作者：李　旭

　　春秋战国时期，各国都有自己的镇国之宝，其中和氏璧的故事尤为传奇。赵惠文王得到了一块楚国原先丢失的名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦昭王知道了，就派使者对赵王说，愿意用十五座城池来换“和氏璧”。历经艰险，蔺相如将和氏璧完好带回国，由此“完璧归赵”这个成语流传至今。和氏璧后被秦始皇制作成了传国玉玺，而随着朝代的更迭在各个君王之间流转，一直到唐末五代十国时，和氏璧神秘失踪。和氏璧见证了历史的变迁，可它到底是一块什么宝贝呢？

　　《小石头里的大秘密》这本科普书从地质、历史相结合的角度给出了不同的说法。

　　《小石头里的大秘密》是由资深科普作家马志飞编撰，专门针对青少年读者以及非专业人士打造的宝玉石和矿物的原创科普图书，用宝玉石这把钥匙打开了缤纷的自然世界，展现了各种宝贵矿石的奇特之美，以及宝玉石在人类历史上的传奇故事。

　　地球上有4000多种矿物，但是能成为宝石的只有200多种，而国际珠宝市场上常见的也就20多种，可谓凤毛麟角，有哪些矿物能跻身宝石家族呢？简单来说，必须要满足三个基本要素：美观、耐久、稀少。

　　古人曰：“玉，石之美者。”生活中人们常常将宝、玉并列，并以宝玉石作为珠宝玉石的简称，将天然珠宝玉石、人工珠宝玉石都统称为宝玉石，但实际上宝石和玉石是不同的，按照我国珠宝玉石国家标准的相关规定，宝石一般是指经雕琢后能作为装饰品的矿物，通常要求莫氏硬度达到5.0以上，色彩美观，折光率高，光泽强，透明度好；而所谓的玉石指的是自然界产出的具有美观、耐久、稀少性和工艺价值的矿物结合体或非晶质体。

　　有一种宝石，晶莹透亮，闪烁着如同皎洁月光一样的光芒，有人称之为月光石。而有些研究者认为，中国历史上珍贵的和氏璧就是一块月光石。月光石最大的特点是在宝石表面出现乳白色或浅蓝色的浮光，也就是所谓的月光效应，而月光效应是宝石内部结构和外部切割工艺综合作用的结果。

　　历史上对和氏璧外观的描述很少,据说唐代道士杜光庭见过和氏璧，他描述和氏璧：“岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白。”

　　近代地质学家章鸿钊根据这些描述，经过研究，认为和氏璧很可能是月光石。但是月光石从正面看是白色的，侧面观察不一定是碧绿色，这一点又让人生疑。地质出版社在2005年6月出版的权威文献《地质大辞典》中明确指出，我国战国时期一块很出名的碧玉——和氏璧，就是一块美丽的月光石。

　　当然不是所有人都认同这一观点。比如有的学者就认为和氏璧是独山玉。

　　独山玉是什么？因产于河南省南阳市北约8千米的独山而得名，也被称为南阳玉。这是一种玉质细腻、色泽艳丽的古老玉料，早在新石器时期，人们就开始利用独山玉制作简单的玉器。考古学家曾在南阳市的黄山遗址挖掘出了多件独山玉制品。而黄山遗址距今已经六七千年，这一发现填补了中原地区新石器时期治玉用玉的历史空白。

　　虽然并没有明确的证据证明和氏璧就是独山玉，我们也无缘得见和氏璧的面目，但是我们可以看到另外一块珍贵的玉雕。现珍藏在北京市北海公园团城里的气势磅礴的渎山大玉海,据记载是忽必烈命皇家玉工制成，历经700多年的沧桑，多次被损毁和修琢，保存至今实属不易。这块大玉海用的玉石到底是来自哪里？包括乾隆皇帝在内的古人都很好奇，并进行过考证。有人认为原产于北海公园里的琼华岛，也有人认为来自新疆于阗，还有人认为来自四川岷山，直到2003年经我国学者鉴定确定就是来自河南南阳的独山玉。

　　中国对宝玉石的开发历史悠久，影响了中华民族的思想文化和习俗，也形成了中国独有的玉文化，是自然科学、历史、文化、工艺的完美结合体。再比如说，我们称自己是龙的传人，但是龙的形象起源于哪里？1971年在内蒙古出土了一件名叫蜷体玉龙的文物，弯曲如C字形。考古学家认为这件文物是我国发现年代较早的龙的形象之一，经考证是由墨绿色的岫玉雕刻而成，是我国北方新石器时期红山文化的代表，具有近五六千年的历史。这让我们看到了龙的源头，也印证了中国玉文化的源远流长。

　　《小石头里的大秘密》就是这样，从每一种宝玉石的矿石特性一直延伸到各种文化知识。科学家欧阳自远评价说：“这本书是认识矿物、感受科学之美的窗口。”中国地质博物馆馆长姚义川也说：“每一块矿石背后都蕴藏着地球变迁的秘密，凝聚着宇宙运行的密码，《小石头里的大秘密》带你了解和探索各类宝玉石和矿物的传奇历史。”（李　旭）