作者：冯　莉

　　近年来，非遗创新成果迭出，全民文化自觉持续高涨，中华优秀传统文化焕发出蓬勃新活力。这种非遗热，离不开数十年来专家学者扎根田野、深耕细研，为非遗保护夯实调研资料、筑牢理论支撑；离不开文艺创作者守正创新、步履不停，让非遗传承注入鲜活时代活力；更离不开人民大众主动参与、自觉践行，将文化遗产保护传承化作共同的时代追求。

　　2024年9月，我国首部非遗学基础理论著作《非遗学原理》出版，标志着中国自主知识体系非遗学学科元理论构想框架诞生。2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这一里程碑式事件，极大地激发了全民的文化自觉。2025年“非遗版春节”化身为全世界人民欢庆的仪式盛典。春晚以增强现实（AR）、裸眼3D等数字技术为翼，将打铁花、剪纸、竹编等十余项非遗技艺融入舞台创作，实现了表演者、技术媒介与亿万观众的深度互动，成为“非遗热”在新春节点的集中绽放。电影《哪吒之魔童闹海》成为春节期间现象级文化产品，将文艺创作与数字科技结合，带动大众消费，产生新的行业范式，以炫酷的方式将中国神话传至全球。春晚和哪吒在2025年共同成就的文化经济现象，既让年轻一代真切感知到传统文化的当代魅力，更掀起了新大众文艺群体的创作热潮。

　　春节依旧是民众岁首团聚的节日，哪吒出自人们耳熟能详的民间传说，变的究竟是什么？答案藏在时代发展的浪潮里：传统文化的叙事模式、创作语言与传播手段，正随时代脉搏不断更新升级。在新的时代语境中，短视频、直播平台，让民间文艺资源持续生成新内容、新业态、新模式，传承人通过镜头找到了“知音”，年轻人被持续“种草”。经过民众千百年集体创作积淀而成的民间文艺，承载着中国传统文化的道德观、价值观和审美观，正在通过数字化技术和社交媒体走进大众的日常生活。2025年，春晚和哪吒成为亿万民众聚焦的文化IP，正是传统文化的底蕴和数字科技赋能文艺创新表达的一场蝶变效应。

　　在新时代，民间文学传播早已突破口头传承或文本等传统形态，通过游戏、动漫、网络小说、短视频等数字媒介获得新的生命力。传统民间故事、神话等民间文学的叙事在数字平台的传播方式、表达结构和受众群体正在不断被重塑，由此，需要我们理解数字媒介的再生产和去中心化、交互性及共创性的叙事逻辑。当传统民间文艺资源进入新的社会场景，我们亟须转变思维认知，在文艺创作生产和遗产保护工作中构建系统性思路、深化理论研究。既要关注新时代民众日常生活与传统文化精神之间的情感联结，深入挖掘中华优秀传统文化中契合中华美学精神与当代审美规律的多元母题素材；又要主动提升对数据、媒介、用户体验等新领域的理解与分析能力，积极寻求跨界合作，整合各方优势资源，贯通“理论研究—文艺创作—创意产业”，助力民间文学类非遗实现创造性转化与创新性发展。在这一进程中，遗产保护观念需完成从“静态保存”到“动态活化”的根本转变，使非遗成为极具开发潜力与价值的文化生产资源。让神话、史诗、故事、传说、歌谣不仅仅存留在档案馆、博物馆，成为国家民族的集体记忆，更要让其站在新时代的潮头，深度融入人民大众的新生活，化作滋养心灵的精神食粮，成为时代场景中文艺生活的新风尚。

　　当科技为非遗插上腾飞的翅膀，非遗早已不仅仅是静默的“遗留物”和历史回声，更成为新时代中华民族伟大复兴中一道绚丽的精神底色。在“十五五”开局之年，我们应把握“非遗热”的时代脉搏，依托自主知识体系的理论支撑，推动非遗保护从感性的“热度”走向理性的“厚度”。我们要做的不仅是守护一份记忆，更要在全球文化坐标中，描摹出中华优秀传统文化的新图景。（作者系中国文联民间文艺艺术中心研究员）