“献礼”创作是一首昂扬的“进行曲”

　　作者：国务院特殊津贴专家、中国文联电视艺术中心理论研究处处长 赵彤

　　“献礼”创作是为中国首创，充分表现了当下人民群众丰富多彩的社会生活，用独特的电影艺术形式展现了中华民族伟大复兴道路上的奋斗与成就。

　　1959年，为迎接新中国成立10周年，文化部电影局指导创作并放映了一批作品，电影界称之为“献礼片”。改革开放后，电视艺术飞速发展，为适应国家文化发展战略的需要，借鉴电影创作经验、结合自身艺术特点，形成了电视荧屏上的“献礼剧”。从政策指导、创作实践和理论总结方面可以看出，早期的“献礼片”为后期“献礼剧”奠定了基础。

　　从中华人民共和国成立10周年的献礼片，到当前如火如荼进行中的全面建成小康社会和庆祝中国共产党建党100周年的献礼剧，60多年来，“献礼”创作围绕中华民族争取民族独立、国家富强、人民幸福的目标，展开以与之相关联的重大历史事件、重要历史人物、重大时代主题为主要内容和重要背景的创作，形成了一个日益丰富的创作体系。尤其是表现重要历史节点和重大事件时，“献礼”创作会格外蓬勃，一大批可载入艺术史册的精品佳作脱颖而出，诸如，献礼抗日战争胜利40周年而改编创作的《四世同堂》，献礼长征胜利65周年而创作的《长征》，献礼改革开放40周年的《鸡毛飞上天》《大江大河》，献礼建党100周年的《可爱的中国》《共产党人刘少奇》，献礼新中国70周年的作品《外交风云》等等。

　　从电影到电视剧，“献礼”作品描写的故事可以概括为三个主题——从哪来、做什么以及追求什么。60年来，献礼作品用艺术成果为民族、国家献上了成长之礼、成果之礼和成熟之礼。走过一甲子岁月的“献礼”创作，现在正如火如荼地围绕着四个重大历史节点进行创作。为了更好地推进其发展，影视团队亟需思考和解决一些问题。

　　首先是如何出精品的问题。尽管“献礼”创作迎来了重大机遇期且数量高企，但真正让观众喜闻乐见、反复回味的精品并不多。题材近似、情节雷同、角色虚浮、剧情注水并烂尾的创作弊病在“献礼”创作中还较常见，让观众产生了“观礼疲劳”。此外，很多“献礼”创作题材局限，各地方仅专注挖掘本土题材，忽略域外题材。

　　其次，对“献礼”题材范围的理解也存在一定误区。“献礼”创作不应拘泥于重大革命和历史事件，与时代同步发展才是“献礼”的题中之义——“献礼剧”不是“回忆录”，而应该是“进行曲”。

　　再者，“献礼”创作的表意目标应蕴含激励，因此，作品中的政治教育不应只是简单地读文件、作报告，需要创作者具有更精湛的讲故事水平。影视节目的观众主体是年轻人，“献礼剧”创作应该更结合时代特点，注入新时代的新动能，才能被青年观众所接受。

　　大众习惯于用文化产业给影视行业定位，特别注重其产生的经济效益，而忽略了对其文化艺术意识形态属性的认识。文化艺术是引领社会风尚、培养价值观念、动员社会力量的重要力量，无论是主旋律创作，还是“献礼剧”创作，在本质上都是意识形态的再生产，在凝聚社会共识、传播主流价值观方面发挥着巨大的作用。今天，“献礼”创作环境与以往不同，我们正面对着世界格局百年未有之大变局。正因如此，围绕着“四个节点”而展开的“献礼”创作，对建设社会主义文化强国，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的“中国梦”具有重大价值。（赵彤）