帝王的悲剧亦是人性的悲剧
——在京剧《赵武灵王》“二改”研讨会上的发言
秦华生(梅兰芳纪念馆原馆长):
这部剧运用唯物史观,洞察历史、人物形象有高度、舞台展示有力度。编剧功勋卓著、导演综合能力强、舞台呈现丰富多彩、音乐动听、演员很称职,较好的完成了形象塑造,是近年来一部不可多得的优秀历史剧。
此剧太民众,可否使用中国古代的一种“悲与喜”的表演方法,使之更具有观赏性,我曾经第二遍看剧本的时候,找了两处地方,是不是可以考虑适当调整。
例如赵武灵王关了三个月饿得不行了,武生代表吴娃夫人,赵雍爬不起来无法吃东西,扶着赵雍起来,这个时候孤家寡人要死了,这里的表演是可以流泪的,两段表演可以增加武生的戏,同时让这个戏好看一点,放松点。
其次,吴娃撞柱之前可否加一小段表演,她丈夫还在世,儿子是国君,她可以不死,这个时候要有表演,加幕后的伴唱,撞柱后放一点红光,这里要有加重,男女主人公的归天是整部剧悲剧性的高潮点,要有亮点、有突出点,人性复杂一点。实际上,儿子是国君她可以不撞柱,但是她认为是自己犯错了。
人生残如秋叶,夕阳西下,帝王的悲剧也是人性的悲剧、历史的悲剧,这个悲歌怎么唱,你们做了很多的努力,在朱绍玉、郑怀兴等老师的努力下,相信这个戏会更加灿烂辉煌。