突破创作难点，避免作品亮点熄灭、艺术走向平庸

——在话剧《甲午祭》专家研讨会上的发言

　　仲呈祥（中国文学艺术界联合会研究员原副主席）：

　　看得出来，这部戏的创作团队经过精心琢磨，将精力集中在主要人物李鸿章形象的塑造，力求用话剧的方式从历史人物身上提取历史经验，以史为鉴，帮助今人照见过去，洞察今天，遇见未来。与此同时，这台话剧也可以说是啃了一块硬骨头，进行了一次审美创造。真正的审美创造，就是创造者自觉设计一个难点，然后用独有的艺术的智慧和审美的方式翻越这个创作难点，并将难点变为作品艺术亮点。而平庸的创造就是绕过一切难点，跳过风险。这样做安全是很安全，但与之相伴的是作品亮点熄灭，艺术走向平庸。

　　第二个在塑造历史人物上要反对两种现象，一个是站在过去凝固的观念上，比如简单地把李鸿章定为一个汉奸、一个不愿意吸纳新知识的人。事实上，改革开放以来，对于这段历史，历史学家有了新的史料发现和研究成果，但主流史学界对于这个人物的评价却一直不动，这是不对的。但也要防止从一个极端走到另外一个极端，对这个历史人物完全否定过去评价。上述两种作法，都会妨碍我们对历史人物的客观评价。

　　纵观历史，我们走到今天，正如习近平总书记在党的十九大报告中所指出，中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。这是一个历史的必然，也是一个逻辑的过程，因为没有站起来就不会富起来，而每一个历史阶段都解决了旧矛盾，产生新矛盾，所以要完整、客观地的看历史的演进。现在回头来想习近平总书记指出的“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”，前三十年和后三十年是一个完整的整体，既有区别又有联系，是不能相互否定的，这也就是说，不能用今天否定昨天。所以这个戏的主题也是价值就在于反省明清历史，树立正确的历史观、民族观、国家观。因此以后改的时候，也要把力集中精在思想价值方面。

　　另外，建议在李鸿章的形象上下工夫。我非常赞成欧阳逸冰老师说这个戏的主题是“中国至今日觉醒，觉醒至今日始”，这句话是这台戏的主题（当然这话由李鸿章说出来是否妥贴应再斟酌），但无疑，这是该戏想要表达的思想。该剧站在时代高度，以一种博大的胸怀，用唯物史观的态度客观全面的表现那段历史，是要有勇气、有胆识的。所以说在这个问题上有些台词，除了台词本身需要审慎，同时也要注意是在什么情况下由谁来说。目前剧中是李鸿章反复说了三次，这容易给人一种这个结论是李鸿章得出来的印象。黑格尔在《美学》中描述了理想的人物性格，主张理想性格必须具备丰富性、明确性、坚定性。用这三条去看，剧中的李鸿章应表现的更加有血有肉，这是一个难点。

　　再一个是整体太满，没有“留白”。整台戏景和人都太满了些，作为一部高品质的思辨性的话剧，缺乏空灵感，太实了。（光明网记者康慧珍整理）