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《流浪地球》映射出的重要文化意义

来源:光明网-文艺评论频道2019-07-01 15:24

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  作者:北京大学艺术学院副院长 陈旭光

  不是刘慈欣和郭帆创造了《流浪地球》,而是当下中国观众、中国情怀、中国梦想创造了《流浪地球》。

  2019年,科幻大片《流浪地球》成为现象级电影,颇有“孤片盖全唐”之势,并再次打破中国电影口碑票房不一致的魔咒,收获票房/口碑的双赢。

《流浪地球》映射出的重要文化意义

《流浪地球》剧照

  毫无疑问,该电影深刻影响了中国电影生产的格局,引发了“中国硬科幻电影元年”的说法,在中国电影类型建设上具有里程碑的意义。更在作为新民俗的春节档,掀起了一个全民观看、热议的浪潮。德国电影理论家克拉考尔认为,电影比其他艺术更能反映一个民族的精神,“电影,人民深层倾向的反映”——而这基于两个最基本的理由——第一,电影不是个人的产品;第二,电影必须适应大量的观众的愿望。

  因此,与前年《战狼2》相似、也与在此之前以刘慈欣为代表的中国科幻文艺的崛起一样,《流浪地球》实际上有着更为微妙的文化症候和更为复杂的文化“多元决定”性。《流浪地球》出版于全球金融危机爆发的2008年,又在中国经济崛起的2019年被拍成电影,这十一年为中国科幻文学兴起和科幻电影起步提供了时代背景。

  科幻电影在很长时间内,都是“千呼万唤不出来”的某种“他者”。如果说这种文化缺失源于中国电影的“想象力”缺失,那么今天科幻大片终于不期而至则亦非侥幸偶然。这是时代、文化、科学精神、中国梦、青年文化等多元因素综合而成的,是文明转型、科幻想象力、电影工业体系及其技术水平、能力、综合实力、国力合力形成的一个结果。《流浪地球》强有力地证明了电影及相关热议成为了绕不过去的文化现象,从某种角度说,《流浪地球》也成为当下国人无意识梦幻的表达。因为,幻想片是对我们潜意识的表达,并且正是这类影片特别易于表现我们所压抑或压制的东西,也即我们的无意识领域和梦的世界。与此同时,幻想片亦如其他类型片一样,转喻性地承担着主导意识形态和社会神话表述者的功能。

  《流浪地球》受到的追捧,表征了中国人尤其是年轻观众在性格、思维、科学理性精神等方面的新变。年轻人的思维、想象已经走出了以往的思维模式,走出了奠定国人文化性格的先师孔夫子式的坚执于现世、世俗、感性、经验的一面。青年人有了更多超验性的情怀,有了更大的想象力空间。换一句话说,时至今日,“忧天”的“杞人”,“逐日”的“夸父”,向往“彼岸世界”“超验世界”的人多起来了。中国人的国民性不再是“不语怪力乱神”“未知生焉知死”式的经验主义人生态度。这些新人,无疑是《流浪地球》以及未来科幻电影的主力受众。

  不用说,一部《流浪地球》汇聚了具有表征时代热点的话题,是中国梦的隐喻性、转喻性表达。特别是电影体现的那种把地球推离太阳系、带着地球流浪、堪比“女娲补天”“精卫填海”的民族精神,以及某种隐约可见的家庭伦理叙事构架,都是具有中国特色的。电影暗合了全球化时代和谐共处互惠互利的“人类命运共同体”智慧,西方媒体在评论时最看重的也是这创意的“非好莱坞化”,他们感觉到了中国进军科幻电影领域的决心,而支撑这一行为的是中国在全球其他领域竞争中收获的累累硕果。

  德国有谚语,“不是歌德创造了浮士德,而是浮士德创造了歌德”。这对于《流浪地球》同样适用——不是刘慈欣和郭帆创造了《流浪地球》,而是当下中国观众、中国情怀、中国梦想创造了《流浪地球》。

  当然,《流浪地球》并非完美无缺,依然存在细节不完善、人物性格略单薄等问题,但这并没不影响其获得现象级的成功,这与观众对中国第一部硬科幻大片的新鲜、好奇、宽容,以及被电影中的中国元素所激发的民族热情、中国梦、民族主义情绪有着很大的关系。另外,这部电影除了基本结构、创意理念十分“中国化”外,在情节模式、人物关系、灾难场景搭建等方面,实际上还是非常“好莱坞化”的。但不可否认的是,正是被好莱坞科幻大片、灾难大片培养的以中青年为主体的的观众,创造了《流浪地球》的火爆。(陈旭光)

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