点击右上角微信好友

朋友圈

请使用浏览器分享功能进行分享

正在阅读:传统文化中“祝融”故事还真多!
首页> 光明文艺评论频道> 书虫 > 正文

传统文化中“祝融”故事还真多!

来源:广州日报2021-05-23 09:26

调查问题加载中,请稍候。
若长时间无响应,请刷新本页面

  作者:钟葵

  昨日,“祝融号”火星车已安全驶离着陆平台,到达火星表面,开始巡视探测。前几天还发回了第一组珍贵影像,国人纷纷留言:“去海里的叫‘蛟龙’,去月球的叫‘嫦娥’,去火星的叫‘祝融’,专属于中国人的浪漫……”

  5月22日,“祝融号”火星车成功着陆火星表面。

  祝融画像

  同时,也有人追问:“祝融是谁?”

  “火神”祝融与火星自古以来就密切相关。由于火星呈红色,荧荧如火,且在天空中有时从东向西,有时又从西向东,令人迷惑,故名“荧惑”。

  在古人心目中,“火星之神”也是“火神”,故又称之为“火德荧惑星君”,说他是“火之精,赤帝之子”,在“职能”上与“火神”祝融类似。所以常把他们相提并论。

  此次命名火星车为“祝融号”,正是基于祝融和火星的这种内涵上的融合,至于祝融究竟是何人,就显得不那么重要了。

  神话传说中有祝融,历史记载中也有祝融

  “祝融是谁?是不是《山海经》里说的那个祝融?”

  “就是打赢共工,让共工羞愤撞不周山那位?”

  “祝融不是神话传说中的‘火神’吗?”

  “祝融不是楚国的祖先吗?”

  “祝融不是神话传说中‘火神官’的名字吗?”

  这些问题该怎么回答?如果历史上只有一个祝融,答案就很明确了。但事实上并非如此,神话传说中有祝融,历史记载中也有祝融。祝融既是人名,也是官名。关于祝融的身世,自古至今都没有一致的说法,下面简单梳理一下。

  1.“三皇”时期的祝融。

  唐司马贞的《三皇本纪》认为祝融是上古“三皇”(伏羲氏、女娲氏、神农氏)时期的人物,该书载:“女娲氏亦风姓……以其功高而充三皇。……当其末年也,诸侯有共工氏,任智刑,以强霸而不王,以水承木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山。”

  这个祝融,就是打赢共工,让共工怒触不周山那位。

  2.《山海经》中的“南方祝融”。

  《山海经·海外南经》载:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。”意思是说祝融长得兽面人身,常乘两条龙飞行。

  《淮南子·时则训》也说:“南方之极,自北户孙之外,贯颛顼之国,南至委火炎风之野,赤帝、祝融之所司者,万二千里。”称炎帝和祝融管辖的南方大地,方圆一万二千里。

  这个祝融,是传说中管辖南方之“神”。

  3.炎帝的后裔祝融。

  《山海经·海内经》载:“炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。”

  这个祝融,是炎帝的第五代来孙。

  4.黄帝的后裔祝融。

  《山海经·海内经》又载:“黄帝妻雷祖,生昌意,昌意降处若水,生韩流。……(韩流)生帝颛顼。”《大荒西经》补充说:“颛顼生老童,老童生祝融。”

  这个祝融,是黄帝的后人。

  5.楚人的祖先祝融。

  《史记·楚世家》说:

  楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,帝喾命曰祝融。共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽,帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回为重黎后,复居火正,为祝融。

  这段话中有两个“祝融”,一个是重黎,一个是吴回,他们是兄弟俩,重黎是兄,吴回是弟,都是黄帝的后人。重黎是帝喾时的“火正”(掌火之官),被帝喾命名为“祝融”。他死后,吴回继承火正之位,为祝融。后来吴回生陆终,陆终生六子,第六子名为季连,姓芈,楚国人就是他的后代。

  故楚人的祖先祝融,是指吴回。

  6.夏官的名称祝融。

  上文提到,重黎在担任火正时,因成绩显著,帝喾命名他为“祝融”,意为希望他继续用火来照耀大地,永远给人带来光明。此后,“祝融”便成为官职名称。

  《左传·昭公二十九年》说:“木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。”这里的“木正”就是春官,“火正”即夏官,“金正”即秋官,“水正”即冬官。所以“祝融”就是夏官的名称。

  7.“夏季之神”“火神”祝融。

  《吕氏春秋·孟夏纪》说:“孟夏之月:日在毕,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融。”此外,《仲夏纪》《季夏纪》也说“其帝炎帝,其神祝融。”在古代,每逢立夏日,人们要祭祀炎帝和祝融,而民间奉炎帝和祝融为“灶神”。

  此外,民间还有“火神”祝融的说法。(钟葵)

[ 责编:崔益明 ]
阅读剩余全文(

您此时的心情

光明云投
新闻表情排行 /
  • 开心
     
    0
  • 难过
     
    0
  • 点赞
     
    0
  • 飘过
     
    0

视觉焦点

  • 薛晋文 冯昊雯:反观现实主义新浪潮中的影视创作观

  • 田 广:戏剧影视对文化强国建设的独特作用

独家策划

推荐阅读
当前,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。推动高质量发展,要更好发挥园区产业和资源优势,打造具有国际竞争力的产业集群。
2022-11-28 09:21
国家安全体系是一个复杂庞大的社会系统,构建国家安全体系是一件繁杂艰巨的系统工程,在总体国家安全观指导下构建现代化总体性国家安全体系任重道远,需要政学各界通力合作、坚持不懈、不断探索。
2022-11-25 15:24
深入实施创新驱动发展战略,应以独立、自主、安全的高质量发展为指引,积极推动全面、开放、协同、包容、可持续的引领性创新。
2022-11-15 09:28
新时代十年伟大变革续写了中华民族文明史的伟大辉煌,擘画了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,开辟了马克思主义新境界,创造了人类文明新形态,必将对中华民族的未来发展产生深远影响。
2022-11-11 15:05
推进“人口规模巨大的现代化”当然是“艰巨性和复杂性前所未有”,但是人口规模巨大这一典型特征也为中国实现现代化带来优势,充分认识并利用人口规模巨大的优势,可以缓解艰巨性和复杂性。
2022-11-09 09:37
伟大斗争锻造了中国共产党坚忍不拔的意志、无私无畏的勇气、不怕牺牲的精神、百折不挠的品质,这是百年大党的成功之道和青春密码,是我们赢得胜利和继续胜利的不竭力量源泉。
2022-10-18 09:48
发展是共同富裕的前提条件,发展要以保障和改善民生为导向,这样就能很好地衔接起“共同”和“富裕”的关系。
2022-10-12 10:29
只有通过全面深化改革,进一步进行一些政策上的重大调整,使得我们的整个发展模式、增长机制和分配机制更加有利于共同富裕目标的实现,才能最终实现真正的共同富裕目标。
2022-10-09 14:09
共同富裕是人类的理想社会形态,有利于经济可持续发展,也符合中国从贫穷到小康再到共同富裕的经济发展逻辑。实现共同富裕要致力于三个方面:一是上不封顶,二是要保底,三是要扩中。
2022-10-08 14:08
坚持把增进人民福祉与促进人的全面发展作为发展数字经济的出发点和落脚点,充分发挥数字技术在推进公共服务均等化、助力乡村振兴、促进城乡融合发展、推动共同富裕等方面的关键作用。
2022-09-23 09:40
坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”,在新时代伟大实践中不断开辟马克思主义中国化时代化新境界!
2022-09-22 10:42
使发展成果更多更公平地惠及全体人民,满足全体人民对美好生活的需求,让每个人都能如愿地发展自我和奉献社会,让每个人都能体面地享受生活和追求幸福。
2022-09-19 09:54
文化的积淀是一个社会、一个民族最宝贵的精神财富,也是这个民族、这个社会能自立于其他民族、其他社会之间的“基因身份证”。
2022-09-08 14:32
实现人与自然和谐共生的现代化,必须深刻、准确地理解把握人与自然和谐共生的现代化道路的丰富内涵与实践路径,进而推动美丽中国建设。
2022-09-06 09:07
要准确认识和适应全球政治发展演变的基本趋势和特征变化,站在历史正确一边,顺应历史进程谋求战略创新,为国家长治久安提供可靠安全保障。
2022-08-23 11:33
人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用,在社会主义制度下得到了全方位、全过程地实现,社会主义伟大事业也让每个人的能力、人的丰富性得到全面提升。
2022-08-22 09:32
推进马克思主义中国化,要坚持和发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”。
2022-08-18 10:58
深入推进军民融合战略,着力提升国家在海洋、太空、网络空间、生物、新能源等新兴领域的核心竞争力,全面构建一体化国家战略体系和能力。
2022-07-28 09:33
在数字经济时代,全民数字素养与技能的提升能够为厚植我国发展新优势构筑最为广泛、最为持续、最为强大的微观新动能。
2022-07-27 11:42
电力行业是关系国计民生的基础性行业,是能源转型的关键领域,电力行业实现结构性转型是绿色低碳发展、实现“双碳”目标的一个极其重要的方面。
2022-07-21 10:07
加载更多