作者：朱穆兰

　　公路喜剧片《苍茫的天涯是我的爱》，片名取自内地流行乐组合凤凰传奇的《最炫民族风》，讲述了主人公从内蒙古高原东北部出发，途经乌兰察布“大红山”、陕西榆林“千年盐湖”，沿湖北十堰丹江口环库公路行进，最终在湖南张家界和益阳的诗意山水中完成旅程，为观众呈现了一场纵贯南北的银幕之旅。

《苍茫的天涯是我的爱》剧照

　　聚焦现实：普通人的生活图景

　　影片塑造了现实生活中的一群普通人：勇闯艺术圈的“黄毛”小伙、放弃舞团演出成为普通上班族的蒙古族女孩、经营多频道网络公司的青年老板、寻找创意摄影的打工人，以及街边随处可见的车行修理工、司机等，这些角色都是现实生活的生动缩影。故事表层虽采用“父与子”的叙事框架，实则影射了当代青年亚文化。例如，梦想成为Rapper的于虹，其出场方式极具冲击力——骑着摩托车撞上大货车掉进地沟槽。他染着金黄色的头发，渴望成为说唱明星，试图通过互联网直播成名。在虚拟网络世界成为流量网红后，他沉迷于网友的点赞与评论，其形象与亚文化典型景观高度相符。

　　影片通过于虹与父亲的对话，生动展现了当代青年与上一代父母的观念冲突。以养羊为生的父亲思维相对单一，与接受多元文化的儿子形成鲜明对比，折射出现实生活中父母与子女之间普遍存在的“代沟”。于虹敏锐意识到就业“大环境”的艰难，自信地准备另辟蹊径追逐演艺圈；而父辈心中的“大环境”则指向青山绿水的自然环境。直到他花费万元购置的录音棚设备被父亲以93元卖给收破烂的之后，于虹不得不开启了他的“叛逃”之旅。

　　另一位关键人物是由曾毅饰演的大卡车司机赵天涯。这位50岁的光棍，因常年开车敬业获称“模范司机”。为了守护这份荣誉和称号，他经常帮助身边的人和车行的学徒，表面上拥有“好人缘”，实则是个没人陪吃饭、喜悦无人分享的“边缘人”。他对于虹的人生规划是“找对象结婚”，而生于“Z世代”的于虹则认为这是“炒CP”的契机。电影大量展现了MCN公司为包装于虹成为网红所使用的套路，这种对“造星”运作机制的“元叙事”方式，精准迎合了数智时代大众的观影倾向。

　　新力量导演：地域文化的创意表达

　　这些鲜活的人物塑造和现实描摹，离不开导演的独特视角。作为“90后”导演陈孝良首部长故事片，影片在他的家乡呼伦贝尔开机。主角的流动轨迹让片中的地域风貌更具可看性，尤其是多维度呈现了内蒙古呼伦贝尔、乌兰察布的地缘环境，这与导演的内蒙古籍身份密不可分。作为“新力量”导演，他在创作本片之前拥有丰富的短片、MV拍摄等专业实践经历。其创作特点与近年中国电影“新浪潮”导演（如杭州的仇晟、内蒙古的张大磊、贵州的毕赣等）有诸多共同点——他们拍摄长片的第一步，都是用摄影机书写自己熟悉的家乡。

　　导演不仅扎根乡土，更以新时代视角呈现悠久的地域文化。电影开场有一场戏：赵天涯的兄弟朋友找他办事，争执间以“筷子”来比喻他们之间从一人落魄到共同富足的情谊。这巧妙地呼应了草原游牧历史中，成吉思汗家族的事迹——孛儿帖曾以一根筷子和一把筷子教育幼子们要团结互助。电影情节与草原历史相映成趣，弘扬了游牧民族团结互助的优秀精神品质。

　　我国少数民族能歌善舞，重要节庆常自发形成全民跳舞的景象。但本片并未将镜头定格于蒙古包内把酒言欢、载歌载舞的传统场景，而是选用九宝乐队的民歌《特斯河之赞》作为背景音乐，运用交叉剪辑呈现草原婚礼的内外场景。伴随着马头琴与重金属乐器合奏的欢快旋律，歌词“用走马的步伐，朝着乌布苏河奔流……”与画面中“套马杆的汉子”策马扬鞭的景象交织。这既展现了少数民族传统音乐与现代金属乐的创新融合，又满足了观众对呼伦贝尔壮阔地域景观的期待。

　　片中多处精心设计的细节，更处处巧妙影射着地域特色：黑煤矿业投资的“黑煤文化”MCN公司，以“黑煤”凸显内蒙古作为全国煤矿产量第一大省的产业特征；动物意象“羊群”的用意指向“咩咩亲子乐园”，暗示牧场民俗已延伸出跨地域产业链；MCN公司内景搭建在满洲里俄罗斯套娃景区主题酒店，展现了这一大型文化和旅游消费集聚区拥有全世界最大的套娃建筑；益阳市清溪村吴村长在龙舟美食文化周活动中发动民众成功找回羊群的情节，凸显了“山乡聚变第一村”清溪的响应力与新形象。这些精心设计的地域景观，为观众创造了崭新的认知体验。

　　电影中的每个角色都有积极的生活目标：信守承诺的赵天涯、坚持逐梦成为顶流说唱歌手的于虹、为捧红流量主播而“布局”的乌力吉、为按脚本拍摄而隐藏在各个角落的摄影师……他们在生活的闹剧中互相成就：于虹完成了首演并获得父辈认可，赵天涯脱下精神“长衫”去听演唱会享受生活，冬瓜刀螂因奇葩的拍摄经验成为野生动物摄影师。正如片尾所言：“我们拿过最好的剧本就是自己的人生。”人生经历的每一个挫折，都不是“拿错剧本”，而是成功路上的基石。

　　（作者朱穆兰系福建师范大学传播学院讲师）

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