作者：焦君怡

　　受制于个人经验的有限性，读者对文本的理解难免会出现偏差，甚至谬误，经由这种阅读体验所构建的作者形象也难免带有主观、片面的色彩。如果说读者批评理论对这种误读予以肯定，那是另一个维度的问题。那么，即使现当代的文化理论已经十分笃定地认为真相无法被还原，对于一个试图破除偏见的读者而言，潜入文本，并尽可能充分地阅读大概是不断靠近真相唯一的路径。

　　就法国作家玛格丽特·杜拉斯而言，直到今天，仍然有很多读者对她的理解始于《情人》，也终于《情人》。然而，仅仅阅读《情人》，既不能真正理解《情人》本身，也会不可避免地对杜拉斯的形象产生误读。事实上，杜拉斯的价值远非她的某一部作品所能承载，无论《情人》，还是其他。在已经推出的杜拉斯作品和相关传记的基础上，中信出版集团新近推出的杜拉斯译著系列，无疑有助于我们构建更加立体和丰满的杜拉斯形象。

　　内与外的辩证法

　　这一系列包括四部作品，其中，《外面的世界I》和《外面的世界II》首版于2007年，新的版本对之前的版本作出了修正和完善。这两部作品收录了杜拉斯从1957年至1993年间创作的报刊文章、序言、书信、随笔等，作品的主题涉及对时事的评论、对社会问题的探讨，以及文艺批评等，它们在非虚构的维度呈现出杜拉斯思想的丰富性。

　　作品被命名为“外面的世界”，或许暗含着对杜拉斯刻板印象的一种回应。作为一位不断书写爱情和女性经验的女作家，杜拉斯天然地被打上了“向内写作”的烙印——尽管她的小说书写且反复书写着殖民主义的恶行、战争的创伤、人性的复杂和人直面命运时滋生的绝望。另一方面，所谓“外面的世界”，在呈现出杜拉斯“对外”的“介入”与关切的同时，也颇具个人风格。当杜拉斯看向外部时，她从未刻意保持客观，而是从一开始就表明态度：“没有不涉及道德的新闻写作。所有的记者都是伦理学家”。她承认自己“为各种运动所席卷，难以抗拒”，她会“因为心生怜爱而写”，当“司法无能、社会允许之时”，“会作出自己的判断”。

　　所以，正如译者袁筱一在译序中所写：“所谓的‘外’，原来就是与‘内’相对而言。”那么，打破了“内”与“外”的界限，或许恰恰是我们靠近杜拉斯所迈出的关键的一步。

　　不断改写的情节与无法捕捉的真相

　　另外一部作品——《战时笔记和其他》，为中文世界首次引进，主体部分是杜拉斯在1943至1949年间完成的四本笔记，其中很多素材在经过加工、完善之后，融入了杜拉斯诸多重要的作品中。不过，它们并非普通的草稿，散乱、零碎，而是标记着杜拉斯创作的源头，正如前言中所指出的：“这个未来作品的母体，令人惊奇地包含着整个杜拉斯式想象领域的原始结构。”

　　对于经由电影版《情人》到达杜拉斯的读者而言，《战时笔记和其他》显得尤为重要。在这部作品中，“中国情人”远没有梁家辉式的风度翩翩，被唤作雷奥的男主出过天花，脸上还留着印记，又丑又矮。女主的情欲也尚未苏醒，这段情节在发酵为虐心的爱情故事之前，仅仅表现为拜金女遇见富豪的桥段。不仅如此，女主对男主的身体感到深度厌恶，仅仅一个吻，就使她连续两天往自己的手帕上吐唾沫。

　　除了“情人”之外，作品中不断闪现的画面，很多都似曾相识，它们既是杜拉斯的人生经历，也是她的作品中反复出现的情节。它们可能通往童年：一座用来“抵挡太平洋的堤坝”一再被重建、又被冲垮；得到母亲的默许，哥哥不断毒打瘦弱的妹妹；还有一匹马，不明原因地死去。它们可能记录着战争：从集中营中被救出的罗贝尔，无法进食、连日高烧，身高一米七七，体重却不足四十公斤。它们也可能绝望至极：刚刚结束分娩的母亲不停地追问，想要尽可能多地了解自己未曾谋面就已经死去的婴孩。

　　杜拉斯的创作有种倾向，她善于把真实的经历植入故事之中，然后，再把一个故事植入另外的故事，在反复地排列组合中，文本得以不断地获得新生。也正是在这样的过程中，真实与虚构的边界越来越模糊。

　　当然，即使回溯到源头，我们依然无法捕捉到所谓的“真相”。尽管如此，不断靠近真相的过程，也是我们的阅读经验得以丰富的过程，这种经验将引导我们逐渐摆脱被文本迷惑的境遇，实现对文本的“抵抗”。

　　死亡絮语

　　最后要提到的《就这样》，同样也是首次在中文世界出版。这部作品选录了自1994年11月20日到1996年2月29日之间，杜拉斯生病卧床期间说过的话，文字由杜拉斯最后的伴侣扬·安德烈亚整理完成。

　　这些杜拉斯在人生最后阶段留下的文字，一如既往，带着她的印记，就像是她的又一部文艺片。黑沉沉的底色，断断续续的画外音，很长很长的长镜头。这一次，所有的人物都只剩下剪影，看不清面孔，轮廓也分外模糊，甚至无从分辨是复数的“他们”，还是“他”。不过，这一切都不再重要，曾经在她生命里停留过的“他们”都不见了踪影，只剩下一个“他”。而萦绕在耳边的画外音，除了偶尔的安德烈亚的提问和回答之外，最终只剩下杜拉斯的自说自话。她说，活着让人不堪重负，写作是“一种充满悲剧意味的消遣”，而她“不经意间就深陷其中”；她说，一切已然结束，自己一无所有，“一切都是虚空，都是捕风”；她还说，要至死不渝地爱一个人，而这本薄薄的小册子，最终以这样一句话作为结束：“我爱您。再见。”

　　1996年3月3日，杜拉斯离世，《就这样》成为了距离她死亡最近的文本。直到生命的尽头，杜拉斯依然在谈论写作、生命，和爱。所以，还有怎样的方式，能超越这份终极的诗意、浪漫与绝望呢？

　　从《战时笔记和其他》到《就这样》，四部作品的时间跨度长达半个多世纪。借助书中或长或短的文本，我们得以进一步窥见小说家身份之外的杜拉斯：她关注阿尔及利亚难民的境遇，倾听狱中囚犯的声音，发表对文学和电影创作的看法，谈论那个时代最闪耀的明星……在厌恶、否定与真诚的热爱之间，她从不遮遮掩掩。然而，在经由记忆走向虚构的过程中，她又表现得极为狡黠，她将真实的意图隐藏在表象之下，在对个体经验的书写中暗自植入了对人类共同命运的关切。

　　阅读杜拉斯，难免会陷入反复的自我怀疑之中，在读过某一本书之后，自鸣得意，以为自己掌控了杜拉斯，然而，在读过另一本书之后，很快意识到，杜拉斯不止一面，我们自以为了解的杜拉斯远不是杜拉斯的全部。

　　不过，说到底，恰恰是她的A面、B面和N面，成就了独一无二的杜拉斯。（焦君怡）