怎样契合观众审美期待

　　作者：云影

　　由高满堂编剧、张新建执导，巩峥、宋佳伦、李乃文、王媛可、萨日娜等主演的电视剧《运河风流》正在北京卫视热播。该剧聚焦济宁大运河，以黄子荣为官从政、宋鲁生经营商贸、杨春早撰文著史、义匪“一片云”弃匪为民的故事为主线，描摹了一幅风雷激荡、命运沉浮的时代风云录。这一《闯关东》的制作班底，又给观众带来了一部史诗性力作，收视率也非常可观，那这部剧吸引观众的最大亮点是什么？

　　答案在于，厚重传统与开阔的时代背景相融合，五彩斑斓的传奇色彩与传统价值观的充分张扬，深度契合了影视受众的审美期待。

　　浓厚的传奇色彩，是该剧给人的突出印象。大运河本就是一条说不尽的河，在时代的风云际会中，承载着多少传奇——而这正是这部剧最大的着力点。故事发生在民国初年，讲述的是大运河沿线，官、兵、匪、商四方势力之间的种种冲突与遭遇，其中生旦净末丑各色人物，可谓你方唱罢我登场。乱世出风云，剧作充分利用了这个雄阔多变的大舞台，建构了犹如《水浒传》一样的宏大传奇。

　　《运河风流》这部剧讲述的内容，是根据真实的历史故事改编而来，但却如“文似看山不喜平”一样，设置了非常多的精彩悬念，让观众沉浸其中，不会因过于平淡而早早退场。比方说在刚一开始的时候，一对夫妻坐船远行，女人摸着自己的大肚子问边上的男人，孩子的事情不会露馅吧。这立即就让观众产生许多联想，这个孩子有什么隐情？在水匪出现后，男人与匪徒头目交涉一番，水匪竟然直接放走了他们两人——男人与匪徒头目到底说了什么，就连之后怀孕的女子回到家，老太太也没说什么，这些悬念都吊足了观众的胃口，一开始便陷入好奇之中。契诃夫在谈戏剧创作时曾说过：如果在第一幕中墙上出现了挂着的猎枪，那在第三幕就会打响。《运河风流》深得此中精髓，一开局就有这么个“包袱”，不仅使全剧一亮相就很精彩，而且为整个剧留下悬念。再如竞争县知事，落败之后的侯立仁指使土匪盗取了黄子荣的官印，企图重新夺回县知事的位子。但黄子荣巧使计策，在假的视察官员前来视察情况的时候，侯立仁暗使土匪前来献印，企图当场揭穿黄子荣的把戏，没成想，前脚假的视察官员刚走，后脚真的视察官员才到，黄子荣居然用假官印不费一刀一枪换回了真的官印。构思如天外飞仙、精彩绝伦，让观众如痴如醉，大呼过瘾。全剧中，宋鲁生棺材运松茸、黄子荣起死回生……这种精彩的桥段不绝如缕，可以说，整部剧就如一串串大小精彩桥段构成的“十兵加一将”式的鞭炮一样，响声高潮不断，让观众在看剧的时候完全沉浸其中，只恨放映时间过得太快。

　　对正气的弘扬与对传统价值的坚守，是本剧的第二大突出看点。

　　乱世之中，礼崩乐坏，正邪之斗，最牵动人心，也决定了对观众审美的把握恰当与否。从《运河风流》看，对传统价值观的坚定守握，是其立足的根本，也使得全剧贯穿着浩然正气，发散着一种悲壮之美，让观众有荡气回肠之感。

　　这首先体现在主要人物的刻画上。剧中故事主要发生在以“济宁三杰”为首的三大家族身上，此剧的三个主要人物，为官刚正的黄子荣、诚信经商的宋鲁生、教书写史的杨春早（李乃文饰演），正好代表了官、商和文人阶层。而这三人，也恰好满足了传统文化中对官、商、学的品格要求：黄子荣几度为官，只为民造福，不同流合污，可谓正人君子，从政为官，世之典范，其“修身立宦海，持德见青天”，代表了民间对从政者的最高期许。宋鲁生善领风气之先，与那爷的皮货之争尽显其经商之才，但以诚信为本才是他最大的光彩，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，符合观众对商人的要求。西鲁书院杨春早为济宁大儒，教书写史，一头毛驴换一本破县志，为后世留存文脉；待友仗义忠直，每到难事都会不计艰险出现相救，特别是对日寇，他挺身而出舍命护碑，巧运古书善本挫败日寇“猎文计划”，更是当前观众心目中传统文人风骨的写照……人物起来了，不论情节如何反复，正气始终贯彻始终，确立了全剧的主调。

　　对传统价值的张扬，还鲜明地体现于正邪之斗中正义必胜的创作指向上。全剧跨三十年，不同阶层人物争斗贯穿始终，但“邪不压正”这一中华优秀传统文化的价值标准，却生生不灭。在善与恶的斗争中，善的力量常处于危难中，但总会起死回生，挫败恶势力——这是智的较量，但更彰显的是义的力量：即使一些恶人，也常常在关键时刻为正气所感，为正义而牺牲，完成了人生最后的转折与升华。最终，从江湖奇侠到草根英雄，殊途同归，共同汇集在反抗外侮的大历史洪流中，体现出正气、正义才是民族希望的历史逻辑。（云影）