【开栏语】

　　为切实加强网络文艺评论工作，积极推动网络文艺发展，建设主流网络文艺评论阵地，中国文联文艺评论中心与光明网共同主办“网络文艺观察”（原名“网络文艺评谈”）网报联动专栏，针对当下网络文艺领域的热点话题积极开展评论。现面向社会征集优秀网络文艺评论稿件，择优刊登于光明日报。投稿邮箱：wenyi@gmw.cn，期待您的原创来稿。

　　作者：首都师范大学文化研究院副研究员、硕士生导师，中国高校影视学会网络视听专业委员会理事　盖琪

　　数据显示，截至目前，2017年全球网络综艺共计264档，中国网综占98档。随着暑期档的到来，各大视频网站已上线网综超过40档，其间的角逐战也将进入白热化阶段

　　网络综艺，主要指那些由互联网公司自行开发制作、专门供互联网平台播出的节目，也叫纯网综艺。2014年，被称为行业意义上的网络综艺元年；2016年可以说是网络综艺井喷式发展的一年，当年在国家广电总局备案的网络综艺已达到618档，这并不包括那些与网络综艺格调相似的电视综艺节目。

　　事实上，网络综艺发展至今，和电视台播出的传统综艺节目已没有严格区别，且在很大程度上反过来影响电视综艺节目。这也是为什么说网络综艺可能是网络场域中看上去最拿得出手的，因为它已经对主流媒体产生了直接影响，其话语形态在某种程度上已成为主流综艺的话语样貌。

　　总的来说，网络综艺所体现出的新审美文化趋向大概有三点：

　　第一是“情境化”的结构策略。现在的年轻观众更喜欢看的不是“故事”，而是“情境”。“故事”需要一个完整的因果关系和一个比较坚实的价值观，而“情境”并非如此。“情境”所追求的，用现在的一个流行词来说是“小确幸”：在几分钟的时间内，通过空间性而非时间性的展示，带来一种情绪上的变换，如浪漫、唯美、精致、时尚、诙谐、有趣等等；致力于平行的细节展演，而没有故事的纵深纬度，也不创造紧密的因果联系。

　　所以，真人秀的成功其实并不是“故事”的胜利，而是“情境”的胜利，这种情境和传统的审美观点和审美趋向是不一样的。例如，结合了“狼人杀”和“柯南故事”的《明星大侦探》节目，以明星间的游戏作为呈现方式，符合今天新一代的审美趋向和观念——不需要太多的脑力投入和情感代入，观众可以快进快出，也可以有更多的互动和参与。

　　第二是“微时代”的修辞策略，或者说是“网感”。网络综艺在修辞层面体现出鲜明的移动互联网时代的文化特征，节目中穿插的微博微信流行语、时尚典故、表情包，甚至是软脏话或黄段子等，正是为迎合年轻受众审美趣味所作出的选择，也十分符合他们肆意、不羁、随性、直接、高度个体化的表达风格。

　　第三是“类公共空间”的潜在价值策略。到目前为止，网络综艺在价值层面的最大贡献，就是建构了若干具有“类公共空间”意义的传媒主平台，一定程度上为当下热点话题提供了难得的辩论场。在其中，可以看到年轻一代受众对于公开、理性、去等级化地进行观点交锋的渴望。但从另一个角度来看，就目前这些新兴综艺节目而言，其所能够提供的场域的“公共性”是非常有限的——这也是为何称其为“类”公共空间的愿意。在很大程度上，它们依然受到政策和商业的局限。

　　由此，当前网络综艺也呈现出的三大价值症候：

　　第一是对身体影像的异化传播。一定程度的身体书写是综艺节目的构成元素之一，应该获得宽容和谅解。但在今天，对于身体的过分渲染和表达，已陷入一种严重缺乏节制的状态，且越来越缺乏起码的敬畏和尊重。对身体外形和行为过度的器官化展示、各种软色情元素等日渐泛滥，尤其在网络直播兴起之后，如美少女竞技、美少女组合养成等类型的节目，在过去一年中层出不穷，值得关注。

　　第二是对言说内涵的高度抽空。这与当下时代的交流泛滥密切相关，这一时代症候也体现在网络综艺节目中，围绕爱情、友情和家庭伦理等众多口水化的话题掩盖了对真问题的关注和讨论。

　　第三是对日常情境的虚浮展演。这是网络综艺最为典型的一个症候，对日常情境中的任何细节都可进行展示化和表演化，而一切不能满足展示和表演需求的，都成为不可见的。以至于在明星的颜值和演技下，社会关系中本来应该具有的矛盾、强度和深度都被规避，转变为充满小确幸和小感动的、浪漫唯美的、诙谐有趣的细节展演。这其实也是近年来电视剧式微、综艺崛起的一个深层原因，即故事的式微和情境的崛起。人们越来越关注展演本身，而并不是其中的深层逻辑和价值观。或者换句话说，我们面对的更多是一种伪故事。现在越来越多的网络综艺，可能都沦为了伪故事的生产者。

　　根据工信部中国互联网信息中心今年1月公开的数据，我国现在的网民总量为7.3亿，其中，没有受过本科及以上教育的网民占据90%，即近6亿多网民没有上过本科；包括学生在内、没有正式工作的人不少于60%。可以看出，大部分网生内容的受众恰是上述90%和60%的人群，他们的文化诉求和艺术诉求是固然存在的。按照这一阶层维度，今天的网络综艺得以丰富、立体、完整地呈现出中国社会各个阶层——既有所谓的顶层人群的生活状态，也有中产阶级的想象和愿望，还有底层人群的撕喊和碰撞，将不同阶层的价值观、不同人群所习惯的生活方式通过网络呈现在所有人面前。

　　近两年流行的网络直播，就将“喊麦”这一形式体现得淋漓尽致，震撼了大多数人的眼球，殊不知在东北三四线城市的迪厅里，20年来都是这么“喊”的。技术和人产生了新的碰撞，通过网络综艺这一场域可以看到，其所面对的是丰富具体的中国社会和多元的文化诉求，并且还有一些诉求是过去没有被注意到的。在关注网络综艺的发展趋势和语态转型之时，那90%和60%的人群的诉求也同样重要，尽管他们的喜好不一定是主流意义上正确的、美的，但恰恰也是需要我们关注的。（盖　琪）

文章刊发于光明日报（2017年08月14日 12版）

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