作者：张景云

　　钧瓷以“入窑一色，出窑万彩”的神奇变化，被列为宋代五大名瓷之一。钧瓷的独到之处在于它的釉中含有少量的铜，经过高温烧出了红、蓝、白釉，还有玫瑰紫、海棠红等美丽的颜色。这就是不可思议的“窑变”，它让古人捉摸不透。同时，钧瓷烧造难度大，成品中的精品少之又少，于是一件精美的钧瓷，除了给人带来美的享受，还有一种神秘感……

　　在天津博物馆内，收藏了一件精美的瓷器——钧窑玫瑰紫釉葵式三足洗，这是一件宋代稀世珍品。透过玻璃橱窗，可以看到，穿过千年悠悠岁月，它已退去了原有的“火气”，显得更加温润典雅，端庄大气。它高6.5厘米，口径22.2厘米，底径13.5厘米；葵花瓣口，折沿，腹呈六瓣葵花式，三个如意云头形底足。胎呈灰褐色，器里施天青色釉，釉面上含有“蚯蚓走泥纹”。器外壁为玫瑰紫色乳浊釉，釉汁肥厚，色彩绚丽。

　　钧瓷产于河南禹州的神垕，这里不仅是华夏民族发祥地之一，也是钧瓷的文化之乡。“垕”字，是由“后”和“土”字组成专门用作地名的“垕”字。相传，唐太宗首次皇封“神垕”时，钧瓷才刚刚由陶变成瓷；到了宋徽宗御赐“神垕”时，钧瓷已经出现了“窑变”，完成了华丽的转身。如今，神垕的窑火依然生生不息，它也被称作“活着”的古镇……

　　钧瓷的制造工艺非常复杂，从准备瓷泥到拉坯和上釉等，七十二道工序中每一道都要求极高。而入窑烧制时，火候和时间更是关键，窑工们凭多年经验细心揣摩，稍有不慎，出来的瓷器就会大打折扣。在烧造前，窑工要将晾干和上过釉色的瓷器装进“匣钵”里，免得灰尘落在瓷器上。在烧造过程中分为几个阶段，每个阶段的炉内温度是不同的。这需要窑工要有控制炉温的高超技艺。

　　按照祖传的规矩，开窑时要举行隆重的开窑仪式，由年长的窑工举着点燃的香，祭拜窑神和火神，保佑开窑大吉。窑门打开后，窑工们带着手套，将装有瓷器的“匣钵”，一个个抱了出来，“匣钵”打开了，眼前即会有“入窑一色，出窑万彩”的神奇变化，令人惊叹；同时，每件器物上的颜色、花纹各不相同，呈现出“窑变无双，钧瓷无对”的奇观，展示了它的迷人之处。

　　窑炉里每天虽然能烧出许多钧瓷，但精品却寥寥无几，正应了那句话：十窑九不成。这才有了“家有万贯，不如钧瓷一片”的说法。据说，那时朝廷严令，凡是带有瑕疵的瓷器都要打碎，不准流入民间，这就更加彰显了皇家的威严。

　　宋代，在官窑烧造瓷器上，一般都刻有一到十的数目字，这是器物大小的标志。天津博物馆这件钧瓷藏品，上面标有“六”字，是属于大小中等的器物，它的实际功用是花盆的盆托，为皇家所用。此洗不仅釉色优美，造型也浑厚端庄，是北宋钧瓷中的精品。在后来的年代里，由于外族入侵、朝代更迭等原因，这件瓷器的命运也经历了大起大落。它在历史的漩涡中沉浮，经过流离辗转，建国后，终被天津博物馆收藏，找到了最为幸运的归宿。它做工精细，线条流畅，意境幽深，体现出了宋瓷内敛、含蓄、温厚的气韵，与自然融为一体，表现出天人合一的宋人审美情趣。玫瑰紫釉葵式三足洗作为天津博物馆的镇馆之宝，是当之无愧的。（张景云）