作者：王金跃

　　大鹏执导的第三部电影《吉祥如意》上周公映，4天800万元的票房，跟他前两部卖座电影《煎饼侠》、《缝纫机乐队》相比，不堪一提。但在口碑上，该片的网评分高达8.1分。公映前，管虎、陈思诚等导演都对该片不吝赞美，张译甚至用“里程碑式的国产电影”来褒奖它。

　　《吉祥如意》全片分为“吉祥”和“如意”两个部分，“吉祥”作为一部48分钟的短片，早在2018年就已经获得了金鸡奖最佳短片奖，艺术水准得到了肯定；而“如意”部分是大鹏为了让这部影片能公映而后加上去的，讲述的是“吉祥”这部短片的创作过程。但这部分内容可不是可有可无的，正是有了这部分内容，让“吉祥”有了更多的解读空间，也让整部影片的气质看起来非常另类和独特，这才是影片真正的价值所在。

　　所谓文如其人，电影也是。《吉祥如意》这部影片换成任何一个导演，恐怕都不会这样拍。先说“吉祥”部分，这个短片说的东北女孩丽丽时隔10年后回到东北通化老家看望姥姥和父亲（也就是影片中的三舅王吉祥）。按照常理，如果要拍摄这样一部纪录片，通常的做法就是请丽丽本人（影片中的王庆丽）亲自来演，这样最能体现一部纪录片的真实性。但大鹏却别出心裁地否定了这个想法，他请来职业演员刘陆来出演丽丽的角色，让她“沉浸式”地入戏，化身为王庆丽本人。大鹏的想法是，不拍一部纪录片，而是一部剧情片。这个另类的想法的确非常大胆。从影片的效果来看，刘陆居然演得“比王庆丽更加像王庆丽”。从观众角度来看，刘陆的表演无懈可击，完全让人忘了她只是一个演员。正是在她的表演带动下，“吉祥”短片的最后，当全家人聚在一起讨论姥姥去世后，三舅王吉祥究竟由谁来抚养照顾时，大家的心绪都被激发了出来，中间产生的激烈争吵和口角，将姥姥五个子女的不同想法完全袒露了出来，成为整部影片的高潮，也是最让人震撼的地方，传统中国式家庭温情脉脉的一面被撕扯开了，露出了里面的算计和怨怼。这让人想起了黄健中导演1991年拍摄的《过年》，都说“家家有本难念的经”，“吉祥”部分就很好地展示了这一点。这部短片既非传统意义上的纪录片，也非传统意义上的剧情片，它的艺术独特性正在此。这样的拍法，在张艺谋导演的《秋菊打官司》里有过类似的尝试，当时剧组让巩俐穿成秋菊的样子在大街上走，然后摄影机在远处偷拍，因为化装逼真，路人居然没有发现，但这些偷拍镜头只是用于影片里的街景转换，像“吉祥”这样的，国产电影中几乎没有。

　　再说“如意”部分，影片用一个大鹏在影院走道上看“吉祥”短片的背部镜头来进行两部分的转换，至此，作为导演的大鹏才进入电影里，他讲述了拍摄“吉祥”的缘由，以及当姥姥骤然去世后的困惑和坚持。他的解读，让观众对“吉祥”这部短片的创作有了更多的了解，也让观众对三舅王吉祥的过去有了更多的透视。除此之外，表姐王庆丽和演员刘陆的直接对话，让影片有了更多的解读空间。王庆丽的闪烁其词和过于放松的表情跟刘陆的追问和浸入式的表演，形成了鲜明对比，观众对王庆丽的不满想必是不难想象的。

　　说《吉祥如意》是“拼凑”之作，也不为过。但整部影片看下来，并不觉得割裂。如果单就“吉祥”的内容而言，虽然也很不错，但也仅此而已。除了《过年》，正在公映的尹力导演的《没有过不去的年》也是对于一个老人和几个子女在过年时的状态的描述，类似的电影拍过不少，主题大同小异。

　　《吉祥如意》最大的价值来自于影片的结构，不管是由刘陆来扮演王庆丽，还是“如意”部分对于影片拍摄过程的还原，都让主创现身镜头前，打破了大银幕和观众之间的“第四面墙”。这种刻意打破常规的做法，非常需要勇气。都说“艺术即形式”，好的有意味的形式，可以让一部影片的故事变得一波三折，像昆汀·塔伦蒂诺的《低俗小说》、马其顿导演米尔科·曼彻夫斯基的《暴雨将至》等，都是电影形式的革新之作。从大鹏的个性而言，没有受过传统的电影教育，反而给了他生猛的力量，敢于破旧立新。就《吉祥如意》的故事结构和表现手法而言，说它是一部国产电影中“具有里程碑式”的电影，不虚此名。（王金跃）