【“名家评红楼”系列评论】

　　作者：上海师范大学人文学院教授、中国红楼梦学会副会长 詹丹

　　在《红楼人物的整体布局及出场特点》一文中，笔者依据《红楼梦鉴赏辞典》的人物条目，对《红楼梦》出场人物的男女比例有基本统计：在收入词条的近600人中，男性略多于女性，约占总人数的百分之五十五，但在这众多男性中，稍稍给人留下好印象的，实在屈指可数，正面形象基本还是以女孩子为主。所以如此，从贾宝玉说的一番怪论中能大致猜测作者的价值取向。所谓女儿是水做的，让人觉得清爽；男人是泥做的，浊臭逼人。在这样的格局中，贾宝玉一出场，因讨厌读正经书，缺乏上进心，被有人定性为“孽根祸胎”“混世魔王”，是“无能第一”“不肖无双”。但他地位高贵又长相不俗、做人乖巧尤其能体贴女孩，还是慢慢成了《红楼梦》里许多人心目中的好男人标杆，并不时影响到他们的是非判断。

　　比如年老的贾赦贪图丫鬟鸳鸯的美色，想纳她为妾，遭到鸳鸯的断然拒绝后，就自作聪明地认为鸳鸯是看上了宝玉才拒绝他的。又比如，贾琏和尤二姐等商议尤三姐的对象问题，尤三姐虽有了心仪之人柳湘莲，但先不说破而让大家去猜，贾琏就说一定是宝玉，尤二姐和尤老娘也深以为然。凡此判断失误，只不过说明了，宝玉作为好男人形象在人们心目中形成的趋同性认识，而这种认识又造成了某些人（例如贾赦）或多或少的自卑心理。

　　当然，相比之下，贾宝玉给贾赦造成的自卑心理只能算一种偶发影响，而对同父异母兄弟贾环来说，这种影响就成了一个巨大阴影，投射在人生道路上，内化成无法摆脱的心结，似乎一路影响了他的处世方式。

　　贾环是贾政之妾赵姨娘所生，在小说第二回冷子兴演说荣国府时已经提及，只是语焉不详，比较含糊，所谓“其妾后又生了一个，倒不知其好歹”。贾环正式出场，一直延宕到第二十回。倒是之前关于他行踪描写的空白或者有意回避，颇耐人寻味。

　　第三回林黛玉进贾府，出场见面的男性就贾宝玉一人，这当然是为了凸显贾宝玉的重要地位和他与林黛玉的特殊关系。但此后，第九回写众顽童在学堂打闹，打闹的场面描写中，还提到了在旁观战而不愿参与的贾兰，却并没有提贾环；第十八回写元妃省亲，又说贾环从年内就开始染病，在闲处调养，所以也没他的出场描写。这样的安排，一方面可说是作者回避了描写的难题，比如在闹学堂的两方冲突中，该如何确定贾环的立场，而如要安排元妃与贾环见面，又该如何恰当描写各自的言行，凡此，都是比较棘手的问题。另一方面，让贾环在小说进程中姗姗来迟，其实也可理解为是作者对某些人物加以边缘化构思的一种策略。

　　与这种边缘化策略相关的是，贾环在第二十回正式登场，是在与丫鬟莺儿为一点小钱的争执中开始。无论从性别还是主子的地位来说，都显得有些不伦不类，而这种不伦不类，正显示出作者对贾环在小说中的基本定位。如同后来大观园中宝玉和众姐妹的一切娱乐活动，包括探春发起的诗社，始终没把贾环带进。据此，清代评点家王希廉说：“环三爷出场，便就此等小事写起，其品地已定。”这句点评，还是比较到位的。

　　总体来看，小说有关贾环的几次活动描写，作为正面形象的贾宝玉对贾环构成的心头压力，始终挥之不去。而周边的舆情也有意无意拿贾环和贾宝玉来类比，从而加剧了贾环心头的焦虑感。

　　第二十回写贾环在赌博游戏中明明把钱输给了莺儿，但就是不认账。宝钗看到贾环发了急，就呵斥莺儿把手里的钱放下，说：“越大越没规矩，难道爷们还赖你。”宝钗口中的“爷们”，在当时语境下，既有男性面对女性的优越，也有主子面对奴才的超越性。而恰恰是这个“爷”，才让莺儿有了十足嘲笑贾环的理由。她说：“一个作爷的，还赖我这几个钱，连我也不放在眼里。前儿和宝玉顽，他输了那些，也没着急。下剩的钱，还是几个小丫头子们一抢，他一笑就罢了。”这一番对比，说得贾环情何以堪？尽管宝钗连忙断喝了她，但打击贾环的效果已经达到，关键是引宝玉来类比，才真正击中了他内心的隐痛。以致贾环哭着说：“我拿什么比宝玉呢？你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”以此话来反击莺儿，实在是冤枉了淳朴的莺儿。莺儿何曾有这样的心思？宝玉又何曾要人怕他？贾环如此妄自菲薄，只能说明宝玉在他眼前投下的阴影之深，盘旋在心头的自卑情结之重了。

　　再如，贾环和王夫人身边的丫鬟彩云有私情，赵姨娘撺掇彩云把王夫人房中的玫瑰露等物品偷给贾环用。事发后，大家怀疑到丫鬟玉钏，彩云不忍，主动坦白了事情原委。贾宝玉怕追究了彩云及赵姨娘，会让探春难堪，就把所有的事揽到自己头上。负责处理的平儿在对当事人点破内情的同时，也据宝玉的建议作了灵活处理。这就是小说第六十一回回目所谓的“投鼠忌器宝玉瞒赃，判冤决狱平儿行权”。想不到这一皆大欢喜的结果，却让贾环恼怒十分。他居然怀疑宝玉和彩云有了私情，才肯出面来承担责任。在痛骂彩云的同时，贾环还把彩云的各种赠物摔倒了她脸上，纵然彩云百般辩解也没用。贾环甚至还说，不是看在素日的情上，他会拿着东西去向凤姐告发，就说彩云偷东西给他，他不敢要。气得彩云把东西全抛在了河里，自己躲进被子暗哭。贾环以如此小人之心猜测宝玉悲天悯人的处世方式，如此辜负彩云的一片痴心，最终还以那么狠毒的话来伤害她，固然说明了贾环不明白基本的做人道理，但一想到贾宝玉就会激活他内心深处的自卑情结，也是构成贾环言行非理性的重要动力。而自卑情结的形成，固然有个人品性方面的重要因素，但不合理的嫡庶等级制度，也是显而易见的主要原因，这不单影响了贾环，也影响到同为庶出的探春。

　　心理学家认为，人们超越自卑情结，不外乎采用消极或者积极二种方式。消极方式总是以贬低、诋毁甚至加害他人的方式，来挣回自己的一点可怜地位和面子，而积极方式是以提高自身的修养能力，以恪守主流社会的行事规则来赢得别人的尊重。前一种方式，如贾环推倒油灯烫伤宝玉，到贾政面前造谣中伤致使宝玉挨打，甚至把恶毒的怒气发泄到与自己相爱的彩云身上，或者如他的生母赵姨娘依靠马道婆装神弄鬼加害于宝玉等。后一种方式如探春日常言行表现的一贯自律。虽然探春的自律、所恪守的一些基于等级制度的传统礼仪，在当时确实赢得了普遍敬重，但以现代社会的价值取向看，她的所作所为并不近人情。这也是对探春的评价较易引起争议的重要原因。当然，这已是题外话，就此打住。（詹丹）

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