芒种、端午和扇子功用的转移

　　作者：上海师范大学人文与传播学院教授、中国红楼梦学会副会长 詹丹

　　一位深受《红楼梦》创作影响的作家说过，《红楼梦》的作者毫无倦意地专注于物品的描写，他似乎沉浸在物质的细节中，得到了欢悦。话虽说得有些夸张，但小说提到的器具物品之多，无论珍稀还是日常，确实令人相当惊讶：珍稀如宝玉身穿的雀金裘，妙玉招待黛玉、宝钗品茗用的䀉和斝，日常如手帕镜子、香袋荷包等，在小说情节推进过程中，时有可见。其中，尤以手帕使用频率为最高，在小说中屡屡得到或详或略的描写。对此，笔者多年前有过专题讨论，此不赘言。这里，将以另一种常见物扇子为关注对象，取小说中端午前后时段，围绕着宝钗和宝玉等人涉及扇子的描写，来稍作分析。

1987年版电视剧《红楼梦》第十七集剧照

　　据统计，《红楼梦》提到手帕近90处，其中前八十回约有65处。扇子出现的频率当然不能跟手帕比，但小说回目两次直接提到同一物品的，却是扇子而非手帕，即写端午节间活动的第三十回《宝钗借扇机带双敲》和第三十一回《撕扇子作千金一笑》。此外，第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶》，写宝钗在芒种节聚会时用手中扇子扑蝶，也可算在回目中对扇子给出了暗示。

　　芒种、端午节为何对扇子有较多的描写？小说写农历四月二十六过芒种节，说是“尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了”。而端午活动（小说称“端阳”）紧接其后，五月初一即开始（贾府众人去清虚观打醮就在这一天），到五月初五是正日。这一时段，春天过去，夏天来临，小说多处提及人们白天躲清凉、夜晚乘凉，随手带一柄扇子，就极为自然。有些内容没有在回目中反映，比如元妃赏众姐妹的端午节礼物，每人都有宫扇两柄。还有，黛玉和宝玉怄气时，紫鹃就用到了扇子。“紫鹃一面收拾了吐的药，一面拿扇子替黛玉轻轻地扇着。”类似的描写，只能算是细节点缀，烘托着扇子直接或者间接进入回目所涉及的内容。

　　宝钗参加芒种节聚会，见黛玉没到，本打算去潇湘馆叫她，因发现有大如团扇的蝴蝶，一时兴起，就随手拿出放在自己袖中的折扇，追着蝴蝶来扑。试想，如果宝钗当时手头没有扇子，而需要用手来抓取，不但无趣，也让读者有煞风景的感觉。不过，当她因为一路扑蝶到滴翠亭，以致香汗淋漓而放弃追赶时，恰巧听到紧闭窗户的亭里，有丫头坠儿和小红躲着说些私下传递礼品给男人的秘事，而且怕人听到正打算开窗看。宝钗唯恐她们见到自己在场，弄得两边尴尬，就用了金蝉脱壳之计。在她们开窗的瞬间，宝钗故意加重脚步往前赶，说“颦儿，我看你往哪里藏”，还问小红她们是否把黛玉藏起来了。小红和坠儿以为黛玉早在附近听到了一切，吃惊不小，从而让黛玉的形象在两个小丫头心上投下了一片阴影。虽然宝钗这一拿黛玉来替自己背锅的举动被人诟病不少，但考虑到她一开始就是为寻找黛玉而来，所以急中生智最先想到黛玉，也是可以理解的。问题是，她到滴翠亭，完全是被蝴蝶所吸引，带有很大的偶然性，而袖中有扇子，是她起念扑蝶的主要条件，这就在偶然中蕴含了必然性。当然，宝钗扑蝶，本可以理解为是她的天性为一种自然美所感发；而她无意间听到的小红芳心萌动，也同属于人的自然天性。但是，她在自然与人之间作了截然分隔，并以她的机心，让本来的自然之趣变得暗淡了。宝钗有意无意间给黛玉造成的伤害，似乎也跟小小的扇子，在远兜远转中，有了不易察觉的一点关联。如果把这种细若游丝般的关联，跟下文的借扇子机带双敲等内容结合起来看，就耐人寻味了。

1987年版电视剧《红楼梦》第十二集剧照

　　五月初四，因为宝钗在宝玉面前聊起自己怕热，没去看初三薛蟠生日宴会的戏，宝玉就没话找话地打趣她，说是“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热”。这一不当言论，引发了宝钗的强烈回应：

　　宝钗听说，不由得大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一会，脸红起来，便冷笑了两声说道：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”

　　二人正说着，可巧小丫头靓儿因不见了扇子，和宝钗笑道：“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指她道：“你要仔细！我和你玩过？你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去。”说得靓儿跑了。

　　在这里，宝钗接二连三的反击，虽然是含蓄地以奸臣杨国忠来顺势类比宝玉的，但最终还是借着丫鬟寻一把扇子，对宝玉与姐妹间游戏性的不严肃、不正经，予以了有力地侧面敲打。问题是，这一让宝玉自讨没趣的反击，并没有让其行为有所收敛。宝玉跑开后，把情意绵绵的话说给金钏听，正呼应了宝钗说的“和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们”，终于引发了向来正统的王夫人大怒，把金钏逐出了贾府。

　　于是，在五月初五的端午节正日，就有了宝玉和晴雯撕扇子的行为，使得从芒种节开始直到端午节这十来天涉及扇子的描写，从特定角度看，获得了可以总结的意味。

　　芒种节里宝钗用扇子扑蝶，虽然无意中让黛玉“躺枪”，但正是这一天对花神的饯别，让黛玉无尽感伤，也引发了宝玉心灰意冷的情绪。由这一自然的契机直到端午节间，似乎绵延不绝地开启了宝玉诸事不顺的多米诺骨牌：与黛玉怄气、被宝钗奚落、让金钏被逐、使袭人受伤。这一切带来的郁闷和不快，似乎都在端午节正日这天的晴雯身上，得到了宣泄和补偿。

1987年版电视剧《红楼梦》第十四集剧照

　　那天中午，晴雯给他换衣服，不小心跌坏了扇骨，宝玉因叹道：“蠢才！蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”这样子大发脾气，让晴雯甚觉莫名，冷言回嘴说，跌了扇子本就平常，先时好得多的玻璃缸、玛瑙碗弄坏多少也没事，何至于发如此脾气，想必是看他们不顺眼，想借故撵走他们。这样的回嘴无异火上浇油，结果引发好一阵吵闹，幸亏林黛玉来串门，随后又有薛蟠请宝玉喝酒，才使争吵告一段落。晚上，宝玉回来劝解晴雯，就着扇子一事发议论说：“比如那扇子原是扇的，你要撕着玩，也可以使得，只是不可生气时拿它出气。”晴雯当即说她最喜欢撕扇子玩，宝玉不但把自己的扇子给她撕，还夺来麝月的扇子给她。看到撕扇的晴雯终于高兴起来，他才稍稍得以轻松，笑道：“古人云，‘千金难买一笑’，几把扇子能值几何？”

　　让人感到困惑的是，宝玉这一番说辞看似有理，但晴雯跌坏扇骨受指责，并不是因为在拿扇子出气，纯粹是做事不小心。反倒是宝玉自己几天来一直心中不快，才无意中拿晴雯当了出气筒，借跌坏扇子来指责她。所以，宝玉所谓不可生气时拿扇子出气，不过是暴露了他自己累积下的郁闷，并以此情绪想象了晴雯的态度。当他拿晴雯跌坏的扇骨来说事后，鼓动晴雯撕扇子，就不仅仅是为了向晴雯证明他重人重情不重物，不仅仅是为了博取晴雯之一笑——既然扇子曾经让宝钗借机奚落了他，也让晴雯受了他的委屈，那么有力撕破扇子，似乎能够在他可怜的想象中，把种种不快的根源一并拔掉。如果他知道宝钗扑蝶曾让黛玉“躺枪”，其中扇子多少也起到了一点诱发的作用，他撕扇的想象性快乐应该是更充溢的。

　　郁闷中有可撕的扇子，这是贵族的福利，而只能撕几把扇子，是仍脱不了孩子气的抗争。（詹丹）

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