【编者按】

　　“立德树人的人，必先立己；铸魂培根的人，必先铸己。”德艺双馨，不仅是文艺工作者的毕生修为，也是人民群众对文艺工作者共同的期待。近日，第五届全国中青年德艺双馨文艺工作者表彰大会举行。光明网策划推出“在诗意中坚守”——中青年文艺工作者谈崇德尚艺专栏，邀请被授予“全国中青年德艺双馨文艺工作者”称号的获得者，从自己的艺术创作和研究出发，畅谈如何做一名有信仰、有情怀、有担当的新时代文艺工作者。

　　习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中，向广大文艺工作者提出了“坚持弘扬正道，在追求德艺双馨中成就人生价值”的希望。我认为，这是新时代文艺工作者做人从艺的标准，也是一道需要我们持之以恒、终身践行的课题。

　　德艺双馨，是中华优秀传统文化的体现。“德”与“艺”相辅相成，“德”与“艺”相得益彰。文艺工作者既要塑造自身崇高的灵魂，也要注重社会声誉和形象，更要勇于承担社会责任。德艺双馨，也要求我们知行合一，率先垂范。当个人与社会的意义统一起来，我们就迈向了更高的境界和更远的天地——“以高尚的操守和文质兼美的作品，为历史存正气、为世人弘美德、为自身留清名”。

　　我从事杂技研究和编剧，16年的杂技创作实践，特别是在基层杂技院团10年的创作和学习，为我的专业打下了扎实的基础。杂技人才的培养期比较漫长，打磨一个好节目也要经历三年五载的锤炼，这就决定了杂技这项艺术需要投入更高的成本、更多的耐心和更长的时间。杂技是一门让人倍感亲切的艺术，我从很多杂技人的身上看到了这门艺术的魅力。每个作品在迎来“高光时刻”之前，都需要演员默默无闻的付出和努力。期间或许会经历无数次的失败和重复，他们依旧将汗水、泪水化为无尽的动力和荣耀，这种胸怀气度令我充满深深的敬意，也坚定了我在从艺路上将德艺双馨作为永恒追求的信念。

　　杂技通过惊、险、高、难的技巧展示人类挑战自我、超越极限的行为，在一个从“不可能”到“可能”的过程中孕育出“奇迹”，令观者产生对人类无穷潜能的敬畏与崇拜之情。杂技之美，是奇美、壮美。这种美指向人类崇高的品格，唤醒了生命自由的理想，从而形成心灵深层次的冲击和震撼。这是一种非常独特的美学，她的美在于超常和反常——技艺源于生活却超常于生活，行为逻辑则永远是“反其道而行之”。

　　在杂技创作中，这种超常和反常是基本的创作原则。在我的杂技剧编剧经历中，杂技舞剧《霸王别姬》最能说明这个问题。早期杂技剧多以童话和神话的虚构题材为主，而《霸王别姬》涉及真实的历史和人物，显然自由发挥的空间被大大压缩了。此外，这部作品的定位是戏剧，却用杂技手段塑造人物、推进剧情，这样的创作理念在当时是比较超前的。因此，这部作品在首演时曾被评价为“最具戏剧性的杂技剧”。

　　那么，这部作品是如何呈现超常和反常的呢？如“项庄舞剑，意在沛公”一段，项庄以舞剑助兴为名趁机杀掉刘邦。节目中，我们通过一段高难度的蹬伞表演，来还原历史现场的紧张氛围。当演员左右脚蹬起十余把伞造型之时，项羽突然从伞间攻出，剑指刘邦。演员准确的技巧和千锤百炼的硬功夫，以出神入化的巧妙手法，将舞台戏剧张力瞬间拉满，同时又带给观众一种“情理之中意料之外”的感觉，内容和形式进行了巧妙融合。

　　中国杂技在中华文化的养育浸润中成长壮大，创新是杂技艺术突出的底色，是杂技创作永恒的追求。几千年来，杂技建立了庞杂的技艺系统，其中任何一门技艺，一旦发生创新停滞就会被历史无情淘汰。但对创新的极度渴求，有时也会让创作走上抄袭模仿、急于求成、千篇一律、华而不实的弯路和歧路，职业道德建设和行风建设依然任重道远。正本清源、守正创新，就是思想上的定盘星、行动上的指南针，广大文艺工作者应以此作为深刻的警醒和鞭策，明确创作方向，把握发展路向，在艺术创作的正途上前行。

　　（作者尹力系辽宁省大连市文化艺术研究所（大连艺术咨询中心）二级编剧，中国文艺评论家协会副主席，“全国中青年德艺双馨文艺工作者”称号获得者）