作者：王莉媛

　　拧开水龙头流出洁净的饮用水，打开手机叫来可口的外卖，接通网络就能和异地的朋友聊天通话……电力的存在，改变了人类的生存方式。现代社会的人们，在电气时代的茧房里安居乐业，尽情享受着生活的精致与便利，完全不敢想象，没有电的生活是怎么样的。

　　日本电影《生存家族》就描绘了这样的场景。大都市里的人们依靠电力过着通宵达旦的生活：川流不息的高速公路，灯火通明的写字楼，彻夜工作的上班族。电力，让都市的夜晚不再寂寞。

　　刚开始停电的时候，人们恐慌之余也有些庆幸。住在东京的铃木一家是传统的日本家庭，丈夫外出赚钱，妻子是家庭主妇，一双儿女正值青春期，家庭生活缺乏沟通，危机四伏。停电让儿女们放下手机，一家人在速食晚餐的烛光里进行了久违的互动。

　　但时间一长，停电的危害就显露出来了。依靠电力运行的机器全部废弃，停水停工停运，食物供应出现短缺，一瓶饮用水被炒到天价。最可怕的是，现代的计量方法、交易法则完全崩坏，货币丧失了存在的意义。人们回归到以物易物的原始交易方式，一块劳力士手表甚至换不来一袋米粮。

　　停电，让生活在水泥森林里的城市人，丧失了体面求生的方式：没水洗澡，没米度日。都市文明崩坏，生存成了铃木家族的唯一命题。这仿佛给了我们一个警示：电气时代里的城市人，生活脆弱得像是大工厂里的机器，连地震、海啸都不需要，一次停电就足以摧毁一切。

　　信息化社会，是个无电不欢的社会，人与人之间的交流，依赖着电子设备的屏幕。这也意味着，现代人在家庭情感表达、矛盾解决方面的失语。影片中的铃木家族，在停电之前也漠视亲情，但在停电后荒野求生的过程中，逐渐融化了这座冰山，开始相互扶持、彼此珍惜。

　　灾难片的情感回归是个惯用套路，《生存家族》也不例外。除了描绘都市家庭缺乏沟通和亲情互动的社会现实，电影更为强调的是，都市人对自然的回归，以及与农耕文明的和解。

　　都市文明的内核是信息，这从根本上解释了其对电力供应的苛刻要求。因为一旦电力供应消失，那么建立在这个基础上的工业制造、贸易往来，乃至社会的公序良俗、思想理论等，就可能像网络上数据的重启，化为乌有。

　　与城市相反，乡村对电力的依赖明显要轻得多，原因在于残存的农耕文明。这种封闭性的文明，提倡以家庭为单位，实现生产资料与生活所需的自给自足，不依赖劳动和资本交换。这也解释了为什么影片中的铃木一家，会那样锲而不舍地奔向之前嗤之以鼻的鹿儿岛农村。相对于失去电力意味着失去一切的城市而言，乡村或许是人类实现自我保全的最后伊甸园。

　　这仿佛是影片对漫长的人类进化史的讽刺。人们经过漫长时间的努力，才塑造出便利而精致的现代生活，转眼又意识到这是靠不住的。原始的农耕文明，才是人类的最终归宿。

　　当然，影片叙事的最终目的不是为了让我们回归农耕文明，或是向不使用现代科技的阿米什人看齐，它只是在提醒我们：现代人对于电力的依赖有些过度。电气时代，人们拥有的傲慢和偏见，使他们陷入征服自然的快感当中，并对农耕文明不屑一顾。导演矢口史靖清醒地看到了这一点，并把这种群体的傲慢凝缩在一个四口之家的公路逃亡当中。影片前半段轻松逗趣，后半段则引入了对空巢老人、城乡差异等社会议题的思考。剧情在夸张荒诞之余，又带有浓厚的现实主义色彩，深入浅出，非常值得一看。（王莉媛）