作者：孙彦扬

　　近期企业家段永平在浙江大学的演讲刷屏了，面对青年人的切身之问，他告诉面前的学子“把目光放长远些，看清事物的本质，很多现有的东西仅是小小波澜”。而上周六上海图书馆东馆的讲座中，12岁的中学生在寻求一个正确答案以抵达一个可以标记为“成功”的尺度；30多岁的青年人在面临选择时难以确认什么更重要，还有更多青年问出生活中那些“具体的痛点”该怎么办，刘擎、毛尖、严飞等学者们告诉大家：人生并非望闻问切，从不再相信“答案”与被“答案”规训中寻出第三条路：不必过分紧张，在交流与尝试中寻得自己丰沛的生命力。

　　这些线上线下同步的热烈讨论，引出青年人共同面对的问题：在时代惯性之内，如何自处？在宏大叙事与流行话语之外，如何寻找自留地？

　　清华大学社会学系副教授严飞在刚刚出版的新书《世界作为参考答案》序中说：“人生并没有所谓的标准答案，真正的‘答案’其实存在于我们与世界的关系之中。”而寻觅这开放的“参考答案”，行动是关键。

　　回归具体与真实

　　很多年轻的热梗关注对人的描述：I人E人、浓人淡人、松弛感、佛系……这些抽象与戏谑的词汇是年轻人描述生活的一种方式。严飞认为，热词背后藏着年轻人的表达需求。

　　人们也在被过多的流行话语塑造，华东师范大学紫江特聘教授刘擎提醒图书馆内的青年读者：“我们似乎被这些概念、类别绑架了，好像你要么‘卷’要么‘躺’，太多的信息冲击会使人的精神处于散居状态，在不同的空间与频道，心灵缺乏一致性。”但事实上，人们有更多选择，就像热词解构社会一样，我们可以解构热词，刘擎“以身试毒”，开玩笑地称自己为“可以是‘老登’，但做一个没有那么说教也没有那么讨好的‘老登’”。

　　那么，如何复归具体？人与世界之间需要一个“缓冲地带”，过滤流行话语，对标签“做减法”，以审视与重建人与世界的关系。刘擎认为：“可以用不同的景别来看待这个世界，用退回的方式去除一些话语对我们的污染和障碍，跟世界保持一定清澈的距离，然后再拉近它，恢复自己对自身与世界的真实感知与思考。当然，具体怎么做，是每个人的功课。”书中有处例子很形象，“nowhere（无处）”到“now here（当下这里）”只需敲下一个空格，增加一点“缓冲地带”，重新感知自己的处境，重新寻找自己的标的。

　　拥抱更多可能性

　　美国艺术家安迪·霍沃尔有组著名画作《32个金宝汤罐头》，这或许是现代社会运行的隐喻，人们高度同质且有保质期。在此运转下，华东师范大学教授毛尖发现，疲惫感似乎已成为一代人甚至几代人共通的身心感受，而“人文的力量在此加载”。严飞认为：“要有罐头以外的人生展现，也许每个人都可以成为自己的UP主，大家都可以有一个自我的空间，有一个自己的好朋友小圈层，做一些情感智趣相投的情志小组，好朋友三三两两在周五做一顿晚饭而不是叫外卖，在周六时到图书馆参加一场公共的活动。今天年轻人都喜欢city walk，很多时候，要从罐头里面走出来，去看到世界的多元性，看到世界的无限可能性和延展性。”

　　一名90后书店店员期许自己会成为“突破各种类型的穿墙者”。严飞回忆起2024年年末与这位店员的对话，店员告诉他：“我们生活当中有很多种不同类型的墙，有形的墙、无形的墙、水泥砌成的墙、铺满鲜花的墙、用书堆起来的墙……我想成为一名穿墙者，穿越这一堵又一堵的墙，去看到墙后面的世界。”

　　生活中不只有唯一的标准，严飞认为：“也许我们可以找到另外一些方向，对自己更加善良一些，更加友好一些，通过不同的方式去看到墙后面的世界。”

　　段永平在浙大演讲中说，“我的乐趣来自过程”，在热爱中获得真实饱满的生活，也是一种拥抱生命的方式。刘擎教授10岁时的梦想是成为跳高运动员，他拿着竹竿跃过椅子，跳了一个夏天，摔了不知道多少次，尽管最后做了学者，那段“跳高”的日子依旧是他探索自身的明证。“能跳达的高度是无止境的，但你要为自己心灵世界的丰沛和完整性去积极生活，而为了某种要求去‘卷’。要知道，最终能够做自己热爱且擅长的事情，跟自己喜欢的人在一起，其他的都是比上不足，比下有余。”刘擎说。

　　“不必完美，也不要怕掉队。”严飞告诉倾听者和他的读者们，“不循规蹈矩，或许会让你在另外一个同温层里，找到更多的知心好友，大家一起寻找到人生的另外一条道路，开辟出人生的另外一个方向。”（孙彦扬）