作者：张春美

　　1995年至2010年出生的Z世代，是与新时代同向同行、共同前进的一代。新形势下，要创新理论传播方式，让Z世代对伟大建党精神心生向往、赓续传承，把初心使命和红色基因复刻在年轻一代的血脉中。

　　创新内容表达 激活阅读代入感

　　Z世代成长在一个物质相对富足的年代，生活于信息爆炸的网络社会。物质与资讯的“富裕”，让他们思想活跃、兴趣广泛，勇于接受新鲜事物，乐于展示自己，探索未知劲头十足，具有较强的主体意识和社会参与意识。

　　要通过资源深度整合、知识持续转化、重新情境化等环节，创新内容表达、丰富呈现形式，消除久远历史与现实生活的距离感，实现伟大建党精神的“再编码”，激发Z世代阅读代入感，接受、认同并追随崇高精神。

　　要以符合Z世代的审美偏好、文化需求、消费习惯为导向，从生活化场景入手，运用生动鲜活的史料把抽象精神化为Z世代喜闻乐见的场景、故事、体验项目等，以丰富的画面质感和生动的人物叙述，将Z世代带入故事营造的场景和氛围中，形成对伟大建党精神有切身感受的“代入感”，让年轻人愿意看、喜欢看、看得懂、记得住。

　　比如：选取伟大建党精神中的“关键词”，展开有趣而有意义的案例提炼；介绍生动鲜活的史料，树立个性丰满的共产党人形象；运用历史情境与当代社会的对接，展现理想主义、英雄主义、家国情怀、高尚品格的魅力，促使年轻人自觉将抽象的精神转化为可触摸、可感受、可仿效的生活实践和具体行为。

　　丰富叙事方式 集聚注意力价值

　　研究显示，Z世代的注意力跨度（持续关注时长）只有8秒。如此短暂的注意力时间，意味着用伟大建党精神滋养Z世代，必须聚焦“注意力”这一信息时代最重要的资源。

　　要以生动有趣的叙事设计，在快节奏阅读中抓取注意力。一方面，可以借用Z世代在互联网平台上引爆的流量，对于已“出圈”“爆火”的视频作品，采用“原材料”和“新思想”相结合的方式，展开二度创作，将爆款的流量吸引过来；另一方面，可以结合重要主题、重大活动、重大纪念日和节假日主动制造热点。

　　要以时尚潮流的叙事设计，在碎片化环境中固定注意力。比如，运用注意力聚焦、转移和强化的工具，构建注意力闭环，有效引导Z世代的行为选择。其中，激发年轻人的“红色文化打卡热”不失为一条新路径。

　　对Z世代来说，打卡巡礼、发圈分享是一种重要的生活仪式。可以用技术手段设计红色文化打卡点，还原和呈现红色历史故事、凸显红色文化历史符号、推出“红色文旅”文创产品，让抽象精神看得见、摸得着，将线上引发的注意力化为线下的行动力。

　　加强技术赋能 用好用活“二次元”

　　Z世代偏好短视频类、动画、漫画、游戏、表情包等内容消费形式，兴趣爱好、沟通语境、社交场景与“技术”“媒介”“平台”紧密相关。其中，独特的“二次元”世界是其思想情感、文化娱乐的重要活动场域。因此，用好用活“二次元”，是共情Z世代的文化附着点。

　　要召唤参与，发挥Z世代的文化创造活力。高手在民间，Z世代就是“二次元”文化创新的民间高手。他们通过弹幕、留言、评论、打分、点赞、转发以及二次剪辑、混合剪辑、发表分析帖等，深入讨论节目内容。有的还因此激发创作欲望，形成自创的高品质视听、图文作品，体现了文化创新的主体性。

　　向Z世代传播伟大建党精神，要发挥这种主体力量。2019年初，有网络平台推出原创国漫《领风者》，讲述了青年马克思的人生道路、思想历程，以及他与燕妮的曲折爱情、与恩格斯的革命友谊等。第一集上线不到一个月，弹幕数高达13万。在微博上，“领风者”相关话题阅读量超过1000万，播放量超102万，评论超过16万。这一案例，为发挥Z世代文化创造主动性提供了借鉴。

　　要正确引导，发挥“二次元”信息同化建构作用。从现代认知心理学的视角来看，人脑是一个灵巧精致的“信息加工器”。面对外界的各种信息，人脑不会照单全部接收，而是加以鉴别、筛选、改造。其结果是，可能吸收，也可能排斥，或者接收一部分排斥一部分。这就是主体对信息的同化建构过程。

　　Z世代处于价值观确立和形成的黄金时期，主体对信息的同化建构活动格外活跃。新形势下，可以积极借力“二次元”，用简短精练的语言表达、生动鲜活的技术表达、平视亲民的姿态展开沟通，提升伟大建党精神传播的有效性和到达率。

　　（作者为上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、中共上海市委党校教授）