【开栏语】

　　为切实加强网络文艺评论工作，积极推动网络文艺发展，建设主流网络文艺评论阵地，中国文联文艺评论中心与光明网共同主办“网络文艺观察”（原名“网络文艺评谈”）网报联动专栏，针对当下网络文艺领域的热点话题积极开展评论。现面向社会征集优秀网络文艺评论稿件，择优刊登于光明日报。投稿邮箱：wenyi@gmw.cn、wyplzg@126.com期待您的原创来稿！

　　作者：《中国文艺评论》副主编 胡一峰

　　随着网络文艺的快速发展，网络文艺评论的重要性越来越成为一种共识。如何更好地推进网络文艺评论工作，也成为广泛关注、值得深思的话题。结合实践经验，笔者认为，不妨从“情”“理”“法”三个层面加以思考。

　　在互联网特别是社交媒体构建的传播体系中，“情”占有重要的地位。这既与艺术欣赏逐渐碎片化有关，也与互联网已成现代人的情感家园有关。例如，人们在日常沟通中习惯使用的各种表情符号或表情包，首先是作为情绪表达的载体而存在。不少人上网读小说、听音乐、看电影，其实是为了放松身心、陶冶情感，而非接受严肃的理论教育。同时，在互联网时代，文艺评论的门槛至少在表面上看降低了许多，欣赏者与评论家的身份可能或已经合二为一。大家在欣赏文艺作品时，可以随手写下评论文字，自由地表达褒贬意见，并相互交流学习。正因为如此，那些“笔尖常带感情”“我手写我心”的网络文艺评论就比较容易获得点赞和转发，甚至在一段时间内形成压倒性话语强势。

　　但值得注意的是，“我言故我在”终究不能取代“我思故我在”。“情”，最终还要升华为“理”，才能以理服人。文艺鉴赏和批评虽然需要情作为铺垫或补充，但切忌沦为情感独白或情绪宣泄。我们常讲，文艺评论要说真话，讲道理。正如著名美学家朱光潜在《谈美书简》一书中所言，“遇见一个作品，我们只说‘我觉得它好’还不够，我们还应该说出我何以觉得它好的道理，说出道理就是一般人所谓批评的态度了。”著名学者、翻译家傅东华也认为，“文艺批评的目的在于示人以判断文艺作品所需的知识和方法。”换句话说，文艺评论可以也应当从情感体验出发，也完全可以落脚在文艺作品带给人的审美愉悦上，但在起点和落点之间必须经过一条逻辑清晰的学理抛物线。这是因为，文艺评论是一种学理性很强的脑力劳动，重在对评论对象作出冷静、客观的分析。只有这样，才能真正说到“点”上，谈出些“道道”来，从而给人以启迪。

　　和许多网络文艺作品一样，网络文艺评论也通常给人以主观、散漫、肤浅的印象。要想真正说到“点”上，谈出些“道道”来，评论者不仅需要培养和具备扎实的文学理论、艺术理论、美学理论功底，至少还有两类知识不可缺少。一是互联网科技知识。随着网络文艺的纵深发展，互联网知识体系已经和文论、书论、乐理等一样，深深嵌入艺术创作生产链条各个环节。相应的文艺评论，也应对此有所观照，才能避免说些隔靴搔痒的外行话，真正做到切中肯綮。二是网络传播学与社会学知识。一种情感、观念和思想在互联网世界中如何产生、接受、认同和变异？这种产生、接受、认同和变异的方式、机制，对于创作与批评之间的交流互动，有着重要影响。了解和掌握这些知识，写起评论才能更有方向和侧重，传播效果才会更好。

　　除此，网络文艺评论还要切实做到遵纪守法。所谓“法”，首先是法律。网络不是法外之地，文艺评论虽然是对文艺作品、事件、现象、思潮等的自由评价，但绝不能触犯法律红线。长期以来，网络文艺评论中一些为人诟病的问题，反映的其实并非只是部分评论者学养不足或道德低下，还与立法、守法、执法方面的缺失有很大关系。其次是行业规范。每个健康发展的行业，都离不开自律准则。处于互联网和文艺评论交叉地带的网络文艺评论，行业自律正在逐步建立。例如，1月11日下午，中国电影评论学会网络影视评论委员会在京宣布成立，现场发布了“网络影评人七大公约”， 内容包括“说真话”“不庸俗吹捧”“尊重观众对电影多样化、差异化、个性化的需求” “坚决反对网络语言暴力，不用侮辱性语言谩骂、攻击电影作品、创作者和与自己观点不同的人”等条款，可谓对症下药。效果如何，有待时间检验。我们有理由相信，随着互联网立法进程的加快，行业规范的进一步落实，网络文艺评论将会有新的、值得期待的改观。（胡一峰）

　　【相关阅读推荐】

　　周由强：坚守与求变：媒体融合环境下的网络文艺评论

　　庄　庸：网络文艺评论亟需“进场”

　　夏　烈：网络文艺批评的三个学理支柱

　　欧阳友权：网络文学的“大格局”与“小世界”

　　李　春：网络大电影：中国类型电影的实验场