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许氏喜剧的娱乐精神与现实意义

来源:光明网-文艺评论频道2020-11-19 16:26

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  作者:康宁

  2020年第九届香港电影展,以“鬼马狂想·笑满香江”为主题展映香港喜剧电影,并专门设立了“许氏兄弟·鬼马传奇”单元,回顾许氏喜剧电影的经典之作,《鬼马双星》《半斤八两》《摩登保镖》悉数登场。

  许氏喜剧,是香港喜剧电影的分水岭。在此之前,香港喜剧电影与内地文化传统一脉相承,依靠传统情节剧的喜剧手法,常用伦理冲突营造喜剧效果;在此之后,香港喜剧电影开启现代化进程,进入到“繁多主义”的阶段,不仅采用“重笑料、轻结构”的创作手法,用密集笑料填充故事情节,并且在一部电影中呈现多媒介的指涉与借用。这种新型模式,直接引发了动作喜剧的热潮,并且推动了“无厘头”喜剧的出现。

  从许氏喜剧开始,香港喜剧正式进入“在地化”阶段,贴上了本土标签,拥有清晰可辨的风格与模式,同时也因其为观众带来情绪的熨帖与梦想的满足,成为人们的快乐解药。

  “繁多主义”喜剧电影的开端

  许氏喜剧的诞生,像极了一场“繁多主义”的量化起义,不仅体现在笑料的密集,同时在一部电影中实现多媒介文化的互动。

  许氏兄弟尝试将尽可能多的笑料塞进叙事情节中,遵循“三分钟一小笑,五分钟一大笑”的量化准则,把笑料当作情节叙述的重点。许冠文曾坦言,他爱看查理·卓别林、巴斯特·基顿,偶像是“丑生王”梁醒波,其表演风格深受三位喜剧大师的影响,而在编导方面多受带其入行的大导演李翰祥的影响,影片中带有李翰祥骗术片中折子戏式结构的影子。故在许氏喜剧中,观众会沉浸在满溢的笑料中,忽略掉被淹没的故事结构与叙事线索,甚至为了堆砌笑料放弃结构性与逻辑性。

  这些笑料是多样形式、多元文化的。语言的喜感形式与视觉快感自不待言,许氏喜剧就擅长直接搬用流行文化中的元素。在《半斤八两》中最经典的厨房打斗片段中,许冠文与小偷的对打,一方借用了当时风靡香港的《大白鲨》中的鲨鱼意象,另一方用串起来的香肠戏仿了当时同样受欢迎的李小龙。在这样的情节设置中,可以管窥许氏喜剧对流行文化的指涉与借用。

  许氏喜剧开端于电影《鬼马双星》,其制造笑料的格式承袭了许冠文、许冠杰电视趣剧《双星报喜》的段落式,基本是先有gags(笑料、噱头,与“哏”意义相近,即在讲话中插入调节气氛的段子),再用合适的桥段串联起来。整体而言,故事是微弱的,笑料是充分的。

  许氏喜剧不仅承袭运用了电视趣剧中的喜剧桥段,同时将当时的流行音乐MV直接插入电影叙事中,实现了电视-电影-流行音乐三种媒介的文化互动。在许氏喜剧的早期作品《鬼马双星》《天才与白痴》《半斤八两》中,都由许冠杰填词制作了电影主题曲,通过歌词道出主人公的内心独白以及对生活的态度。此外,通过低角度拍摄、街头影像的跳切,一个个匆忙的城市打工人的形象清晰展现。由此开始,香港喜剧电影的崭新模式——喜剧段落+粤语流行曲便开始风靡。

  对市井生活的观照和影射

  许氏喜剧的开创性意义还体现在对市井生活的观照与影射,借助喜剧透视社会文本的同时,也极尽可能地贴近民心,不仅有一定的娱乐性,还能引发观众的思考。

  20世纪70年代是香港社会与文化的重要转折期,香港从小港口变身现代工业城市,人们的生活经验随之被改写。工业的起步,经济的腾飞,香港成为不同理念、风格、经验、情感结构的互动之地,随之而来的是现代生活的新形态与新意义。许氏喜剧,便是这座城市与潮涌而来的新的形态、风格、经验、情感结构协商的产物,促进文化互动与弃旧迎新的过程,也缓和了新的社会阶段产生的矛盾,提供了情绪宣泄及与新阶段和解的方式,进而巩固了与新的社会秩序相关的日常经验及话语论述。电影中呈现出彼时香港社会的文化流转,处处留有这座城市急速转变的痕迹,同时亦能捕捉人们的渴望与焦虑。

  许氏喜剧以影视语言表现了香港社会经济发展与进阶的现代性。电影中的人物是对现代生活的困惑由抽象变得具体,个体焦虑变得清晰可见,观众在电影中可以想象、可以反思,甚至可以模仿许氏兄弟所扮演的小人物的生活态度,从而在潜移默化的“观看——认同”过程中实现对新环境、新文化的接纳。

  许冠文在每一部电影中都尝试创造出一个独特的小人物形象,《鬼马双星》里的小老千、《天才与白痴》里贪婪的精神病院清洁工、《半斤八两》里的刻薄老板、《摩登保镖》里胆小又自大的保安公司主管……升斗小民卑微着,但又自娱自乐着。观众在影片中感受到对角色的挖掘与解构,又在解构的过程中融入自嘲与反省。

  影片诞生的年代早已远去,但并未阻隔观众的认同。每个在现实中挣扎、奋斗的打工人都能在许氏喜剧中看到自己,与电影中那个自作聪明的小人物共情。究其原因,正如电影学者罗卡所说的,“许冠文把握住他所谓的喜剧的‘基本’东西,即对人性的精乖、懒惰、自作聪明及贪婪愚昧等不断进行挖苦与讽刺。这些不受时间限制的笑料,可以同时满足不同阶层、教育背景的观众。”

  在香港喜剧电影的历史版图中,许氏喜剧用影像展现了社会的变迁与历史的进程,同时也用一种乐观直面、挣扎与奋斗的态度回应着每个个体的矛盾境遇。吸收与融汇是他的方式,挣扎与接纳是他的态度,“快乐解药”是它的底色。正是通过这样的表达,许氏喜剧开启了香港喜剧电影新的进程。

  “我认为一部好的电影很简单,它会使观众觉得明天值得生活下去,就是好的电影。”许冠文如是说。这或许也是许氏喜剧存在的最大意义。

  (作者系北京电影学院讲师,硕士生导师)

[ 责编:刘冰雅 ]
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