作者：李毅杰

　　“只要那些黄鹤楼的诗在，黄鹤楼就会在。”影片结尾处高适的感叹，让我不自觉地吟诵起莎士比亚十四行诗中的“只要有人类存在，有人的眼睛在看，这诗就将长存，赐予你绵长的生命。”两首诗无论在表达还是情感上都是如此统一，正应了那句“诗的必然性在文字之外”。纵使大唐长安城已不再，《长安三万里》以诗为舟，载着观众在盛唐游历，即使遇见历史的惊涛骇浪，诗歌的风帆也不曾低垂。这一场盛世长安的幻梦，让观众亲自走入中华之向往，世人之理想乡，在诗人笔下的歌舞楼台，美景玉人旁徜徉。长安，长安，待我们在影院中如梦初醒，口中仍在呢喃着这个名字。它的光辉时至今日，仍是几代人的夙愿。

文章配图通过AI绘画生成

　　大唐，那是一个拥有无限可能的时代。盛世几出，贞观长歌；文曲下凡，兵强将勇；威加海内，万国来朝。人人尚武，人人会写诗。《长安三万里》中的长安，更是一首“凝固的诗”。诗人们如满天繁星洒落人间，又在长安的街楼酒肆中流连。遥远的人与诗，穿过千百年光阴而来，熟悉的名字吟出传世的诗，诗文在楼宇间流淌，长安成了诗的空间。而屏幕前的我们，刚从记忆的土壤中觅得诗歌长眠的种子，身边一片衣袖拂过，回过头来已是参天大树。诗的记忆被唤醒了，或者，它从来都在等待发芽。李白泼酒入黄河，一步踏鹤上九重，高唱“古来圣贤多寂寞，惟有饮者留其名”，是何等神仙境界。那一刻，时光仿佛定格，现实失意的李太白，借酒消愁的李太白，纵笔高谈的李太白，一齐融入了诗与酒的永恒。方寸之间，有山海几千重，连绵千年不绝的诗歌长河仍在流淌，为古今之人的身心提供寄居之所。

　　何以长安？物是人非，往日不再，大唐一梦，终有结束的一天。当黄鹤楼在炮火声中颤抖，歌女在房檐上抹泪，文人们向生存妥协，长安被付之一炬，盛世，戛然而止。理想，轰然坍塌。那轮孤月下，曾有黄鹤楼上举杯畅饮的李白，有扬州城里乘船夜游的李白，有梁园草房中静夜而思的李白。而今，只剩逾千百年亦不朽的诗歌，和化作满天星宿的诗人们，来作长安三万里的注脚。诚如高中丞所言：“诗在，书在，长安就在。”（李毅杰）