教育题材电影，如何讲好故事

　　作者：中国人民解放军军事经济学院基础部原教授 雷军

　　今年上映的《哪吒之魔童降世》《谁先爱上他的》《老师好》《少年的你》等多部影片，不约而同地关注了青少年的成长。这些作品，从不同的侧面，考量教育的德性，重估教育这一搭载成长的浮桥，呈现受教者的变数和迎接挑战的潜力，解码成长的秘密。

　　哪吒的“魔童”命受困于先天牢笼中而不属于现在，他必须要拿回错判的命运，更弦易辙。可实现了“我命由我”的人生自由后，他的命又该通向哪里？是另找个花果山为王，还是流浪街头做魔童，或者回到校园？哲学家西塞罗说，教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。然哪吒不被世人接纳，并不是因为他被施咒而是他乖戾、不合规的人格。混世魔王，怎能博取安分守己的社会人的认同？当前，我们看到的教育题材电影，落脚点大都是一致的，都在合谋道德教育，引导儿童怀善心、行善举，做个乖乖的读书郎。

　　可是，安静读书有时也不是一件容易之事。《少年的你》中，陈念想静静地守着书桌，熬过高考备考的最后六十天，孰料这期间时间不断分岔，噩梦连连。要冲刺最后一公里，更要抵抗同学们的精神虐杀，逃脱她们羞辱殴打的围捕，这不是高考取经路上的必选项，而是枯萎青春散发的罪恶气息。遗憾的是，影片主题有些游移不定，没有直面霸凌的罪行，也没有另辟救赎之路。影片对谁之罪的审判显然找错了对象，反而呼唤被侮辱者、被损害者澡雪精神，认罪伏法以获得良心解脱。最后，陈念与小北都为斩断霸凌、维护自尊买了单。

　　法律主张的是未来正义，而生活在过去与未来夹缝中的受害者，更需要现实的安宁。在《少年的你》中，社会暴力与校园霸凌相互呼应，小北对陈念的保护采取了以暴制暴的方式。这恰恰讽刺了现代教育功能的缺失。考试的狂热并不能融化受教育者内在的冰冷，考试成功也不能治疗教育的内伤。教育本应疗治人的精神创伤，而它自己亦是问题重重。受此启发，希望接下来痛定思痛、积极应对，从教育与法律硬核上制止暴力，莫让校园霸凌成为毁灭青春的无边隧道。

　　社会价值的多元性，让青少年的成长选择也具备了多维性。即便象牙塔审慎开放，也不可避免地会出现一些道德盲区。与校园围墙一起裂开的，还有家庭。影片《谁先爱上他的》以青少年的眼光，审视传统家庭的存在形式，没有世俗偏见、情感旋涡、道德预判，而是在感知、探索和咀嚼支离破碎的生活中，发掘潜伏的人心、人情、人伦。新型青少年群体的特点，冲击了原有教育关系拼图，重组了教育关系链条。《谁先爱上他的》没有像《断背山》那样专注于描述吊诡的情感，而是淡化了伦理冲突。

　　在情感教育的试验上，《银河补习班》略显稚嫩。片中，马皓文、马飞父子在社会和教育偏见里左冲右撞，不过时刻能逆袭。他们的折腾，更像是自导自演的苦难秀，有着喜剧化的自娱，而缺乏深层的痛楚体验；对教育的挑战更像是无厘头的取闹，缺乏跌宕的矛盾和冲突，逻辑成长线依然在教育圈禁范围，成功更像人设的理想结果。能在璀璨的银河里煽动轻如薄翼的回忆，又是何等浪漫，但对手握平凡的众生，是不是过于残酷或遥远？《老师好》将时钟指针定在了1985年的南宿一中三班。青涩的故事、稚嫩的眼光和明亮的窗棂，烘托出校园的暖意。但是，怀旧毕竟消除不了成长的现实风险。

　　诸如此类的影片，艰难地游弋在教育具象和问题的边缘，负担了过于沉重的情感，而失去了纵深的理性思考。事实上，教育题材电影在消费教育表象时，更应主动展示青少年的成长而非沉沦悲凉的体验。教育虽是浮桥，但绝对是摆渡人生最可信赖的力量。（雷军）

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