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看古人诗意的生活日常

来源:广州日报2022-03-28 09:57

  作者:孙珺

  草长莺飞,正是春游踏青赏花时。相对现代人的踏青赏花拍照发朋友圈来说,古人的春游“戏”更多:不仅有现代人也常举行的放风筝、植树、踢球等项目,还有围地赏花等风雅活动,更有恋爱大型见面会、学术交流论坛、驴友自助游、女子足球会……除此之外,古人生活还有哪些“诗意”的日常呢?

  了解古人的生活,其精神世界有怎样的气象,方才可以推陈出新,找到当下的方式,从而让我们的生活既有内涵又有趣味,同时具有无限延展的空间。

  先秦两晋时期:春游浪漫抒怀

  先秦是一个浪漫奔放的年代。人们春游的主要目的不是游山玩水,而是谈情说爱。为了方便青年男女的感情交流,官方制定了固定节日——“上巳节”,农历的三月初三。

  《诗经》记录了许多当时春游的情景。比如《国风·郑风》里的《出其东门》,起首便是“出其东门,有女如云”,《溱洧》里说“士与女,殷其盈矣”。在这种情意绵绵春游气氛里,年轻男女在郊游的过程里两情相悦,中意的就互赠芍药一定终身,“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药”,既风雅又浪漫。

  当然,先秦的春游,也不只是年轻人的专利。孔子和弟子也喜欢春游,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”沐浴在春风里,何等舒心畅怀,自由自在!

  和孔子与弟子简单地郊外一游相比,魏晋时期的知识分子显然有了更高的追求:

  蓝天如洗,青山妩媚,在潺潺清流里放置酒杯,大家高谈阔论,这就是著名的“曲水流觞”。发起人王羲之向谢安、孙绰等亲朋好友发出邀请,在春天举行修禊祭祀仪式后,在他的兰亭里来一场曲水流觞的雅集。王羲之乘着酒兴写下了著名的《兰亭集序》。

  山水派诗人谢灵运则是资深驴友。据《南史·谢灵运传》载,他有一套春游登山的行头:头戴曲柄笠,脚蹬木屐,这种“木屐”就被称为“谢公屐”,“上山则去其前齿,下山去其后齿”, 前后都有齿钉,登山非常科学。

  唐宋时期:春游盛行 内容多元

  盛世唐朝,春游的情形就大为不同了。《唐诗纪事》记载,每年春天,皇帝都会带着后妃、朝臣游梨园,到渭水边游览祭祀,很快形成了全民性“春游热”。杜甫都忍不住发了一首《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”

  据《开元天宝遗事》记载,在当时的京城长安,有种专供女士的春游模式:女士们联袂郊游踏青,路遇好花,就在花前“铺席藉草,围坐一圈”,说说笑笑,还解下身上的红裙递相垂挂。妇女除了围坐赏花外,骑马郊游也开始盛行,《虢国夫人春游图》描绘的正是这一场景。

  到了宋朝,春游不再像唐朝那样是个举国狂欢的节日,但也专门设有“踏青节”。人们外出踏青更多地选择清明节,“寒食祭先扫松,清明踏青郊行”(周密《武林旧事》),清明节踏青已成为春游主题。不少名画都记录了当时的情景,比如,张择端的《清明上河图》就描绘了当时北宋都城汴京的人们在清明节这一天郊游的情景。

  虽然扫墓祭祀成为主题,但宋代以来春游内容开始多元,春游更为动态。明代在春游时开始了全民健身运动,各类体育项目日益增多。其中,女子蹴鞠让人眼前一亮,明初女子踢球能手叫彭云秀。陈继儒《太平清话》说:明初彭云秀“以女流清芬,挟是技游江海,叩之,谓有解一十有六,詹同文赠之以滚弄行”,说彭云秀会16种踢法,全身触球永不坠地。

  除了踢球外,荡秋千、放风筝也成为明清人们春游最喜欢的项目。清代诗人高鼎《村居》诗曰:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”就是生动的描绘。

  古人喝茶很讲究

  除了春游内容丰富外,古人还有很多日常的爱好,比如,爱喝茶。很多人认为,茶的颜色漂亮又霸气,就是好茶。但是在宋人那里, “色味皆重”是一个不好的评语。按宋徽宗著的《大观茶论》里谈到的好茶标准是:“甘香重滑。”这个重,不是重口味之重,而是讲结构、内质、茶的力道,这不仅体现了宋人的口味,更体现了宋人的审美。

  品茶这方面古人是要言不烦,尤其是《茶录》与《大观茶论》,都能直指问题核心。宋徽宗的品鉴理念,更是大大超越时代。再比如,调饮茶,现在各种茶饮料比比皆是,但都是借鉴咖啡的方式。而古人在很多领域做了很有益的探索,比如黄庭坚《煎茶赋》,同样做调饮,但从养生到口感、到趣味都兼顾到了,比现在的调饮高妙许多。

《大观茶论》

  《大观茶论》,通过宋代八部极具影响力的茶书经典——《茗荈录》《茶录》《东溪试茶录》《品茶要录》《大观茶论》《宣和北苑贡茶录》《北苑别录》《茶具图赞》,结合当下品茶生活,从饮茶文化、制茶工艺、茶人趣事、茶器审美等多个角度进行解读。

  了解古人生活日常,还可以看这些书——

  《古人的生活世界》

《古人的生活世界》

  古代也有反季蔬果和温室种植吗?古人怎么看待自己的肚子和身材?近视了怎么办?古人怎么养宠物?如何度过酷暑?如何午睡?……王宏超所著的《古人的生活世界》涉及到古人日常生活的方方面面,举凡衣、食、住、行、玩、用,全方位的呈现,让历史变得活色生香起来。该书从古人的饮食、逸兴、姿态、娱乐、游逸、身份、时间、空间八个章节,呈现古人日常生活的一些细节,多侧重于休闲生活的部分,以体现古人闲雅的生活趣味。

  《古人日常生活与社会风俗》

  史学大家冯尔康的读史札记。本书以古人社会生活为范围,内容包括古人衣饰的规制与风尚,古人的婚姻家庭生活以及生育、死亡、丧葬、迁徙和社会救济,社会结构中人们的群体生活,古人的文化娱乐等。

  《古代中国闲情琐记》

《古代中国闲情琐记》

  历史学者伊永文以文化随笔的方式来介绍古代中国社会的各个层面,以游戏闲情为经,以新奇自然为纬,用学术通俗化的口吻,娓娓讲述从皇宫帝苑到市井闾巷的悠悠往事,逼真地再现了传统中国人的生活百态。

  《宋代市民日常生活》

  历史学者伊永文以文化随笔的方式来介绍宋代市民生活的各个层面,包括了游戏、体育运动、技艺、防火技术、吃的艺术、婚育习俗、休闲生活等方面,逼真地再现了宋代市民日常生活百态。

  《明代社会日常生活》

《明代社会日常生活》

  历史学者伊永文以明代小说、戏曲等市民文学资料为基本史料,经过详细、认真地选择,并与正史记载相互参证,采用图文并茂的形式,较为详实地勾画出了明代社会日常生活的基本情况。

  《清代社会日常生活》

《清代社会日常生活》

  史学大家冯尔康在本书中杂谈清朝时期人们生活中的某些现象——这些现象,涉及清朝制度、政策、观念、生产方式、社会经济与人们生活的关系、外国人如何看待中国人等,生活中表现出的历史人物的个性、命运以及社会生活对历史演变的作用。

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