及成年孟加拉虎。历经一场生死存亡的厮杀后，派和孟加拉虎存活下来，一人一虎亦敌亦友，互相依存，一起在海上漂流了200多天。这是李安导演花大篇幅着力描述的故事，也是派心中所坚信的“事实”。派信仰三个宗教，期望通过对不同宗教的信仰从而发现上帝的存在。派认为，一切磨难都是上帝对自己的考验，内心始终坚信上帝在注视着他，每一次危难过后，人性被削弱的同时伴随着神迹的出现，一切奇幻荒诞的事物对于派来说都将是可信的。

　　第二个版本中，没有出现任何动物，在救生艇上有派、断腿海员、厨子和母亲。厨子杀死断腿的海员，又杀死派的母亲，最后愤怒的派杀死了厨子，而水手、母亲、厨子和派分别对应了第一个故事中的斑马、大猩猩、髦狗和老虎，映射了派对自我以及人性质疑、反思。这段故事与派坚信的经历不一致，从而使真正的故事更加扑朔迷离。

　　电影中，导演特意安排了一个作家的角色，让他以聆听者的形象出现。这一角色一方面代表作家本身，同时也是观众在电影中的“替身”。观众可以将自己代入作家角色中，增强故事的参与感，进一步体会人与自然的关系，感受人作为大自然的渺小存在，并非是自然的掌控者。

　　电影《少年派的奇幻漂流》将一段经历讲述成两个故事，使这段经历既充满矛盾、质疑，也带有魅力、意蕴。这种叙事方法对于丰富电影的表达具有很好的效果，值得深入探究。李安作为当下享誉国际的华人导演，其成长经历、电影作品已然成为青年导演逐梦路上的偶像和标杆。对于中国青年电影人而言，在将李安导演视为偶像的同时，应该多深入挖掘李安电影的文本叙事、艺术风格，在加强对“电影本体”认知的基础上，借鉴其他艺术形式、突破固有创作模式、加强个人艺术素养，才能创作出更多丰富多样而又高品质的电影。（张建）